Reparar el mundo o lucrarse de la realidad: Vives frente a Maquiavelo
Resumen A primera vista, puede pensarse que los pensamientos políticos de J. L. Vives y de N. Maquiavelo son antagónicos. Sin embargo, su comparación permite observar determinadas isoglosas centradas en las fuentes y el método historiográfico. Esta observación, para ser completa, debe incidir también en los matices diferenciadores, siendo los más notables aquellos relativos al propósito de cada uno al redactar sus obras: el italiano busca sacar el mayor provecho posible de la realidad político-social tangible, mientras que Vives analiza esa realidad para animar a repararla regresando a unos principios morales sólidos. En este ámbito se descubre entonces que el español tuvo presente no sólo las esperables autoridades cristianas, sino también las corrientes intelectuales de sus antepasados judíos.
- Referencias
- Cómo citar
- Del mismo autor
- Métricas
Anderson, P. (1979). El Estado absolutista. Siglo XXI.
Aristóteles (1957). Politica. W. D. Ross ed. Oxford UP. https://doi.org/10.1093/oseo/instance.00259280
Asclepio (2014). En Corpus Hermeticum. A.D. Nock, A.-J. Festugière y I. Ramelli ed. Bompiani.
Barraclough, G. (1968). The Medieval Papacy. Thames & Hudson.
Beneyto, J. M. (2024). La conquista, el imperio y la paz. Vitoria y Erasmo ante Carlos V. Cátedra.
Black, A. (1979). Council and Commune: The Conciliar Movement and the Fifteenth-Century Heritage. Burns & Oates.
Boron, A. A. (2001). La filosofía política clásica. De la antigüedad al renacimiento. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.
Burns, J. H. ed. (1988). The Cambridge History of Medieval Political Thought c.350–c.1450. Cambridge UP.
Canning, J. (1996). A History of Medieval Political Thought, 300–1450. Routledge.
Cartledge, P. (2009). Ancient Greek Political Thought in Practice. Cambridge UP. https://doi.org/10.1017/CBO9780511801747
Ciliberto, M. (2018). Introduzione. En Machiavelli, N. Tutte le opere, secondo l’edizione de M. Martelli (1971). Bompiani.
Coronel Ramos, M. A. (2025). El gobernante en la teoría política de Juan Luis Vives. Florentia Iliberritana (en prensa).
Crowder, C. M. D. ed. (1977). Unity, Heresy and Reform, 1378–1460: The Conciliar Response to the Great Schism. Edward Arnold.
Dickens, A.G. & Jones, W.R.D. (1994). Erasmus the Reformer. Methuen.
Domínguez Ortiz, A. (2000). España, tres milenios de historia. Marcial Pons.
Elliott, J. H. (19865ª). La España imperial, 1469-1716. J. Marfany trad. Vicens Vives.
Fontán, A. (1986). La política europea en la perspectiva de Vives. En J. Ijsewijn y A. Losada (ed.). Erasmus in Hispania. Vives in Belgico. Peeter.
García Alonso, M. (2008). La teología política de Calvino. Anthropos.
Gierke, O. von (20102ª). Teorías políticas de la Edad Media. F. W. Maitland ed. Estudio preliminar de B. Pendás. P. García-Escudero ed. Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.
Hammer, D. (2014). Roman Political Thought. From Cicero to Augustine. Cambridge UP. https://doi.org/10.1002/9781118474396.wbept0897 https://doi.org/10.1017/CBO9781139031073
Lucano (2001). Bellum civile. C. Wick ed. Teubner.
Luria, I. (1999). The Tree of Life: The Palace of Adam Kadmon. D. W. Menzi and Z. Padeh eds. Jason Aronson.
Maquiavelo, N. (2009). Historia de Florencia. F. Fernández Murga ed. Tecnos.
Maquiavelo, N. (2018a). Discorso fatto al magistrato dei dieci sopra le cose di Pisa. Tutte le opere. Secondo l’edizione de M. Martelli (1971). Bompiani.
Maquiavelo, N. (2018b). De rebus Pistoriensibus. Tutte le opere. Secondo l’edizione de M. Martelli (1971). Bompiani.
Maquiavelo, N. (2018c). Parole da dirle sopra la provisione del Danaio. Tutte le opere. Secondo l’edizione de M. Martelli (1971). Bompiani.
Maquiavelo, N. (2018d). La cagione dell’ordinanza dove la si truovi, et quel che bisogi fare post res perditas. Tutte le opere. Secondo l’edizione de M. Martelli (1971). Bompiani.
Maquiavelo, N. (2018e). Provvisioni della republica di Firenze per istituire il magistrato de’ nove ufficiali dell’ordinanza e milizia fiorentina. Tutte le opere. Secondo l’edizione de M. Martelli (1971). Bompiani.
Maquiavelo, N. (2018f). Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio. Tutte le opere. Secondo l’edizione de M. Martelli (1971). Bompiani.
Maquiavelo, N. (20242). El príncipe. Emilio Blanco ed. Ariel.
Morrissey, T. E. (2014). Conciliarism and Church Law in the Fifteenth Century: Studies on Franciscus Zabarella and the Council of Constance. Ashgate.
Oakley, F. (2003). The Conciliarist Tradition: Constitutionalism in the Catholic Church, 1300–1870. Oxford UP.
Pico della Mirandola, G. (1996). Heptaplus, o della settemplice interpretazione dei sei giorni della Genesi. E. Garin ed. (I classici della tradizione). Arktos.
Pico della Mirandola, G. (2025). 900 Conclusions. B. P. Copenhaver ed. (The I Tatti Renaissance Library). Harvard UP.
Pirkei Avoth. La sabiduría de los antepasados (2008). J. Peradejordi ed. Obelisco.
Roche Arnas, P. coord. (2010). El pensamiento político en la Edad Media. Fundación Ramón Areces.
Rowe, C. & Schofield, M. eds. (20105ª). The Cambridge History of Greek and Roman Political Thought. Cambridge UP.
Ruiz Miguel, A. (2004). Guerra y paz. En E. Díaz y A. Ruiz Miguel (eds). Filosofía política II. Teoría del Estado. Trotta-CSIC.
Skinner, Q. (1978). The Foundations of Modern Political Thought. I. The Renaissance. Cambridge UP.
Strayer, J. R. (1970). On the Medieval Origins of the Modern State. Princeton UP.
Talmud de Babilonia y Talmud de Jerusalén. https://www.sefaria.org/texts/Talmud/Bavli (consultado 21/11/2024).
Tierney, B. (1988). The Crisis of Church and State: 1050-1300.
Ullmann, W. (1983). Historia del pensamiento político en la Edad Media. Ariel.
Valdés, A. de (2001). Diálogo de las cosas acaecidas en Roma. R. Navarro Durán ed. Cátedra.
Vitoria, F. de (2018). El poder de la Iglesia. Relección primera sobre la potestad de la Iglesia. Relección segunda sobre la potestad eclesiástica. Relección sobre la potestad del Papa y del Concilio. L. Frayle Delgado ed. Tecnos.
Vives, J. L. (1978). Epistolario. J. Jiménez Delgado ed. Editora Nacional.
Vives, J. L. (1992). Las disensiones de Europa y el estado. F. Calero y MªJ. Echarte trad. Ayuntamiento de Valencia.
Vives, J. L. (1997a). Sobre la concordia y la discordia en el género humano. F. Calero, MªL. Arribas y P. Usábel trads. Ayuntamiento de Valencia.
Vives, J. L. (1997b). Las disciplinas II. M.A. Coronel, L. Pomer Monferrer, J. Casorrán Sanz e I. Roca Meliá trad. Ayuntamiento de Valencia.
Vives, J. L. (2001). Introducción a la sabiduría. I. Roca Meliá y Á.l Gómez-Hortigüela trad. Ayuntamiento de Valencia.
Vives, J. L. (2004). Sobre el socorro de los pobres. Francisco Calero trad. Ayuntamiento de Valencia.
Vives, J. L. (2010). La verdad de la fe cristiana en cinco libros. J. Beltrán Serra e I. Roca Meliá. Ayuntamiento de Valencia.
Vives, J. L. (1782-1790). La versión latina de sus obras según la edición de Gregorio Mayans en https://bivaldi.gva.es/es/estaticos/contenido.do?pagina=estaticos/vives/vives_ed_latina (consultado 03/01/2025).
Aristóteles (1957). Politica. W. D. Ross ed. Oxford UP. https://doi.org/10.1093/oseo/instance.00259280
Asclepio (2014). En Corpus Hermeticum. A.D. Nock, A.-J. Festugière y I. Ramelli ed. Bompiani.
Barraclough, G. (1968). The Medieval Papacy. Thames & Hudson.
Beneyto, J. M. (2024). La conquista, el imperio y la paz. Vitoria y Erasmo ante Carlos V. Cátedra.
Black, A. (1979). Council and Commune: The Conciliar Movement and the Fifteenth-Century Heritage. Burns & Oates.
Boron, A. A. (2001). La filosofía política clásica. De la antigüedad al renacimiento. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.
Burns, J. H. ed. (1988). The Cambridge History of Medieval Political Thought c.350–c.1450. Cambridge UP.
Canning, J. (1996). A History of Medieval Political Thought, 300–1450. Routledge.
Cartledge, P. (2009). Ancient Greek Political Thought in Practice. Cambridge UP. https://doi.org/10.1017/CBO9780511801747
Ciliberto, M. (2018). Introduzione. En Machiavelli, N. Tutte le opere, secondo l’edizione de M. Martelli (1971). Bompiani.
Coronel Ramos, M. A. (2025). El gobernante en la teoría política de Juan Luis Vives. Florentia Iliberritana (en prensa).
Crowder, C. M. D. ed. (1977). Unity, Heresy and Reform, 1378–1460: The Conciliar Response to the Great Schism. Edward Arnold.
Dickens, A.G. & Jones, W.R.D. (1994). Erasmus the Reformer. Methuen.
Domínguez Ortiz, A. (2000). España, tres milenios de historia. Marcial Pons.
Elliott, J. H. (19865ª). La España imperial, 1469-1716. J. Marfany trad. Vicens Vives.
Fontán, A. (1986). La política europea en la perspectiva de Vives. En J. Ijsewijn y A. Losada (ed.). Erasmus in Hispania. Vives in Belgico. Peeter.
García Alonso, M. (2008). La teología política de Calvino. Anthropos.
Gierke, O. von (20102ª). Teorías políticas de la Edad Media. F. W. Maitland ed. Estudio preliminar de B. Pendás. P. García-Escudero ed. Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.
Hammer, D. (2014). Roman Political Thought. From Cicero to Augustine. Cambridge UP. https://doi.org/10.1002/9781118474396.wbept0897 https://doi.org/10.1017/CBO9781139031073
Lucano (2001). Bellum civile. C. Wick ed. Teubner.
Luria, I. (1999). The Tree of Life: The Palace of Adam Kadmon. D. W. Menzi and Z. Padeh eds. Jason Aronson.
Maquiavelo, N. (2009). Historia de Florencia. F. Fernández Murga ed. Tecnos.
Maquiavelo, N. (2018a). Discorso fatto al magistrato dei dieci sopra le cose di Pisa. Tutte le opere. Secondo l’edizione de M. Martelli (1971). Bompiani.
Maquiavelo, N. (2018b). De rebus Pistoriensibus. Tutte le opere. Secondo l’edizione de M. Martelli (1971). Bompiani.
Maquiavelo, N. (2018c). Parole da dirle sopra la provisione del Danaio. Tutte le opere. Secondo l’edizione de M. Martelli (1971). Bompiani.
Maquiavelo, N. (2018d). La cagione dell’ordinanza dove la si truovi, et quel che bisogi fare post res perditas. Tutte le opere. Secondo l’edizione de M. Martelli (1971). Bompiani.
Maquiavelo, N. (2018e). Provvisioni della republica di Firenze per istituire il magistrato de’ nove ufficiali dell’ordinanza e milizia fiorentina. Tutte le opere. Secondo l’edizione de M. Martelli (1971). Bompiani.
Maquiavelo, N. (2018f). Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio. Tutte le opere. Secondo l’edizione de M. Martelli (1971). Bompiani.
Maquiavelo, N. (20242). El príncipe. Emilio Blanco ed. Ariel.
Morrissey, T. E. (2014). Conciliarism and Church Law in the Fifteenth Century: Studies on Franciscus Zabarella and the Council of Constance. Ashgate.
Oakley, F. (2003). The Conciliarist Tradition: Constitutionalism in the Catholic Church, 1300–1870. Oxford UP.
Pico della Mirandola, G. (1996). Heptaplus, o della settemplice interpretazione dei sei giorni della Genesi. E. Garin ed. (I classici della tradizione). Arktos.
Pico della Mirandola, G. (2025). 900 Conclusions. B. P. Copenhaver ed. (The I Tatti Renaissance Library). Harvard UP.
Pirkei Avoth. La sabiduría de los antepasados (2008). J. Peradejordi ed. Obelisco.
Roche Arnas, P. coord. (2010). El pensamiento político en la Edad Media. Fundación Ramón Areces.
Rowe, C. & Schofield, M. eds. (20105ª). The Cambridge History of Greek and Roman Political Thought. Cambridge UP.
Ruiz Miguel, A. (2004). Guerra y paz. En E. Díaz y A. Ruiz Miguel (eds). Filosofía política II. Teoría del Estado. Trotta-CSIC.
Skinner, Q. (1978). The Foundations of Modern Political Thought. I. The Renaissance. Cambridge UP.
Strayer, J. R. (1970). On the Medieval Origins of the Modern State. Princeton UP.
Talmud de Babilonia y Talmud de Jerusalén. https://www.sefaria.org/texts/Talmud/Bavli (consultado 21/11/2024).
Tierney, B. (1988). The Crisis of Church and State: 1050-1300.
Ullmann, W. (1983). Historia del pensamiento político en la Edad Media. Ariel.
Valdés, A. de (2001). Diálogo de las cosas acaecidas en Roma. R. Navarro Durán ed. Cátedra.
Vitoria, F. de (2018). El poder de la Iglesia. Relección primera sobre la potestad de la Iglesia. Relección segunda sobre la potestad eclesiástica. Relección sobre la potestad del Papa y del Concilio. L. Frayle Delgado ed. Tecnos.
Vives, J. L. (1978). Epistolario. J. Jiménez Delgado ed. Editora Nacional.
Vives, J. L. (1992). Las disensiones de Europa y el estado. F. Calero y MªJ. Echarte trad. Ayuntamiento de Valencia.
Vives, J. L. (1997a). Sobre la concordia y la discordia en el género humano. F. Calero, MªL. Arribas y P. Usábel trads. Ayuntamiento de Valencia.
Vives, J. L. (1997b). Las disciplinas II. M.A. Coronel, L. Pomer Monferrer, J. Casorrán Sanz e I. Roca Meliá trad. Ayuntamiento de Valencia.
Vives, J. L. (2001). Introducción a la sabiduría. I. Roca Meliá y Á.l Gómez-Hortigüela trad. Ayuntamiento de Valencia.
Vives, J. L. (2004). Sobre el socorro de los pobres. Francisco Calero trad. Ayuntamiento de Valencia.
Vives, J. L. (2010). La verdad de la fe cristiana en cinco libros. J. Beltrán Serra e I. Roca Meliá. Ayuntamiento de Valencia.
Vives, J. L. (1782-1790). La versión latina de sus obras según la edición de Gregorio Mayans en https://bivaldi.gva.es/es/estaticos/contenido.do?pagina=estaticos/vives/vives_ed_latina (consultado 03/01/2025).
Coronel Ramos, M. A. (2025). Reparar el mundo o lucrarse de la realidad: Vives frente a Maquiavelo. Historia De La Educación, 44, e32538. https://doi.org/10.14201/hedu.32538
Artículos más leídos del mismo autor/a
- Marco Antonio Coronel Ramos, La virginidad matrimonial en el marco de la pedagogía de J. L. Vives , Historia de la Educación: Vol. 31 (2012): Humanismo y renovación educativa: una mayéutica para el hombre occidental
Artículos similares
- Félix Santolaria Sierra, Pobreza, asistencia social y educación en los siglos modernos , Historia de la Educación: Vol. 44 (2025)
- María Ángeles Goicoechea Gaona, María Cebrián, un caso de depuración en la escuela normal de Logroño , Historia de la Educación: Vol. 44 (2025)
- Javier F. A. Vega Ramírez, La transformación educativa en Chile a comienzos del siglo XX: el contexto social de los Congresos Nacionales de Educación , Historia de la Educación: Vol. 44 (2025)
- Tatiana Rimbaud Blengini, El modelo politécnico en la enseñanza de la arquitectura en Uruguay: la experiencia de la Facultad de Matemáticas (1890-1914) , Historia de la Educación: Vol. 44 (2025)
- Marco Antonio Coronel Ramos, La virginidad matrimonial en el marco de la pedagogía de J. L. Vives , Historia de la Educación: Vol. 31 (2012): Humanismo y renovación educativa: una mayéutica para el hombre occidental
- Francisco Javier Laspalas Pérez, Aulas y clases en las escuelas de gramática. Sobre el origen y el carácter de una revolución escolar , Historia de la Educación: Vol. 44 (2025)
- Sonia Navajas Torrente, José Ángel Roldán Casas, El papel de la empresa en la Formación Profesional en España hasta finales del siglo XIX , Historia de la Educación: Vol. 44 (2025)
- André Vitor Fernandes dos Santos, Políticas contemporáneas de la educación secundaria brasileña: entre tradiciones disciplinares y el nuevo gerencialismo , Historia de la Educación: Vol. 40 (2021): Historia de la educación pertinente para la formación de los docentes: la historia del currículum. Nuevas perspectivas, nuevos enfoques, nuevos contenidos
- Carmen Labrador Herráiz, Luis Vives y el primer programa de educación social en la Modernidad , Historia de la Educación: Vol. 18 (1999): Historia de la educación social
- Conrad Vilanou Torrano, El humanismo de Eiximenis: saber, ciudad y cortesía , Historia de la Educación: Vol. 31 (2012): Humanismo y renovación educativa: una mayéutica para el hombre occidental
También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
+
−