La compasión en la moral de A. Schopenhauer. Sus implicaciones pedagógicas

Resumen

RESUMEN: En este artículo, los autores examinan el concepto de moral y los fundamentos de la misma en la obra de A. Schopenhauer. Para este autor la función de la ética no es la prescripción de normas sobre cómo deben actuar los seres humanos, sino interpretar, explicar y reducir a su fundamento último la muy diversa conducta humana en su dimensión moral. Schopenhauer asigna a la compasión el fundamento de la moral ya que ella es la única que excluye el egoísmo como motivación de la conducta. Y la compasión se ejerce en la experiencia de sufrimiento y carencia del otro; en convertir el sufrimiento del otro en mi sufrimiento. En este artículo se destaca, así mismo, la influencia que Schopenhauer ha ejercido en los filósofos e intelectuales más importantes de los dos últimos siglos y las consecuencias de la ética schopenhaueriana para la educación moral.ABSTRACT: In this article, the authors examine the concept of morality and its foundations in the work of A. Schopenhauer. For this author, the function of ethics is not the prescription of norms on how the human being must act, but to interpret, to explain and to reduce to its ultimate foundation the very diverse human conduct in its moral dimension. Schopenhauer assigns to compassion the foundation of morality since it is the only thing that excludes selfishness as a motivation for conduct. And compassion is exerted in the experience of suffering and deficiency of the other; in turning the suffering of the other into my suffering. This article also emphasises Schopenhauer's influence on the philosophers and intellectuals of the last two centuries and the consequences of Schopenhauer's ethics for moral education.SOMMAIRE: Dans cet article, les auteurs analysent le concept de moral et ses fondements dans l'oeuvre de A. Schopenhauer. Pour cet auteur, la fonction de l'éthique n'est pas de prescrire de normes sur la manière dont les hommes et les femmes doivent agir mais d'interpréter, d'expliquer et de réduire à son dernier fondement, la très diverse conduite humaine dans sa dimension morale. Schopenhauer assigne le fondement de la morale à la pitié puisque celle-ci est la seule à exclure l'égoïsme comme motivation de la conduite humaine. Aussi, la pitié s'accomplit dans l'expérience de la souffrance et du manque de l'autre, dans la transformation de la souffrance d'autrui en la propre souffrance. Dans cet article on souligne, aussi, l'influence exercée par Schopenhauer sur les philosophes et les intellectuels des deux derniers siècles et les conséquences de son éthique sur l'éducation morale.