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Julio López Saco
Universidad Central de Venezuela
Venezuela, República Bolivariana de
Vol. 6 (2015), Estudios, Páginas 195-213
DOI: https://doi.org/10.14516/fdp.2015.006.001.008
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Resumen

Entre otros aspectos de índole histórica, la distinción nomos-physis, operada en el mundo griego arcaico, supuso que las estructuras socio-culturales dejaran de ser intrínsecas al mundo, para ser convencionales e impuestas al orden natural, un hecho que rompió las correlaciones del tradicional discurso mítico (naturaleza-cultura), y empezó a distinguir humanidad y mundo. A pesar de este giro, el mito no desapareció ni fue enteramente superado u olvidado. En tal sentido, la propuesta que se ofrece en este trabajo es la teórica observación del proceder e influencia del mito en aquello que se ha conceptualizado como «filosófico» en la antigüedad helena.

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