On Power and Politics: The Secularization of the Metropolitan Chapter of Zaragoza Between Philip II and The Duke of Lerma (1575–1604)
Abstract
The main objective of this study is to shed light on the process of secularisation of the Metropolitan Chapter of Zaragoza (1575-1604) and its political significance for the kingdom of Aragon. On the basis of new study sources, we propose to establish the existing continuity in the political interests of the monarchy in secularising and controlling the chapter institution, especially after the Aragonese rebellion of 1591. The process underwent two distinct phases around the same date: a first phase, comprising the attempts at secularisation in order to apply the Council of Trent to the cathedral corporation; and a second phase, promoted by Philip II and continued by the Duke of Lerma, as a consequence of the political changes initiated in Aragon after the Cortes of 1592.
- Referencias
- Cómo citar
- Del mismo autor
- Métricas
Andrés de Ustárroz, J. F. (1663). Segunda parte de los anales de la corona y reino de Aragón. Herederos Pedro Lanaja.
Arigita Lasa, M. (1899). Don Francisco de Navarra, de la orden de san Agustín. Estudio histórico-crítico. Diputación Provincial de Navarra.
Aznar Recuenco, M. (2011). Orígenes familiares y desarrollo profesional en la corte romana de Pedro Cosida: agente del arzobispo Andrés Santos y de la procura de negocios del cabildo de la seo zaragozana en la Santa Sede, 1581-1600. Emblemata: Revista Aragonesa de Emblemática, (17), 239–264.
Aznar Recuenco, M. (2016). La figura y patrocinio artístico del inquisidor y arzobispo de Zaragoza, Andrés Santos (1529-1585): vínculos y reflexiones culturales en los territorios peninsulares [Tesis doctoral, Universidad de Zaragoza]. Repositorio Institucional de la Universidad de Zaragoza.
Barrio Gozalo, M. (2014). Los Reyes Católicos, Cisneros y la reforma del clero secular y regular. En J. A. Escudero López (Dir.), La Iglesia en la Historia de España (pp. 415–432). Fundación Rafael del Pino.
Blasco de Lanuza, V. (1622). Historias eclesiásticas y seculares de Aragón (2 vols.). Juan de Lanaja.
Callado Estela, E. (2019). Las primeras canonjías de oficio en la catedral de Valencia. Un episodio de rivalidad entre obispos y cabildos durante el siglo XVII. Hispania Sacra, 71(143), 179–189. https://doi.org/10.3989/hs.2019.013
Callado Estela, E. (2022-2025). La catedral de Valencia en el siglo XVI: humanismo y reforma de la Iglesia. Institució Alfons el Magnànim.
Calvo Gómez, J. A. (2015). Las comunidades no confederadas de canónigos regulares en Cataluña en la Baja Edad Media. Aragón en la Edad Media, (26), 169–200. https://doi.org/10.26754/ojs_aem/aem.2015261061
Catalán Martínez, E. (2013). De curas, frailes y monjas: disciplina y regulación del comportamiento del clero en el obispado de Calahorra, 1500-1700. Hispania Sacra, 65(131), 229–253. https://doi.org/10.3989/hs.2013.021
Dandelet, T. (2001). La Roma española, 1500-1700. Crítica.
De la Fuente, V. (1865). La Santa Iglesia de Tarazona en sus estados antiguo y nuevo. Real Academia de la Historia.
Elipe, J. (2023). Don Alonso de Aragón, un príncipe con mitra. Institución Fernando el Católico.
Espés, D. (2019). Historia eclesiástica de la ciudad de Zaragoza (A. Blasco Martínez & P. Pueyo Colomina, Coords.). Institución Fernando el Católico.
Fernández Terricabras, I. (2000). Felipe II y el clero secular: la aplicación del Concilio de Trento. Sociedad Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Felipe II y Carlos V.
Ferós, A. (2002). El duque de Lerma. Realeza y privanza en la España de Felipe III. Marcial Pons.
Gascón Pérez, J. (2008). El reino de Aragón a principios del siglo XVIII. En J. Martínez Millán & M. A. Visceglia (Dirs.), La monarquía de Felipe III: los reinos (Vol. 4, pp. 173–196). Fundación Mapfre.
Gascón Pérez, J. (2010). Alzar banderas contra su rey. La rebelión aragonesa de 1591 contra Felipe II. Prensas Universitarias de Zaragoza.
Giordano, S. (2006). Istruzioni di Filippo III ai suoi ambasciatori a Roma, 1598-1621. Archivio di Stato.
Gómez Zorraquino, J. I. (2017). Patronazgo y clientelismo. Instituciones y ministros reales en el Aragón de los siglos XVI-XVII. Prensas Universitarias de Zaragoza.
Goñi Gaztambide, J. (2008). Episcopado y cabildo. Príncipe de Viana, 69(245), 575–614.
Gutiérrez Iglesias, M. R. (1980). La mensa capitular de la iglesia de San Salvador de Zaragoza en el pontificado de Hugo de Mataplana. Institución Fernando el Católico.
Herrera, A. (1612). Historia general del mundo. Alonso Martín.
Huesca, R. (1796). Teatro histórico de las iglesias del Reino de Aragón (Vol. 6). Viuda de Longás e hijo.
Latassa, F. (1799). Biblioteca nueva de los escritores aragoneses (Vol. 2). Joaquín Domingo.
López de Ayala, Ignacio. (1787). El sacrosanto y ecuménico Concilio de Trento. Impr. Real.
Miguel García, I. (2014). La diócesis de Zaragoza en el siglo XVI. El pontificado de don Hernando de Aragón (1539-1575) (2 vols.). Fundación Teresa de Jesús.
Miguel García, I. (2024). Tiempos recios. La diócesis de Zaragoza, de metropolitana (1318) a Trento. Institución Fernando el Católico.
Miguel García, I., & Andrés Casabón, J. (2015). El ceremonial cesaraugustano del canónigo Pascual Mandura (1579-1604). Cabildo Metropolitano de Zaragoza.
Miguel García, I., & Andrés Casabón, J. (2019). Biografía del maestro Diego de Espés (1531-1602). En D. Espés, Historia eclesiástica de la ciudad de Zaragoza (A. Blasco Martínez & P. Pueyo Colomina, Coords.). Institución Fernando el Católico.
Oliván, F. (1966). Los deanes de Zaragoza [Tesis doctoral, Universidad de Zaragoza]. Archivo de la Universidad de Zaragoza.
Paiva, J. P. (2010). La reforma católica en Portugal en el periodo de la integración del reino en la Monarquía Hispánica (1580-1640). Tiempos Modernos: Revista Electrónica de Historia Moderna, 7(20), 1–28.
Requejo, E. (1971). La vida conventual del cabildo de la seo de Zaragoza en 1292, según el reglamento capitular de su mensa. Cuadernos de Historia Jerónimo Zurita, (24), 123–189.
Royo García, J. R. (1992). Procesos del tribunal eclesiástico de Zaragoza por sedición política en 1592. Cuadernos de Estudios Borjanos, (27-28), 241–272.
Sánchez Núñez, P. (1997). Después de las alteraciones aragonesas: aspectos de la represión inquisitorial de la revuelta de 1591. Ius Fugit: Revista Interdisciplinar de Estudios Histórico-Jurídicos, (5), 311–358.
Turchini, A. (1994). La nascita del sacerdozio come professione. En P. Prodi (Dir.), Disciplina dell'anima, disciplina del corpo e disciplina de la società tra medioevo ed età moderna (pp. 225–256). Il Mulino.