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Ricardo Salles
Instituto de Investigaciones Filosóficas, Universidad Nacional Autónoma de México
México
Biografía
Vol. 17 (2015): La filosofía helenística, Artículos, Páginas 33-50
DOI: https://doi.org/10.14201/12436
Aceptado: jun 25, 2015

Resumen

En este trabajo discuto el argumento de Crisipo a favor de la indestructibilidad del cosmos que aparece en Eusebio, Praeparatio Evangelica 15.18.1-3. Este argumento complementa al que aparece en Plutarco, De Stoicorum Repugnantiis 1052C, pero descansa sobre una base distinta, a saber, la teoría de la disolución de los cuerpos complejos en los cuatro elementos y la teoría sobre cómo estos últimos se transforman los unos en los otros. Según veremos, existen antecedentes importantes de estas teorías en Anaxímenes y su teoría del cambio. Al final, me ocupo de dos objeciones que los propios estoicos formularon en contra del argumento de Crisipo.

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