Escribir desde el dolor: identidad y performatividad en Lo que no tiene nombre (2013), de Piedad Bonnett
Resumen
Este trabajo se propone articular una propuesta hermenéutica amplia para abordar la performatividad en escrituras del yo surgidas del dolor por la pérdida del ser amado. Se analizará Lo que no tiene nombre (2013), de Piedad Bonnett: en un giro performativo final, la voz poética asegura haber vuelto a parir al hijo, en cuyo suicidio indaga, mediante la escritura de la obra. Desde la filosofía del lenguaje, la pragmática discursiva y otras teorías sobre lo performativo, se verá cómo la maternidad culpable es reconfigurada mediante un discurso poético investido de una fuerte carga somática. La inefabilidad del hecho fúnebre es trascendida en aras de una performatividad que origina una maternidad ad infinitum adhiriéndose a una supra-realidad del deseo que se revela como (im)posible por sus propias condiciones intrínsecas de legitimación.
- Referencias
- Cómo citar
- Del mismo autor
- Métricas
Benveniste, E. (1968). “L’appareil formel de l’énonciation”, en Benveniste, E. Problèmes de linguistique générale. Paris. Gallimard, pp. 79-88.
Bonnett, P. (2013). Lo que no tiene nombre. Madrid. Alfaguara.
Butler, J. (2002). Cuerpos que importan. Sobre los límites materiales y discursivos del “sexo”. Buenos Aires. Paidós.
Butler, J. (2013). El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad. Barcelona. Paidós.
Cuesta Abad, J. M. (2019). “La palabra más efímera” en: Cuesta Abad, J. M., Vega, A. La novena elegía. Lo decible y lo indecible en Rilke. Madrid. Siruela, pp. 129-213.
Deleuze, G. (1993). Critique et clinique. Paris. Editions de Minuit.
Derrida, J. (1972). “La pharmacie de Platon” en Derrida, J. La dissémination. Paris. Seuil, pp. 69-198.
Derrida, J. (1985). “Prejugés” en Derrida, J., Descombes, V., et al. La faculté de juger. Paris. Éditions de Minuit, pp. 87-139.
Derrida, J. (1989). Memorias para Paul de Man. Barcelona. Gedisa.
Derrida, J. (1993). Spectres de Marx. L’État de la dette, le travail du deuil et la nouvelle Internationale. Paris. Galilée.
Derrida, J. (1998). “Firma, acontecimiento, contexto” en Derrida, J. Márgenes de la filosofía. Madrid. Cátedra, pp. 349-372.
Derrida, J. (2009). Otobiografías. Madrid. Amorrortu.
Fédida, P. (1978). L’absence. Paris. Gallimard.
Freud, S. (1992). “El creador literario y el fantaseo” en Strachey, J. (ed.), Obras Completas, volumen 9. Madrid. Amorrortu Editores, pp. 127-135.
Le Breton, D. (1999). Antropología del dolor. Barcelona. Seix Barral.
Levin, S. (1999). “Consideraciones sobre qué tipo de acto de habla es un poema”, en Mayoral, J. A. (comp.) Pragmática de la comunicación literaria. Madrid. Arco/Libros.
Maillard, Ch. (2007). Hilos. Barcelona. Tusquets.
Moscoso, J. (2011). Historia cultural del dolor. Madrid. Taurus.
Oomen, U. (1999). “Sobre algunos elementos de la comunicación poética”, en Mayoral, J. A. (comp.), Pragmática de la comunicación literaria. Madrid. Arco/Libros.
Schlieben-Lange, B. (1987). Pragmática lingüística. Madrid. Gredos.
Schumacher, B. (2018). Muerte y mortalidad en la filosofía contemporánea. Barcelona. Herder.
Searle, J. (1980). Actos de habla. Ensayo de filosofía del lenguaje. Madrid. Cátedra.
Van Dijk, T. A. (1976). “Pragmatics and poetics” en Van Dijk, T. A. (ed.), Pragmatics of Language and Literature. Amsterdam. North-Holland Publishing Company.
Van Dijk, T. A. (1992). La ciencia del texto. Un enfoque interdisciplinario. Barcelona. Paidós.
Artículos más leídos del mismo autor/a
- Nieves Marín Cobos, Jean Starobinski y la melancolía: un paradigma hermenéutico , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 25 (2023): Marxismos. Vigencia y nuevas perspectivas
Artículos similares
- Francisco Manuel Mujica, ¿Pueden los animales sentir dolor? Reflexiones desde la fenomenología , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 22 (2020): Filosofía del dolor
- Paolo Scolari, Consideraciones sobre el dolor. Friedrich Nietzsche y el sufrimiento humano , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 22 (2020): Filosofía del dolor
- Francesc Xavier Escribano López, Experiencia álgica y expresión doliente: reflexiones a partir de Abramovic , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 22 (2020): Filosofía del dolor
- Bernat Morales Torres, Paradojas del dolor: un diálogo entre Platón y la fenomenología contemporánea , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 22 (2020): Filosofía del dolor
- Maria Robaszkiewicz , «So Many Ways of Singing the World»: Reflections on Transborder Movement, Common Speech, and Care for the World with Arendt and Merleau-Ponty , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 26 (2024): Hannah Arendt. Política y filosofía
- Antonio Gómez Ramos, El duelo del siglo. Notas sobre un ensayo de Imre Kertész , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 7 (2005): Daño y mal. Un problema ético actual
- Luís António Umbelino, No se sabe lo que puede el dolor. Sobre la experiencia del miembro-fantasma en Merleau-Ponty , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 19 (2017): La Nueva Morfología
- Ricardo Isidro Piñero Moral, De leyendas y pinturas áureas: Jacobo de Vorágine y Simone Martini , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 9 (2007): Estética. Perspectivas actuales
- Roberta De Monticelli, El continente sumergido. Notas sobre los fundamentos fenomenológicos de una teoría de la persona , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 4 (2002): La subjetividad y el espacio de lo mental
- Gottfried Schweiger, Humillación y justicia en niños en condiciones de pobreza , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 16 (2014): Filosofía práctica y emociones
También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.