Impasibilidad y asimilación. Dos exigencias en conflicto para la teoría aristotélica de la sensopercepción
Resumen
El presente artículo analiza la tensión entre las interpretaciones «literalista» e «intencional» de la teoría de la percepción en Aristóteles, centrándose en la insuficiencia del modelo de alteración física (alloiôsis) para explicar la recepción inmaterial de las formas sensibles. A partir del análisis de De Anima 2.7 y 2.11, se argumenta que el cambio experimentado por el órgano sensorial presenta una estructura anómala, irreductible a la de otras afecciones corpóreas. Se sostiene que la exigencia de un medio diáfano (metaxy) no cumple una función conductiva, sino «separadora»: permite a la forma sensible desprenderse del sustrato en el que inhiere para manifestarse ante un órgano. Por su afinidad composicional con el medio diáfano, dicho órgano proporciona a la cualidad un lugar de aparición y no un substrato de inherencia. Gracias a ello, el órgano corpóreo puede asemejarse a la cualidad que recibe sin perder eo ipso su impasibilidad.
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