Las pruebas suarecianas de la existencia de Dios como demostración del carácter objetivo de las Disputaciones Metafísicas
Resumen El presente artículo analiza las tres pruebas de la existencia de Dios que presentó el pensador Francisco Suárez en la XXIX de sus célebres Disputaciones Metafísicas. Además del interés especulativo que despiertan las pruebas, que nos puede servir para medir el grado de penetración del autor, constituye un ejemplo en si mismo para conocer la especificidad de la interpretación suareciana de la Metafísica. Especialmente en la tercera de las demostraciones, Suárez mostrará a priori, la existencia de un único ente necesario, deduciendo desde el atributo de la unidad. La distinción de razón de los atributos, dan prueba del carácter distinto de la metafísica suareciana. Por su parte, las dos pruebas anteriores de naturaleza empírica, tienen como objeto limpiar los restos de paganismo filosófico que se hallaban presentes en algunas de las pruebas físicas empleadas por la primera escolástica. Son tiempos de combate apologético en el seno de la Iglesia, y Suárez, como miembro de la Compañía de Jesús, ejemplifica con estas pruebas que todos los instrumentos tanto materiales como intelectuales han de emplearse en la defensa de la fe católica.
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ARISTÓTELES, Metafísica, CALVO, T. (trad.), Gredos, Madrid 1998.
PONCELA GONZÁLEZ, A. (ed.), La Escuela de Salamanca: Filosofía y Humanismo ante el mundo moderno, Verbum, Madrid 2015.
PONCELA GONZÁLEZ, A., "Aristóteles y los Jesuitas. La génesis corporativa de los Cursus Philosophicus", en: PICH, R. H., LÁZARO, M. y CULLETON, A. (ed.), Ideas sin Fronteras en los límites de las ideas, Scholastica Colonialis: Status Quaestionis, Sº Publicaciones del Instituto Teológico "San Pedro de Alcántara", Cáceres 2012.
SUÁREZ, F. Disputaciones Metafísicas, 7 vols., Gredos, Madrid 1960-1966.
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Poncela González, Ángel. (2016). Las pruebas suarecianas de la existencia de Dios como demostración del carácter objetivo de las Disputaciones Metafísicas. Azafea: Revista De Filosofía, 18(1), 171–189. https://doi.org/10.14201/14883
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