Azafea: Revista de Filosofía

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On Subjectivation. Marx’s Criticism of Stirner

https://doi.org/10.14201/azafea2023257794

Abstract

This paper explores some Marxian ideas about subjectivation based on his critiques of Hegelian and post-Hegelian philosophy, mainly Feuerbach and Stirner, and presents his materialist and critical humanism as a new way of subjectivation that stands in the wake of enlightened sensualist materialism, taken up by Feuerbach, which combines with the idea of the working man, the homo faber, user of instruments, of the tradition of English political economy, endowing him with the revolutionary capacity taken up from the early romantics and the tradition of the communists and utopian socialists.

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On Subjectivation. Marx’s Criticism of Stirner. (2023). Azafea: Revista de Filosofía, 25, 77-94. https://doi.org/10.14201/azafea2023257794

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Author Biography

Francisco José Martínez Martínez

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Catedrático de Metafísica de la UNED, Presidente del Seminario Spinoza y Coordinador de la Sección de Pensamiento de la Fundación de Investigaciones Marxistas. Sus líneas de investigación son el pensamiento postestructuralista francés, especialmente Deleuze y Foucault, Espinosa y el barroco, y el marxismo crítico. Algunas de sus publicaciones son: Ontología y Diferencia: La filosofía de G. Deleuze (1987); Metafísica (UNED, Madrid, 1988); Materialismo, idea de totalidad y método deductivo en Espinosa (1988); Las ontologías de M. Foucault (FIM, Madrid, 1995); Autoconstitución y libertad. Ontología y política en Spinoza (2007); Hacia una era post-mediática. Ontología, política y ecología en la obra de Félix Guattari (2008); Próspero en el laberinto. Las dos caras del Barroco (2014); Pensar hoy: una ontología del presente (2015). Cabe igualmente destacar artículos como «La filosofía política de Felix Guattari»; «La constitución ontológica de los grupos en J. P. Sartre y F. Guattari»; «Espinosa frente a la melancolía barroca»; «Marx: sobre España y América Latina»; «Actualidad del comunismo. Vattimo y más»; «Heidegger entre el liberalismo, el nazismo y el bolchevismo» o «El Eón romántico y sus retombées marxistas».

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