Análisis del Mito de Gaia y de la perspectiva ecocrítica en Avatar, de James Cameron
Barra lateral del artículo
ISSN online:
1989-9289
Prefijo Doi:
10.14201
Contenido principal del artículo
Vol. 7 (2016), Monográfico, Páginas 127-151
Resumen
Es bien sabido que la cultura popular contiene una gran variedad de mitos. En el mundo que el cineasta James Cameron plasmó en el film Avatar resulta sencillo distinguir una representación del Mito de Gaia. Sin embargo, el film también puede ser analizado desde una perspectiva ecocrítica. Por ende, el siguiente artículo analizará, mediante una revisión de dicho mito y también de las hipótesis de James Lovelock, cómo Gaia está presente en el planeta Pandora y es perfectamente reconocible en la figura de Eywa. Basándonos en la ecocrítica, veremos que la visión del planeta Pandora es aquella donde prima la defensa del universo natural y de los Na’vi, que, como grupo más débil y oprimido, logrará superar las adversidades y vencer los intereses de una sociedad moderna que busca extraer recursos naturales a cualquier precio.
Palabras clave:
cultura popular Avatar Gaia ecocrítica justicia medioambiental
Descargas
La descarga de datos todavía no está disponible.
Detalles del artículo
Citas
Adamson, J. (2007). American Indian Literature, Environmental Justice, and Ecocriticism. Tucson: The University of Arizona Press.
Argullol, R. (1982). El héroe y el Único. El espíritu trágico del Romanticismo. Madrid: Taurus.
Armstrong, K. (2005). Breve historia del mito. Barcelona: Ediciones Salamandra.
Baring, A., Cashford J. (1993). The Myth of the Goddess. Evolution of an Image. Londres: Penguin Books. La traducción española está publicada en Siruela en 2004.
Benito, S. (2016). Avatar será una saga cinematográfica de cinco entregas. Recuperado el 17 de abril de 2017, de .
Bilbao, H. (2010). Avatar y la resignificación de Pandora. Recuperado el 2 de enero de 2016, de .
Buell, L. (2005). The Future of Environmental Criticism. Malden (MA): Blackwell.
Cameron, J. (productor & director). (2009). Avatar [cinta cinematográfica]. EE. UU.: Twentieth Century Fox. 2 DVDs. Versión extendida.
Campbell, J. (1968). The Hero with a Thousand Faces. Princeton: Princeton University Press.
Delgado González, J. A. (2010). Avatar. Una interpretación de su simbología arquetípica. Recuperado el 2 de enero de 2016, de .
Durand, G. (2013). De la mitocrítica al mitoanálisis. Figuras míticas y aspectos de la obra. Barcelona: Anthropos Editorial.
Eisler, R. (1987). The Chalice and the Blade: Our History, Our Future. San Francisco: Harper & Row.
Elespectador.com (2012). James Cameron: «Es difícil maravillar a la gente hoy en día». El espectador.com. Recuperado el 2 de enero de 2016, de .
Emerson, R. W. (2009). Nature and Other Essays. Mineola: Dover Publications, Inc.
Flys Junquera, C. (2010). Literatura, crítica y justicia medio ambiental. En Flys Junquera, C., Marrero Henríquez, J. M., Barella Bigal, J. (Eds.), Ecocríticas. Literatura y medio ambiente (pp. 85-119). Madrid: Iberoamericana/Vervuert.
Freud, S. (1993). Los textos fundamentales del psicoanálisis. Barcelona: Ediciones Altaya.
Gelder, K. (2004). Popular Fiction. The Logics and Practices of a Literary Field. Oxon: Routledge.
Graves R. (2005). Los mitos griegos. Barcelona: RBA Coleccionables.
García Gual, C. (2005). Prólogo. En Graves R. Los mitos griegos (pp. 7-13). Barcelona: RBA Coleccionables.
Gutiérrez, F. (2012). Mitocrítica. Naturaleza, función, teoría y práctica. Lleida: Editorial Milenio.
Hölderlin, F. (1974). Sämtliche Werke, vol. IV. Franfurt am Main: S. Fischer Verlag.
Kerényi, K. (2012). Introducción. Del origen y fundamento de la mitología. En Jung, C. G., Kerényi, K. (Eds.). Introducción a la esencia de la mitología (pp.15-41). Madrid: Ediciones Siruela.
Lash, J. (2010). Retomemos la tierra. Una reseña de Avatar. Recuperado el 2 de enero de 2016, de .
Losada Goya, J. M. (2012). La triada subversiva: un acercamiento teórico. En Losada Goya, J. M., Guirao Ochoa, M. (Eds.), Myth and Subversion in the Contemporary Novel (pp. 13-22). Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing.
Lovelock, J. (2005). Homenaje a Gaia. La vida de un científico independiente. Pamplona: Laetoli S.L.
Matas, P. (2009). James Cameron, director de cine: «La idea de Avatar surge porque quería llevar a la gran pantalla algo mágico». El periódico de Extremadura. Recuperado el 28 de marzo de 2016, de http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/escenarios/james-cameron-director-cine-la-idea-avatar-surge-porque-queria-llevar-pantalla-algo-magico_482728.html.
Molpeceres, S. (2013). Pensar en imágenes. Los conceptos de mito, razón y símbolo en la cultura occidental. Murcia: Ediciones de la Universidad de Murcia.
Molpeceres, S. (2014). Mito persuasivo y mito literario. Bases para un análisis retórico-mítico del discurso. Valladolid: Universidad de Valladolid.
Plinio (1857). The Natural History. Vol VI. Bostock J.; Riley, H. T. (Eds.). Londres: Henry G. Bohn.
Roszak, T. (2001). The Voice of the Earth. An Exploration of Ecopsycology. Grand Rapids: Phanes Press, Inc.
Solares, B. (2013). Gilbert Durand o lo imaginario como vocación ontológica. En Durand, G. De la mitocrítica al mitoanálisis. Figuras míticas y aspectos de la obra (pp. I-XV). Barcelona: Anthropos.
Song, T. (2012). Global Warming as a Manifestation of Garbage. En Sussman, H. (Ed.), Impasses of the Post-Global. Theory in the Era of Climate Change. Vol. 2 (pp. 108-125). Open Humanity Press. Recuperado el 10 de abril de 2016, de .
Taylor, D. (2002). Race, Class, Gender, and American Environmentalism. USDA Forest Service. General Technical Report PNW-GTR-534. Abril.
Turner Sports and Entertainment Digital Network (2009). Y qué piensa Steven Spielberg de Avatar. TCM. El cine que ya tenías que haber visto. Recuperado el 2 de enero de 2016, de .
Volk, T. (2000). Gaia toma cuerpo. Fundamentos para una fisiología de la tierra. Madrid: Cátedra.
Willoquet-Maricondi, P. (2010a). Preface. En Willoquet-Maricondi. P. (Ed.), Framing the World. Explorations in Ecocriticism and Films (pp. xi-xv). Virginia: University of Virginia Press, Charlottesville and London.
Willoquet-Maricondi, P. (2010b). Introduction. From Literary to Cinematic Ecocriticism. En Willoquet-Maricondi, P. (Ed.), Framing the World. Explorations in Ecocriticism and Films (pp. 1-22). Virginia: University of Virginia Press, Charlottesville and London.
Argullol, R. (1982). El héroe y el Único. El espíritu trágico del Romanticismo. Madrid: Taurus.
Armstrong, K. (2005). Breve historia del mito. Barcelona: Ediciones Salamandra.
Baring, A., Cashford J. (1993). The Myth of the Goddess. Evolution of an Image. Londres: Penguin Books. La traducción española está publicada en Siruela en 2004.
Benito, S. (2016). Avatar será una saga cinematográfica de cinco entregas. Recuperado el 17 de abril de 2017, de .
Bilbao, H. (2010). Avatar y la resignificación de Pandora. Recuperado el 2 de enero de 2016, de .
Buell, L. (2005). The Future of Environmental Criticism. Malden (MA): Blackwell.
Cameron, J. (productor & director). (2009). Avatar [cinta cinematográfica]. EE. UU.: Twentieth Century Fox. 2 DVDs. Versión extendida.
Campbell, J. (1968). The Hero with a Thousand Faces. Princeton: Princeton University Press.
Delgado González, J. A. (2010). Avatar. Una interpretación de su simbología arquetípica. Recuperado el 2 de enero de 2016, de .
Durand, G. (2013). De la mitocrítica al mitoanálisis. Figuras míticas y aspectos de la obra. Barcelona: Anthropos Editorial.
Eisler, R. (1987). The Chalice and the Blade: Our History, Our Future. San Francisco: Harper & Row.
Elespectador.com (2012). James Cameron: «Es difícil maravillar a la gente hoy en día». El espectador.com. Recuperado el 2 de enero de 2016, de .
Emerson, R. W. (2009). Nature and Other Essays. Mineola: Dover Publications, Inc.
Flys Junquera, C. (2010). Literatura, crítica y justicia medio ambiental. En Flys Junquera, C., Marrero Henríquez, J. M., Barella Bigal, J. (Eds.), Ecocríticas. Literatura y medio ambiente (pp. 85-119). Madrid: Iberoamericana/Vervuert.
Freud, S. (1993). Los textos fundamentales del psicoanálisis. Barcelona: Ediciones Altaya.
Gelder, K. (2004). Popular Fiction. The Logics and Practices of a Literary Field. Oxon: Routledge.
Graves R. (2005). Los mitos griegos. Barcelona: RBA Coleccionables.
García Gual, C. (2005). Prólogo. En Graves R. Los mitos griegos (pp. 7-13). Barcelona: RBA Coleccionables.
Gutiérrez, F. (2012). Mitocrítica. Naturaleza, función, teoría y práctica. Lleida: Editorial Milenio.
Hölderlin, F. (1974). Sämtliche Werke, vol. IV. Franfurt am Main: S. Fischer Verlag.
Kerényi, K. (2012). Introducción. Del origen y fundamento de la mitología. En Jung, C. G., Kerényi, K. (Eds.). Introducción a la esencia de la mitología (pp.15-41). Madrid: Ediciones Siruela.
Lash, J. (2010). Retomemos la tierra. Una reseña de Avatar. Recuperado el 2 de enero de 2016, de .
Losada Goya, J. M. (2012). La triada subversiva: un acercamiento teórico. En Losada Goya, J. M., Guirao Ochoa, M. (Eds.), Myth and Subversion in the Contemporary Novel (pp. 13-22). Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing.
Lovelock, J. (2005). Homenaje a Gaia. La vida de un científico independiente. Pamplona: Laetoli S.L.
Matas, P. (2009). James Cameron, director de cine: «La idea de Avatar surge porque quería llevar a la gran pantalla algo mágico». El periódico de Extremadura. Recuperado el 28 de marzo de 2016, de http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/escenarios/james-cameron-director-cine-la-idea-avatar-surge-porque-queria-llevar-pantalla-algo-magico_482728.html.
Molpeceres, S. (2013). Pensar en imágenes. Los conceptos de mito, razón y símbolo en la cultura occidental. Murcia: Ediciones de la Universidad de Murcia.
Molpeceres, S. (2014). Mito persuasivo y mito literario. Bases para un análisis retórico-mítico del discurso. Valladolid: Universidad de Valladolid.
Plinio (1857). The Natural History. Vol VI. Bostock J.; Riley, H. T. (Eds.). Londres: Henry G. Bohn.
Roszak, T. (2001). The Voice of the Earth. An Exploration of Ecopsycology. Grand Rapids: Phanes Press, Inc.
Solares, B. (2013). Gilbert Durand o lo imaginario como vocación ontológica. En Durand, G. De la mitocrítica al mitoanálisis. Figuras míticas y aspectos de la obra (pp. I-XV). Barcelona: Anthropos.
Song, T. (2012). Global Warming as a Manifestation of Garbage. En Sussman, H. (Ed.), Impasses of the Post-Global. Theory in the Era of Climate Change. Vol. 2 (pp. 108-125). Open Humanity Press. Recuperado el 10 de abril de 2016, de .
Taylor, D. (2002). Race, Class, Gender, and American Environmentalism. USDA Forest Service. General Technical Report PNW-GTR-534. Abril.
Turner Sports and Entertainment Digital Network (2009). Y qué piensa Steven Spielberg de Avatar. TCM. El cine que ya tenías que haber visto. Recuperado el 2 de enero de 2016, de .
Volk, T. (2000). Gaia toma cuerpo. Fundamentos para una fisiología de la tierra. Madrid: Cátedra.
Willoquet-Maricondi, P. (2010a). Preface. En Willoquet-Maricondi. P. (Ed.), Framing the World. Explorations in Ecocriticism and Films (pp. xi-xv). Virginia: University of Virginia Press, Charlottesville and London.
Willoquet-Maricondi, P. (2010b). Introduction. From Literary to Cinematic Ecocriticism. En Willoquet-Maricondi, P. (Ed.), Framing the World. Explorations in Ecocriticism and Films (pp. 1-22). Virginia: University of Virginia Press, Charlottesville and London.