Las fuentes en Juan de Biclaro
Resumen A pesar de que las investigaciones de los últimos años han puesto en evidencia que Juan de Biclaro construyó su Crónica según un plan preciso y al servicio de un determinado discurso político, en lo que se refiere al tratamiento de sus fuentes se mantiene una inercia que hace de Juan una especie de testigo bienintencionado cuya información provendría de manera mayoritaria de su propia vivencia y de testimonios directos. Sin embargo, se puede sostener que el Biclarense no solo empleó sofisticadamente materiales de los historiadores bizantinos, sino que pudo tener en cuenta los Decem Libri Historiarum de Gregorio de Tours para proponer una lectura alternativa de la rebelión de Hermenegildo destinada a sostener la legitimidad de la monarquía católica y del linaje real. El examen coherente del discurso político y de la práctica del Biclarense permite, en fin, sugerir que la horquilla cronológica de la composición y publicación de la Crónica debiera extenderse quizás hasta el reinado de Sisebuto.
- Referencias
- Cómo citar
- Del mismo autor
- Métricas
ÁLVAREZ GARCÍA, F. «Tiempo, religión y política en el «Chronicon» de Ioannis Biclarensis». En la España Medieval, 1997, vol. 20, pp. 9-30.
AYALA, C. de. Sacerdocio y reino en la España altomedieval. Iglesia y poder político en el Occidente peninsular, siglos VII-XII. Madrid, 2008.
BELTRÁN, F. M. «Siervos del Anticristo (la creación del mito histórico del enemigo interno en las fuentes hispanovisigodas)». En IGLESIA, J. I. de la (coord.). Memoria, mito y realidad en la historia medieval. XIII Semana de Estudios Medievales, Nájera, del 29 de julio al 2 de agosto de 2002. Logroño, 2003, pp. 85-127.
BESGA, A. «La rebelión de San Hermenegildo». Historia 16, 2007, vol. 377, pp. 24-49.
BLOCKLEY, R. C. (trad.). The History of Menander the Guardsman. Introductory Essay, Text, Translation and Historiographical Notes. Liverpool, 1985.
BURY, J. B. (dir.). The Cambridge Medieval History. Cambridge, 1911, vol. 2.
CAMERON, A. «The Byzantine Sources of Gregory of Tours». The Journal of Theological Studies, 1975, vol. 26, n.º 2, pp. 421-426.
CAMPOS, J. Juan de Biclaro, obispo de Gerona. Su vida y su obra. Madrid, 1960.
CARDELLE, C. (ed.). Victoris Tunnunensis Chronicon cum reliquiis ex Consularibus Caesaraugustanis et Iohannis Biclarensis Chronicon. Turnhout, 2001.
CASTELLANOS, S. Los godos y la cruz: Recaredo y la unidad de Spania. Madrid, 2007.
CHABOT, J. B. (trad.). Chronique de Denys de Tell-Mahré: Quatrième partie. Paris, 1895.
CODOÑER, C. (ed.). El «De Viris Illustribus» de Isidoro de Sevilla: estudio y edición crítica. Salamanca, 1964.
COLLINS, R. «An historical commentary on Iohannis Biclarensis Chronicon». En CARDELLE, C. (ed.). Victoris Tunnunensis Chronicon cum reliquiis ex Consularibus Caesaraugustanis et Iohannis Biclarensis Chronicon. Turnhout, 2001, pp. 110-148.
COUMERT, M. Origines des peuples. Les récits du Haut Moyen Âge occidental (550-850). Paris, 2007.
DEMANDT, A. Die Spätantike: römische Geschichte von Diocletian bis Justinian, 284-565 n. Chr. München, 2007.
DEWING, H. B. (trad.). Buildings. Hutchinson, 1940.
DÍAZ Y DÍAZ, M. C. «La transmisión textual del Biclarense». En De Isidoro al siglo XI. Ocho estudios sobre la vida lieraria peninsular. Barcelona, 1976.
DÍAZ Y DÍAZ, M. C. «Los discursos del rey Recaredo: El Tomus». En Concilio III de Toledo. XIV Centenario 589-1989. Toledo, 1991.
DOMÍNGUEZ DEL VAL, U. Leandro de Sevilla y la lucha contra el arrianismo. Madrid, 1981.
EVANS, J. A. S. The Age of Justinian. The Circunstances of Imperial Power. London, 2000.
FAVROD, A. «Les sources et la chronologie de Marius d’Avenches». Francia, 1981, vol. 9, pp. 1-21.
FERNÁNDEZ JIMÉNEZ, F. M. «El Chronicon de Juan de Bíclaro. La crónica del rey Leovigildo y del III Concilio de Toledo. Estudio y traducción». Toletana, 2007, vol. 16, pp. 34-35.
FLÓREZ, E. España Sagrada. Madrid, 1859.
FONTAINE, J. «King Sisebut’s Vita Desiderii and the Political Function of Visigothic Hagiography». En JAMES, E. (ed.). Visigothic Spain: new approaches. Oxford, 1980, pp. 93-129.
GALÁN, P. J. El género historiográfico de la chronica. Las crónicas hispanas de época visigoda. Cáceres, 1994.
GARCÍA MORENO, L. A. «La oposición de Suintila: iglesia, monarquía y nobleza en el reino visigodo». En LADERO, M. Á.; ÁLVAREZ, V. Á. y VALDEÓN, J. (eds.). Estudios de Historia Medieval. Homenaje a Luis Suárez. Valladolid, 1991, pp. 193-208.
GARCÍA MORENO, L. A. Historia de España visigoda. Madrid, 1989.
HERRIN, J. The Formation of Christendom. Princeton, 1987.
HILLGARTH, J. N. «Historiography in Visigothic Spain». En La storiografia altomedievale. XVII Settimana, 1969. Spoleto, 1970.
HUNGER, H. Die hochsprachliche profane Literatur der Byzantiner. München, 1978.
ISLA, A. «Las relaciones entre el reino visigodo y los reyes merovingios a finales del siglo VI». En la España Medieval, 1990, vol. 13, pp. 11-32.
KEEDLY, A. «Arians and Jews in the Histories of Gregory of Tours». Journal of Medieval History, 1997, vol. 23, n.º 2, pp. 103-115.
LÓPEZ PEREIRA, J. E. (ed.). Crónica mozárabe de 754. León, 2009.
MACMULLEN, R. Christianity and Paganism in the Fourth to Eighth Centuries. New Haven, 1997.
MANGO, C. y SCOTT, R. (trads.). The Chronicle of Theophanes Confessor. Byzantine and Near Eastern History AD 284-813. Oxford, 1997.
MARCOTEGUI, B. «El tratamiento historiográfico de San Hermenegildo». Anuario de Historia de la Iglesia, 2003, vol. 12, pp. 289-302.
MARINCOLA, J. Authority and Tradition in Ancient Historiography. Cambridge, 1997.
MARTÍN, J. C. «La “Crónica Universal” de Isidoro de Sevilla: circunstancias históricas e ideológicas de su composición y traducción de la misma». Iberia: Revista de la Antigüedad, 2001, vol. 4, pp. 199-236.
MARTÍN, J. C. «Verdad histórica y verdad hagiográfica en la Vita Desiderii de Sisebuto». Habis, 1998, vol. 29, pp. 291-301.
MCCORMICK, M. «Clovis at Tours, Byzantine Public Ritual and the Origins of Medieval Ruler Symbolism». En CHRYSOS, E. y SCHWARCZ, A. (eds.). Das Reich und die Barbaren. Wien, 1989.
MOORHEAD, J. «Gregory of Tours on the Arian Kingdoms». Studi Medievali, 1995, vol. 36, pp. 903-915.
MÜLLER, K. (trad.). Fragmenta historicorum graecorum, 1981.
OLAJOS, T. Les sources de Théophylacte Simocatta historien. Leiden, 1988.
ORLANDIS, J. «El arrianismo visigodo tardío». Cuadernos de Historia de España, 1981, vol. 65-66, pp. 5-20.
ORLANDIS, J. Historia del reino visigodo español. Madrid, 1988.
RIESCO, L. Epistolario de San Braulio. Introducción, edición crítica y traducción. Sevilla, 1975.
RODRÍGUEZ ALONSO, C. (ed.). Las Historias de los godos, vándalos y suevos de Isidoro de Sevilla. León, 1975.
RUBIN, B. Das Zeitalter Justinians. Berlin, 1960.
SÁNCHEZ SALOR, E. Historiografía latino-cristiana: principios, contenido, forma. Roma, 2006.
SMITH, R. P. (trad.). The Third Part of the Ecclesiastical History of John Bishop of Ephesus. Now first Translated. Oxford, 1860.
STEIN, E. Studien zur Geschichte der byzantinischen Reiches. Stuttgart, 1919.
TEILLET, S. Des Goths à la nation gothique. Les origines de l’idée de nation en Occident du Ve au VIIe siècle. Paris, 1984.
THOMPSON, E. A. Los godos en España. Madrid, 1985.
TINTI, F. «Personal names in the composition and transmission of Bede’s prose Vita S. Cuthberti». Anglo Saxon England, 2011, vol. 40, pp. 15-42.
TORO, J. M. de. «Algunos aspectos políticos y religiosos de la rebelión de Hermenegildo». Intus-Legere, 2004, vol. 7, n.º 2, pp. 51-56.
VALLEJO, M. «Los exilios de católicos y arrianos bajo Leovigildo y Recaredo». Hispania Sacra, 2003, vol. 55, pp. 35-48.
VALVERDE, M.ª R. «Leovigildo. Persecución religiosa y defensa de la unidad del reino». Iberia: Revista de la Antigüedad, 1999, vol. 2, pp. 123-132.
VIVES, J. Concilios visigóticos e hispano-romanos. Barcelona-Madrid, 1963.
WHITBY, M. (trad.). The Ecclesiastical History of Evagrius Scholasticus. Liverpool, 2000.
WHITBY, M. The Emperor Maurice and his Historian. Theophylact Simocatta on Persian and Balkan Warfare. Oxford, 2002.
WHITBY, M. y WHITBY, M. (trads.). The History of Theophylact Simocatta. An English Translation with Introduction and Notes. Oxford, 1997.
WOOD, I. The Merovingian Kingdoms: 450-751. London-New York, 1994.
AYALA, C. de. Sacerdocio y reino en la España altomedieval. Iglesia y poder político en el Occidente peninsular, siglos VII-XII. Madrid, 2008.
BELTRÁN, F. M. «Siervos del Anticristo (la creación del mito histórico del enemigo interno en las fuentes hispanovisigodas)». En IGLESIA, J. I. de la (coord.). Memoria, mito y realidad en la historia medieval. XIII Semana de Estudios Medievales, Nájera, del 29 de julio al 2 de agosto de 2002. Logroño, 2003, pp. 85-127.
BESGA, A. «La rebelión de San Hermenegildo». Historia 16, 2007, vol. 377, pp. 24-49.
BLOCKLEY, R. C. (trad.). The History of Menander the Guardsman. Introductory Essay, Text, Translation and Historiographical Notes. Liverpool, 1985.
BURY, J. B. (dir.). The Cambridge Medieval History. Cambridge, 1911, vol. 2.
CAMERON, A. «The Byzantine Sources of Gregory of Tours». The Journal of Theological Studies, 1975, vol. 26, n.º 2, pp. 421-426.
CAMPOS, J. Juan de Biclaro, obispo de Gerona. Su vida y su obra. Madrid, 1960.
CARDELLE, C. (ed.). Victoris Tunnunensis Chronicon cum reliquiis ex Consularibus Caesaraugustanis et Iohannis Biclarensis Chronicon. Turnhout, 2001.
CASTELLANOS, S. Los godos y la cruz: Recaredo y la unidad de Spania. Madrid, 2007.
CHABOT, J. B. (trad.). Chronique de Denys de Tell-Mahré: Quatrième partie. Paris, 1895.
CODOÑER, C. (ed.). El «De Viris Illustribus» de Isidoro de Sevilla: estudio y edición crítica. Salamanca, 1964.
COLLINS, R. «An historical commentary on Iohannis Biclarensis Chronicon». En CARDELLE, C. (ed.). Victoris Tunnunensis Chronicon cum reliquiis ex Consularibus Caesaraugustanis et Iohannis Biclarensis Chronicon. Turnhout, 2001, pp. 110-148.
COUMERT, M. Origines des peuples. Les récits du Haut Moyen Âge occidental (550-850). Paris, 2007.
DEMANDT, A. Die Spätantike: römische Geschichte von Diocletian bis Justinian, 284-565 n. Chr. München, 2007.
DEWING, H. B. (trad.). Buildings. Hutchinson, 1940.
DÍAZ Y DÍAZ, M. C. «La transmisión textual del Biclarense». En De Isidoro al siglo XI. Ocho estudios sobre la vida lieraria peninsular. Barcelona, 1976.
DÍAZ Y DÍAZ, M. C. «Los discursos del rey Recaredo: El Tomus». En Concilio III de Toledo. XIV Centenario 589-1989. Toledo, 1991.
DOMÍNGUEZ DEL VAL, U. Leandro de Sevilla y la lucha contra el arrianismo. Madrid, 1981.
EVANS, J. A. S. The Age of Justinian. The Circunstances of Imperial Power. London, 2000.
FAVROD, A. «Les sources et la chronologie de Marius d’Avenches». Francia, 1981, vol. 9, pp. 1-21.
FERNÁNDEZ JIMÉNEZ, F. M. «El Chronicon de Juan de Bíclaro. La crónica del rey Leovigildo y del III Concilio de Toledo. Estudio y traducción». Toletana, 2007, vol. 16, pp. 34-35.
FLÓREZ, E. España Sagrada. Madrid, 1859.
FONTAINE, J. «King Sisebut’s Vita Desiderii and the Political Function of Visigothic Hagiography». En JAMES, E. (ed.). Visigothic Spain: new approaches. Oxford, 1980, pp. 93-129.
GALÁN, P. J. El género historiográfico de la chronica. Las crónicas hispanas de época visigoda. Cáceres, 1994.
GARCÍA MORENO, L. A. «La oposición de Suintila: iglesia, monarquía y nobleza en el reino visigodo». En LADERO, M. Á.; ÁLVAREZ, V. Á. y VALDEÓN, J. (eds.). Estudios de Historia Medieval. Homenaje a Luis Suárez. Valladolid, 1991, pp. 193-208.
GARCÍA MORENO, L. A. Historia de España visigoda. Madrid, 1989.
HERRIN, J. The Formation of Christendom. Princeton, 1987.
HILLGARTH, J. N. «Historiography in Visigothic Spain». En La storiografia altomedievale. XVII Settimana, 1969. Spoleto, 1970.
HUNGER, H. Die hochsprachliche profane Literatur der Byzantiner. München, 1978.
ISLA, A. «Las relaciones entre el reino visigodo y los reyes merovingios a finales del siglo VI». En la España Medieval, 1990, vol. 13, pp. 11-32.
KEEDLY, A. «Arians and Jews in the Histories of Gregory of Tours». Journal of Medieval History, 1997, vol. 23, n.º 2, pp. 103-115.
LÓPEZ PEREIRA, J. E. (ed.). Crónica mozárabe de 754. León, 2009.
MACMULLEN, R. Christianity and Paganism in the Fourth to Eighth Centuries. New Haven, 1997.
MANGO, C. y SCOTT, R. (trads.). The Chronicle of Theophanes Confessor. Byzantine and Near Eastern History AD 284-813. Oxford, 1997.
MARCOTEGUI, B. «El tratamiento historiográfico de San Hermenegildo». Anuario de Historia de la Iglesia, 2003, vol. 12, pp. 289-302.
MARINCOLA, J. Authority and Tradition in Ancient Historiography. Cambridge, 1997.
MARTÍN, J. C. «La “Crónica Universal” de Isidoro de Sevilla: circunstancias históricas e ideológicas de su composición y traducción de la misma». Iberia: Revista de la Antigüedad, 2001, vol. 4, pp. 199-236.
MARTÍN, J. C. «Verdad histórica y verdad hagiográfica en la Vita Desiderii de Sisebuto». Habis, 1998, vol. 29, pp. 291-301.
MCCORMICK, M. «Clovis at Tours, Byzantine Public Ritual and the Origins of Medieval Ruler Symbolism». En CHRYSOS, E. y SCHWARCZ, A. (eds.). Das Reich und die Barbaren. Wien, 1989.
MOORHEAD, J. «Gregory of Tours on the Arian Kingdoms». Studi Medievali, 1995, vol. 36, pp. 903-915.
MÜLLER, K. (trad.). Fragmenta historicorum graecorum, 1981.
OLAJOS, T. Les sources de Théophylacte Simocatta historien. Leiden, 1988.
ORLANDIS, J. «El arrianismo visigodo tardío». Cuadernos de Historia de España, 1981, vol. 65-66, pp. 5-20.
ORLANDIS, J. Historia del reino visigodo español. Madrid, 1988.
RIESCO, L. Epistolario de San Braulio. Introducción, edición crítica y traducción. Sevilla, 1975.
RODRÍGUEZ ALONSO, C. (ed.). Las Historias de los godos, vándalos y suevos de Isidoro de Sevilla. León, 1975.
RUBIN, B. Das Zeitalter Justinians. Berlin, 1960.
SÁNCHEZ SALOR, E. Historiografía latino-cristiana: principios, contenido, forma. Roma, 2006.
SMITH, R. P. (trad.). The Third Part of the Ecclesiastical History of John Bishop of Ephesus. Now first Translated. Oxford, 1860.
STEIN, E. Studien zur Geschichte der byzantinischen Reiches. Stuttgart, 1919.
TEILLET, S. Des Goths à la nation gothique. Les origines de l’idée de nation en Occident du Ve au VIIe siècle. Paris, 1984.
THOMPSON, E. A. Los godos en España. Madrid, 1985.
TINTI, F. «Personal names in the composition and transmission of Bede’s prose Vita S. Cuthberti». Anglo Saxon England, 2011, vol. 40, pp. 15-42.
TORO, J. M. de. «Algunos aspectos políticos y religiosos de la rebelión de Hermenegildo». Intus-Legere, 2004, vol. 7, n.º 2, pp. 51-56.
VALLEJO, M. «Los exilios de católicos y arrianos bajo Leovigildo y Recaredo». Hispania Sacra, 2003, vol. 55, pp. 35-48.
VALVERDE, M.ª R. «Leovigildo. Persecución religiosa y defensa de la unidad del reino». Iberia: Revista de la Antigüedad, 1999, vol. 2, pp. 123-132.
VIVES, J. Concilios visigóticos e hispano-romanos. Barcelona-Madrid, 1963.
WHITBY, M. (trad.). The Ecclesiastical History of Evagrius Scholasticus. Liverpool, 2000.
WHITBY, M. The Emperor Maurice and his Historian. Theophylact Simocatta on Persian and Balkan Warfare. Oxford, 2002.
WHITBY, M. y WHITBY, M. (trads.). The History of Theophylact Simocatta. An English Translation with Introduction and Notes. Oxford, 1997.
WOOD, I. The Merovingian Kingdoms: 450-751. London-New York, 1994.
Pozo Flores, M. (2014). Las fuentes en Juan de Biclaro. Studia Historica. Historia Medieval, 32, 161–185. https://doi.org/10.14201/shhme201432161185
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
+
−