Clases artificiales
Resumen Este artículo aborda los intentos recientes para aplicar el vocabulario de clases a los artefactos. ¿Tiene sentido hablar de clases artificiales? ¿Son clases reales? Este artículo adopta una posición escéptica ante estas cuestiones; sugiere que, en el terreno de lo artificial, vale más aparcar la noción de «clase» y sustituirla por la noción wittgensteiniana de «parecido de familia». La estructura de este artículo es la siguiente. En la primera parte se introduce de manera elemental la noción de clase natural reparando especialmente en sus aspectos metafísicos y epistémicos. En la segunda parte se reflexiona críticamente sobre la posibilidad de extender esta noción al ámbito de los artefactos. Se discuten distintas concepciones esencialistas sobre los artefactos y se analizan algunos de los aspectos epistémicos involucrados en la aplicación de la noción de clase a los artefactos. En la tercera parte, se discute la posición que sugiere que el vocabulario de clases podría aplicarse al ámbito de los artefactos a condición de que éstas se entendieran como clases nominales. Finalmente, se concluye que, si bien resultaría más satisfactorio escoger el concepto de parecidos de familia frente al concepto de clase para analizar el mundo artificial, esto no implicaría un abandono de los compromisos realistas filosóficamente interesantes.
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Clases artificiales. (2011). Azafea: Revista de Filosofía, 12(1), 119-147. https://doi.org/10.14201/8000
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