El cinismo antiguo como terapéutica frente a la crisis del capitalismo global
Resumen
A pesar de una distancia temporal de más de dos milenios, el Helenismo y la sociedad contemporánea, muestran “espíritus de época” análogos; con rasgos como malestar cultural, pérdida de los antiguos marcos políticos y sociales, sincretismo cultural, o recuperación de la naturaleza como marco normativo. Las éticas helenísticas surgieron como terapéuticas que orientasen al individuo en esta situación de crisis del mundo griego. En este artículo se examina la posibilidad de aprovechar las herramientas críticas del cinismo antiguo, para aplicarlas terapéuticamente a la crisis ecológica global, generada por el capitalismo industrial. Los principios del cinismo antiguo pueden ser reciclables y reutilizables para un proyecto de sociedad decrecentista.
- Referencias
- Cómo citar
- Del mismo autor
- Métricas
Bardi, U. Los límites del crecimiento retomados. Los libros de la catarata. Madrid. 2014.
Bauman, Z. Vida líquida. Paidós. Barcelona. 2006.
Bracht Branham, R. y Goulet-Cazé, M.-O. (Eds.). Los cínicos. El movimiento cínico en la Antigüedad y su legado. Seix Barral. Barcelona. 2000
Cuesta, J.A. Ecocinismos. La crisis ecológica desde la perspectiva de la filosofía cínica. (2011) Biblioteca Buridán . Barcelona. 2011.
Diógenes Laercio. Vidas y opiniones de los más ilustres filósofos griegos. VI, 46. Madrid. Alianza. 2007.
Dudley, D.R. A History of Cynicism. From Diogenes to the 6th Century A.D. Georg Olms Hildesheim. Reinheim. 1967.
Guthrie, W.K.C. Historia de la filosofía griega. (Vol. III). Siglo V. Ilustración. Gredos. Madrid. 1988.
Meadows, D.H., Randers, J. Meadows, D. Los límites del crecimiento 30 años después. Galaxia Gutenberg. Barcelona. 2006.
Medina González, A. Autarquía. Institución Gran Duque de Alba. Excma. Diputación Provincial de Ávila. Colección Telar de Yepes. Ávila. 1986.
Moles, J.L. El cosmopolitismo cínico en Bracht Branham, R. y Goulet-Cazé, M.-O. (Eds.). Los cínicos. El movimiento cínico en la Antigüedad y su legado. Seix Barral. Barcelona. 2000.
Naredo, J.M. Las raíces económicas del deterioro ecológico y social. Siglo XXI. Madrid. 2006.
Nussbaum, M. La terapia del deseo. Teoría y práctica en la ética helenística. 2003.
Riechmann, J. Biomímesis. Los libros de la catarata. Madrid. 2006.
Sloterdijk, P. Crítica de la razón cínica. (1983). Siruela. Madrid. 2003.
Bauman, Z. Vida líquida. Paidós. Barcelona. 2006.
Bracht Branham, R. y Goulet-Cazé, M.-O. (Eds.). Los cínicos. El movimiento cínico en la Antigüedad y su legado. Seix Barral. Barcelona. 2000
Cuesta, J.A. Ecocinismos. La crisis ecológica desde la perspectiva de la filosofía cínica. (2011) Biblioteca Buridán . Barcelona. 2011.
Diógenes Laercio. Vidas y opiniones de los más ilustres filósofos griegos. VI, 46. Madrid. Alianza. 2007.
Dudley, D.R. A History of Cynicism. From Diogenes to the 6th Century A.D. Georg Olms Hildesheim. Reinheim. 1967.
Guthrie, W.K.C. Historia de la filosofía griega. (Vol. III). Siglo V. Ilustración. Gredos. Madrid. 1988.
Meadows, D.H., Randers, J. Meadows, D. Los límites del crecimiento 30 años después. Galaxia Gutenberg. Barcelona. 2006.
Medina González, A. Autarquía. Institución Gran Duque de Alba. Excma. Diputación Provincial de Ávila. Colección Telar de Yepes. Ávila. 1986.
Moles, J.L. El cosmopolitismo cínico en Bracht Branham, R. y Goulet-Cazé, M.-O. (Eds.). Los cínicos. El movimiento cínico en la Antigüedad y su legado. Seix Barral. Barcelona. 2000.
Naredo, J.M. Las raíces económicas del deterioro ecológico y social. Siglo XXI. Madrid. 2006.
Nussbaum, M. La terapia del deseo. Teoría y práctica en la ética helenística. 2003.
Riechmann, J. Biomímesis. Los libros de la catarata. Madrid. 2006.
Sloterdijk, P. Crítica de la razón cínica. (1983). Siruela. Madrid. 2003.
Cuesta Martínez, J. A. (2015). El cinismo antiguo como terapéutica frente a la crisis del capitalismo global. Azafea: Revista De Filosofía, 17(1), 17–32. https://doi.org/10.14201/12951
Artículos similares
- Luciano Espinosa Rubio, Naturaleza e historia hoy: la crisis ecológica , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 13 (2011): Perspectivas actuales de la filosofía de la historia
- À. Lorena Fuster Peiró, Apuntes sobre Hannah Arendt como historiadora de la cultura , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 26 (2024): Hannah Arendt. Política y filosofía
- Antonio Gómez Ramos, El duelo del siglo. Notas sobre un ensayo de Imre Kertész , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 7 (2005): Daño y mal. Un problema ético actual
- E. Joaquín Suárez-Ruíz, Ética y turismo en el marco de las ‘tribus morales’: el potencial moral indirecto de la actividad turística desde una perspectiva evolutiva , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 23 (2021): Filosofía y «discursos del odio»
- Astrid Wagner, Historia y racionalidad. Filosofía de la historia ante los retos del pluralismo y del relativismo cultural , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 13 (2011): Perspectivas actuales de la filosofía de la historia
- Luciano Espinosa Rubio, La percepción social del medio ambiente: disociaciones peligrosas , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 14 (2012): El problema de la percepción
- Costantino Esposito, Repensando el nihilismo contemporáneo , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 27 (2025): Nihilismo y Tragedia
- Manuel Arias Maldonado, La ética ecológica en el Antropoceno , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 21 (2019): Ecoética y ecopolítica
- Coral Bullón Gil, Una aproximación al marxismo gótico desde David McNally y los imaginarios culturales , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 25 (2023): Marxismos. Vigencia y nuevas perspectivas
- Stefaan Blancke, ¿Son las emociones una guía adecuada para actuar en la esfera pública? Una perspectiva evolutiva , Azafea: Revista de Filosofía: Vol. 16 (2014): Filosofía práctica y emociones
También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
+
−