Rosários dos Pretos, «San Benito de Quissama»: hermandades y devociones negras en el mundo Atlántico (Portugal y Angola, siglo XVIII)

Resumen

En el siglo XVIII las cofradías con invocación a la Virgen del Rosario o a los santos negros Benito, Ifigenia y Elesban –limitándose a las devociones más populares– fueron numerosas en distintas localidades del mundo atlántico. Llama también la atencion la identificación de estas devociones con los esclavos, libertos y sus descendientes negros libres. Creo que la popularidad de estas invocaciones entre los negros no se puede explicar solo por la historia de la expansión de instituciones católicas y el empeño de sus agentes. En este artículo quiero demostrar que los africanos y sus descendientes han intervenido de manera decisiva en este proceso. En otras palabras, su papel fue fundamental en el proceso de propagación y de popularización de las devociones y de las hermandades negras. Para ilustrar este proceso me dedicaré a la historia de las hermandades y devociones negras en dos territorios del imperio portugués atlántico: el reino de Portugal y las tierras conquistadas de Angola.
  • Referencias
  • Cómo citar
  • Del mismo autor
  • Métricas
ALENCASTRO, L. F.: O trato dos viventes. Formação do Brasil no Atlântico Sul. São Paulo, 2000.

AMARAL. I.: «Descrição de Luanda oitocentista, vista através de uma planta do ano de 1755», Garcia de Orta, V. 9/13, 1961, pp. 409-420.

BARBOSA, I. M.: História crítico-cronológica da instituição da festa, procissão e ofício do Corpo Santíssimo de Cristo no Venerável Sacramento da Eucaristia. Lisboa, 1769.

BOXER, C.: A Igreja e a expansão ibérica. Lisboa, 1989.

BLUTEAU, R.: Vocabulário portuguez e latino [1712]. Rio de Janeiro, 2000. (CD-ROOM).

BUTLER, A.: A vida dos santos. Vozes, 1984.

BRÁSIO, A. (comp.): Angolana. Spiritana monumenta Historica. Louvain, 1966.

BRÁSIO, A.: Os Pretos em Portugal. Lisboa, 1944.

CADORNEGA, A. de O.: História Geral das Guerras Angolanas [1680]. Lisboa, 1972, 3 volumes.

CORRÊA, E. A. da S.: História de Angola [1787-1799]. Lisboa, 1937.

CORREIA, A.: «A decadência final do Reino do Congo», http://www.arlindo-correia.org/180807.html. Acessado em 30 de abril de 2014.

DIAS, F. N.: Livro do Rosário de Nossa Senhora [1573]. Lisboa, 1982. Edição fac-similada da 1.ª edição.

DIAS, M. O. L.: Interiorização da metrópole. São Paulo, 2009.

DIAS, P.: A Arte da Língua D’Angola. Lisboa, 1697.

FONSECA, J.: Escravos em Évora no século XVI. Évora, 1997.

FONSECA, J.: «Senhores e escravos no Algarve (1580-1700)», Anais do Município de Faro, 26, 1996, pp. 151-76.

GABRIEL, M. N.: Padrões da Fé, As Igrejas Antigas de Angola. Luanda, 1981.

Glorioso Santo Elesbão, Imperador da Etiopia Alta, Religioso Carmelita, Preto na Cor [O]. Folheto anônimo. Lisboa, s/d.

HORTA, J. S.: «Africanos e Portugueses na documentação inquisitorial de Luanda e Mbanza Kongo», Actas do Seminário: Encontro de Povos e Culturas em Angola. Lisboa, 1997.

A Inclita Virgem Santa Ifigênia, Princesa do Reino da Núbia, Religiosa Carmelita, de Cor Preta. Folheto anônimo, Lisboa, s/d.

GUIMARÃES, I. de S.: As Misericórdias portuguesas de D. Manuel I a Pombal. Lisboa, 2001.

KIDDY, E.: «Congados, Calunga, Candombe: Our Lady of the Rosary in Minas Gerais, Brazil», Luso-Brasilien Review, 37/1, 2000, pp. 47-61.

LAHON, D.: Esclavage et Confréries Noires au Portugal durant l’Ancien Régime (1441-1830). Paris, Ecole Des Hautes Etudes En Sciences Sociales, 2001. (These pour l’obtention du grade de Docteur de L’ EHESS).

LAHON, D.: «Irmandades de escravos e forros», Os Negros em Portugal. Catálogo da exposição, Lisboa, 1999.

LAHON, D.: O negro no coração do Império, uma memória a resgatar – Séculos xv – xix, Lisboa, 1999.

LIMA, C. A. M.: «Em certa corporação: politizando convivências em irmandades negras no Brasil escravista (1700-1850)», História: Questões e Debates, 30, Rio de Janeiro, 1999, pp. 1-38.

LOVEJOY, P.: «A jornada de Mahommah Gardo Baquaqua para as Américas», Afro-Ásia, 27, Salvador, 2002, pp. 9-39.

MADURO, C. A. S.: Sermonário Mariano de Vieira: Maria Rosa Mística. Dissertação de Mestrado, Braga, 1998.

MORABITO, V.: «San Benedetto il Moro, da Palermo, protettore degli africani di Siviglia, della penisola ibérica e d’América latina». En Ares Queija, B. y Stella, B.: Negros, mulatos, zambaigos. Derroteros africanos em los mundos ibéricos. Sevilla, 2000.

MULVEY, P. A.: The black lay brotherhoods of Colonial Brazil: a History. New York, 1976.

OLIVEIRA, A. J. M.: «Os Santos Pretos Carmelitas»: culto dos santos, catequese e devoção negra no Brasil Colonial. Niterói, 2002 (Tese de Doutorado em História).

OLIVEIRA, C. R.: Sumário que brevemente se contém algumas coisas assim Eclesiásticas, como Seculares, que há na cidade de Lisboa [1551]. Lisboa, 1760.

OLIVEIRA, M.: História Eclesiástica de Portugal. Lisboa, 1940.

PENTEADO, P.: «As confrarias portuguesas na época moderna: problemas, resultados e tendências de investigação», Separata de Lusitânia Sacra, 2a série, Lisboa, 1995, pp. 15-52.

PIMENTEL, M. do R.: «El Rei do Congo em Portugal e no Brasil. Da realidade à ficção», en Pimentel, M. d. R.: (org.): Portugal e Brasil no Advento do Mundo Moderno. Lisboa, Colibri, 200, pp. 371-92.

PINA, R. de: Relação do Reino do Congo [1492]. Comissão Nacional para as Comemorações dos descobrimentos portugueses, Lisboa, 1992.

PINHEIRO, F. A. D.: Em defesa da liberdade. Libertos e livres de cor nos tribunais do Antigo Regime português (Mariana e Lisboa, 1720-1819). Campinas, 2013. (Tese de Doutorado em História).

QUINTÃO, A. A.: Lá vem parente. As irmandades de pretos e pardos no Rio de Janeiro e em Pernambuco (século xviii). São Paulo, 2002.

RAMINELLI, R.: Viagens ultramarinas. Monarcas, vassalos e governo à distância. São Paulo, 2008.

REGINALDO, L.: Os Rosários dos Angolas. Irmandades de africanos e crioulos na Bahia Setecentista. São Paulo, 2011.

REIS, J. J.: «Identidade e diversidade étnicas nas irmandades negras no tempo da escravidão», Tempo, 2/3. Rio de Janeiro,1997, pp. 7-33.

SANTA ANNA, J. P. de: Os dous atlantes de Ethiopia. Santo Elesbão, Emperador XLVII da Abessina, Advogado dos perigos do mar, e Santa Ifigênia, Princeza da Núbia, Advogada dos incêndios dos edifícios, Ambos Carmelitas, Tomo Primeiro Que trata da história do Atlante Primeiro. Lisboa, 1745.

SANTA ANNA, J. P. de: Segundo Atlante de Ethiopia Santa Ifigênia, Princeza do Reyno da Núbia; Religiosa Carmelita, Advogada contra os incêndios. Tomo Segundo Que trata da história do Atlante Segundo. Lisboa, 1738.

SANTA MARIA, A.: Santuário Mariano e História das Imagens Milagrosas de Nossa Senhora, e das milagrosamente aparecidas, em graça dos Pregadores & devotos da mesma Senhora. Lisboa, 1707.

SANTOS, E.: As religiões de Angola. Lisboa, 1969.

SAUNDERS, A. C. de C. M.: História Social dos escravos e libertos negros em Portugal (1441-1555). Lisboa, 1982.

SCARANO, J. Devoção e Escravidão. A Irmandade de N.S. do Rosário dos Pretos do Distrito Diamantino no Século xviii. São Paulo, 1978.

SLENES, R., «‘Malungu, ngoma vem!’ África coberta e descoberta no Brasil», Revista USP,12, São Paulo, 1991-1992, pp. 48-67.

SOARES, M. C.: Devotos da cor. Identidade étnica, religiosidade e escravidão no Rio de Janeiro, século XVIII. Rio de Janeiro, 2000.

SWEET, J.: Recreating África. Culture, Kinship, and Religion in the África-Portuguese World, 1441-1770. Chapel Hill and London, 2003.

SOUSA, L.: História de São Domingos. Porto, Lello e Irmão Editores, 1977.

SOUZA, J. B. A.: «Viagens do Rosário entre a Velha Cristandade e o Além-Mar», Estudos Afro-Asiáticos, 23/2. Rio de Janeiro, 2001, pp. 379-95.

SOUZA, L. M.: O Diabo na Terra de Santa Cruz. São Paulo, 1995.

SOUZA, M. M.: Reis Negros no Brasil Escravista, História da Festa de Coroação do Rei Congo. Belo Horizonte, 2002.

TINHORÃO, J. R.: Os Negros em Portugal. Uma presença silenciosa. Lisboa, 1997.

THORNTON, J. K.: Africa and Africans in the Making of the Atlantic World, 1400-1800. Cambridge, 1988.

THORNTON, J. K.: The Kongolese Saint Anthony, Dona Beatriz Kimpa Vita and the Antonian Movement, 1684-1706. Cambridge, Cambridge University Press, 1998.
http://dx.doi.org/10.1017/CBO9780511572791

THORNTON, J. K.: «On the trail of Voodoo: African Christianity in Africa in the Americas», The Americas, 44:3, Philadelphia, 1988, pp. 261-278.

VAINFAS, R. (ed.): Dicionário do Brasil colonial: 1500-1808. Rio de Janeiro, 2000.

YERUSHALMI, Y. H.: «L’Antisemitisme racial est-il apparu au XXe siècle? De la limpieza de sangre espagnole au nazisme: continuités et ruptures», Esprit, 3-4, Paris, 1993, pp. 5-35.

VENÂNCIO, J. C.: A Economia de Luanda e hinterland no século XVIII. Um estudo de sociologia histórica. Lisboa, 1996.

VENÂNCIO, R. P.: Cativos do Reino, A circulação de escravos entre Portugal em Brasil, séculos 18 e 19. São Paulo, 2012.

VILHENA, L. dos S.: A Bahia no século XVIII. Salvador, Editora Itapuã, 1969.
Reginaldo, L. (2016). Rosários dos Pretos, «San Benito de Quissama»: hermandades y devociones negras en el mundo Atlántico (Portugal y Angola, siglo XVIII). Studia Historica: Historia Moderna, 38(1), 123–151. https://doi.org/10.14201/shhmo2016381123151

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.
+