Repensando el nihilismo contemporáneo

Resumen

La tesis desarrollada en este ensayo es que, en la época contemporánea, el nihilismo adquiere un sentido y constituye un desafío inédito con respecto a su historia secular a partir de finales del siglo XIX. Por un lado, el nihilismo parece ser una cuestión ya archivada, ya que el fenómeno al que se refiere parece haberse afirmado definitiva y ampliamente, tanto en el campo de los «nihilistas» programáticos como, y de manera aún más paradójica, en el campo de quienes lo combaten, por lo tanto, sin resistencias u oposiciones significativas. Por otro lado, en cambio, ahora vuelve a ser un problema, es decir, una posibilidad que no está prejuzgada, sino que tal vez incluso está abierta a resultados impredecibles. Paradójicamente, cuando parecían agotadas las posibilidades de explicar el mundo y justificar la existencia, y resultaba imposible una respuesta adecuada a la pregunta del sentido último propia de la razón, se despiertan de nuevo el deseo y la inquietud constitutivos de la experiencia humana. Esta hipótesis se desarrolla a través de dos casos emblemáticos: el deseo de felicidad y la cuestión de la verdad. El ensayo comienza con una analogía simbólica entre la concepción de la «oscuridad» y su relación con la luz en la pintura de Caravaggio y termina con la representación de la crisis de sentido del hombre contemporáneo como un estado de «orfandad» (y, por tanto, indirectamente de «filialidad») en las novelas de Cormac McCarthy.