La experiencia de las víctimas en el discurso pedagógico

Résumé

Dans cet article, les auteurs signalent la dette prise par le discours pédagogique avec les exclus de la société. La violence et la marginalisation causées par les différentes formes de totalitarisme n’ont pas fait partie du souci des éducateurs. Une pédagogie ancrée dans le siècle des Lumières et l’éthique kantienne n’ont pas rendu possible un discours et une éducation solidaires avec le sort des défavorisés et les différences culturelles. Il y a une autre éthique (Levinas) enracinée dans le sentiment qui peut fournir un soutien pour une pédagogie de l’acceptation et de la compassion. Les auteurs défendent une pédagogie qui envisage un sujet historique dans toute sa réalité, une éducation adaptée à la situation de chaque élève dans la particularité de son existence.