Debilidades hermenéuticas y educación post-crítica

Barra lateral del artículo

PDF
ISSN impreso: 1130-3743

ISSN online: 2386-5660

Prefijo Doi: 10.14201

Contenido principal del artículo

Anna PAGÈS Santacana
Universitat Ramón Llul
España
https://orcid.org/0000-0001-6033-0333
Vol. 32 Núm. 2 (2020): Una respuesta iberoamericana al «Manifiesto por una pedagogía post-crítica», Monográfico, Páginas 95-106
DOI: https://doi.org/10.14201/teri.22379
Aceptado: feb 20, 2020
Derechos de autor Cómo citar

Resumen

En este comentario sobre el Manifiesto por una Pedagogía Post-crítica nos preguntamos por el lugar desde dónde se organiza la exposición del texto, cuestionando algunas confusiones filosóficas que problematizan su propuesta, como el malentendido sobre qué es la Pedagogía Crítica. En un segundo momento analizamos lo que el Manifiesto denomina «hermenéutica pedagógica» desde la perspectiva del giro ontológico llevado a cabo por Hans-Georg Gadamer en Verdad y Método (1960).

Palabras clave:

teoría de la educación, hermenéutica, filosofía de la educación, pedagogía crítica

Descargas

La descarga de datos todavía no está disponible.

Detalles del artículo

Citas

Blumenberg, H. (2013). Teoría del mundo de la vida. México: Fondo de Cultura Económica.

Cassirer, E. (1967). Antropología Filosófica. México: Fondo de Cultura Económica.

Duch, L. (2019). Vida cotidiana y velocidad. Barcelona: Herder.

Freire, P. (2005). Pedagogía del oprimido. México: Siglo XXI.

Fullat, O. (1984). Verdades y Trampas de la Pedagogía. Barcelona: CEAC.

Derrida, J. (1993). Spectres de Marx. Paris: Galilée.

Gadamer, H. G. (1988). Verdad y Método. Salamanca: Sígueme.

Habermas, J. (1965). Conocimiento e interés. Madrid: Taurus.

Hodgson, N., Vlieghe, J. y Zamojski, P. (2017). Manifesto for a Post-critical Pedagogy. London: Punctum Books. Recuperado de: https://punctumbooks.com/titles/manifesto-for-a-post-critical-pedagogy/ (Consultado el 01/03/2020).

Horkheimer, M. (1990). Teoría tradicional y teoría crítica. En Autor, Teoría Crítica (pp. 223-271). Buenos Aires: Amorrortu.

Marx, K. y Engels, F. (1998). El Manifiesto Comunista. Barcelona: Crítica.

Pagès, A. (2005). Bases hermenèutiques de l’educació. Vers una lectura pedagògica de Hans-Georg Gadamer. Temps d’Educació, (29), 167-188.

Pagès, A. (2006). Debilidades hermenéuticas. Pensar la tradición. En Autor, Al filo del pasado. Filosofía hermenéutica y transmisión cultural (pp. 171-217). Barcelona: Herder.

Pagès, A. (2007). Fer justicia a la historicitat de la comprensió. Ars Brevis, 13, 242-257. Recuperado de: https://www.raco.cat/index.php/ArsBrevis/article/view/104621/130891 (Consultado el 02/05/2020).

Pagès, A. (2016). Actualidad de la hermenéutica como filosofía de la educación. Revista Española de Pedagogía, 74(264), 39-55. Recuperado de: https://revistadepedagogia.org/lxxiv/no-264/actualidad-de-la-hermeneutica-como-filosofia-de-la-educacion/101400001911/ (Consultado el 02/05/2020)

Ricoeur, P. (1983). Temps et récit. Paris: Seuil.

Sartre, J. P. (1973). El existencialismo es un humanismo. Buenos Aires: Sur.