Debilidades hermenéuticas y educación post-crítica
Resumen En este comentario sobre el Manifiesto por una Pedagogía Post-crítica nos preguntamos por el lugar desde dónde se organiza la exposición del texto, cuestionando algunas confusiones filosóficas que problematizan su propuesta, como el malentendido sobre qué es la Pedagogía Crítica. En un segundo momento analizamos lo que el Manifiesto denomina «hermenéutica pedagógica» desde la perspectiva del giro ontológico llevado a cabo por Hans-Georg Gadamer en Verdad y Método (1960).
- Referencias
- Cómo citar
- Del mismo autor
- Métricas
Blumenberg, H. (2013). Teoría del mundo de la vida. México: Fondo de Cultura Económica.
Cassirer, E. (1967). Antropología Filosófica. México: Fondo de Cultura Económica.
Duch, L. (2019). Vida cotidiana y velocidad. Barcelona: Herder.
Freire, P. (2005). Pedagogía del oprimido. México: Siglo XXI.
Fullat, O. (1984). Verdades y Trampas de la Pedagogía. Barcelona: CEAC.
Derrida, J. (1993). Spectres de Marx. Paris: Galilée.
Gadamer, H. G. (1988). Verdad y Método. Salamanca: Sígueme.
Habermas, J. (1965). Conocimiento e interés. Madrid: Taurus.
Hodgson, N., Vlieghe, J. y Zamojski, P. (2017). Manifesto for a Post-critical Pedagogy. London: Punctum Books. Recuperado de: https://punctumbooks.com/titles/manifesto-for-a-post-critical-pedagogy/ (Consultado el 01/03/2020).
Horkheimer, M. (1990). Teoría tradicional y teoría crítica. En Autor, Teoría Crítica (pp. 223-271). Buenos Aires: Amorrortu.
Marx, K. y Engels, F. (1998). El Manifiesto Comunista. Barcelona: Crítica.
Pagès, A. (2005). Bases hermenèutiques de l’educació. Vers una lectura pedagògica de Hans-Georg Gadamer. Temps d’Educació, (29), 167-188.
Pagès, A. (2006). Debilidades hermenéuticas. Pensar la tradición. En Autor, Al filo del pasado. Filosofía hermenéutica y transmisión cultural (pp. 171-217). Barcelona: Herder.
Pagès, A. (2007). Fer justicia a la historicitat de la comprensió. Ars Brevis, 13, 242-257. Recuperado de: https://www.raco.cat/index.php/ArsBrevis/article/view/104621/130891 (Consultado el 02/05/2020).
Pagès, A. (2016). Actualidad de la hermenéutica como filosofía de la educación. Revista Española de Pedagogía, 74(264), 39-55. Recuperado de: https://revistadepedagogia.org/lxxiv/no-264/actualidad-de-la-hermeneutica-como-filosofia-de-la-educacion/101400001911/ (Consultado el 02/05/2020)
Ricoeur, P. (1983). Temps et récit. Paris: Seuil.
Sartre, J. P. (1973). El existencialismo es un humanismo. Buenos Aires: Sur.
Cassirer, E. (1967). Antropología Filosófica. México: Fondo de Cultura Económica.
Duch, L. (2019). Vida cotidiana y velocidad. Barcelona: Herder.
Freire, P. (2005). Pedagogía del oprimido. México: Siglo XXI.
Fullat, O. (1984). Verdades y Trampas de la Pedagogía. Barcelona: CEAC.
Derrida, J. (1993). Spectres de Marx. Paris: Galilée.
Gadamer, H. G. (1988). Verdad y Método. Salamanca: Sígueme.
Habermas, J. (1965). Conocimiento e interés. Madrid: Taurus.
Hodgson, N., Vlieghe, J. y Zamojski, P. (2017). Manifesto for a Post-critical Pedagogy. London: Punctum Books. Recuperado de: https://punctumbooks.com/titles/manifesto-for-a-post-critical-pedagogy/ (Consultado el 01/03/2020).
Horkheimer, M. (1990). Teoría tradicional y teoría crítica. En Autor, Teoría Crítica (pp. 223-271). Buenos Aires: Amorrortu.
Marx, K. y Engels, F. (1998). El Manifiesto Comunista. Barcelona: Crítica.
Pagès, A. (2005). Bases hermenèutiques de l’educació. Vers una lectura pedagògica de Hans-Georg Gadamer. Temps d’Educació, (29), 167-188.
Pagès, A. (2006). Debilidades hermenéuticas. Pensar la tradición. En Autor, Al filo del pasado. Filosofía hermenéutica y transmisión cultural (pp. 171-217). Barcelona: Herder.
Pagès, A. (2007). Fer justicia a la historicitat de la comprensió. Ars Brevis, 13, 242-257. Recuperado de: https://www.raco.cat/index.php/ArsBrevis/article/view/104621/130891 (Consultado el 02/05/2020).
Pagès, A. (2016). Actualidad de la hermenéutica como filosofía de la educación. Revista Española de Pedagogía, 74(264), 39-55. Recuperado de: https://revistadepedagogia.org/lxxiv/no-264/actualidad-de-la-hermeneutica-como-filosofia-de-la-educacion/101400001911/ (Consultado el 02/05/2020)
Ricoeur, P. (1983). Temps et récit. Paris: Seuil.
Sartre, J. P. (1973). El existencialismo es un humanismo. Buenos Aires: Sur.
Santacana, A. P. (2020). Debilidades hermenéuticas y educación post-crítica. Teoría De La Educación. Revista Interuniversitaria, 32(2), 95–106. https://doi.org/10.14201/teri.22379
Artículos similares
- Rodrigo Moreno Aponte, Eduardo S. Vila Merino, Identidad narrativa en la relación educativa: promesa, solicitud y don , Teoría de la Educación. Revista Interuniversitaria: Vol. 34 Núm. 1 (2022)
- Stefano Oliverio, Subjetivación y existencialismo en la Teoría de la Educación contemporánea , Teoría de la Educación. Revista Interuniversitaria: Vol. 34 Núm. 1 (2022)
- Edgar Gili Gal, La Filosofía como disciplina "non grata" para la institución escolar moderna , Teoría de la Educación. Revista Interuniversitaria: Vol. 35 Núm. 1 (2023)
- Anna Pagès Santacana, Cuando se educa hay que saber desde dónde se habla , Teoría de la Educación. Revista Interuniversitaria: Vol. 35 Núm. 1 (2023)
También puede {advancedSearchLink} para este artículo.
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
+
−