El saber médico de las curanderas novohispanas: un nicho femenino dentro del pluralismo médico del imperio Español
Resumen
Este artículo habla sobre el saber femenino de las curanderas novohispanas en el largo siglo XVII como un conocimiento que formó parte de la cultura médica del Imperio español en la época barroca. La hipótesis principal del trabajo es que este saber médico se construyó a partir de un complejo proceso de hibridación cultural que amalgamó en un solo corpus prácticas, métodos, terapias, medicinas, rituales, ideas y creencias sobre la salud, la enfermedad y el cuerpo humano procedentes de tradiciones indígenas americanas, prehispánicas, occidentales, africanas y en menor medida, asiáticas.
Fue precisamente este carácter híbrido el que hizo de este saber femenino un conocimiento con sentido y significado para hombres y mujeres de muy distintos orígenes culturales. La investigación parte del análisis de varios documentos inquisitoriales, más específicamente, denuncias y procesos contra algunas curanderas indias, españolas, africanas, mulatas y mestizas del virreinato americano.
- Referencias
- Cómo citar
- Del mismo autor
- Métricas
Bloch, Marc: Los reyes taumaturgos: estudio sobre el carácter sobrenatural atribuido al poder real particularmente en Francia e Inglaterra. México: FCE, 2006.
Burke, Peter: Hibridismo cultural. Madrid: Ediciones Akal, 2003.
Corbin, Alain y Georges Vigarello: Historia del cuerpo. V. II, Madrid: Taurus, 2005.
Gallardo, Juan: Medicina tradicional p´urhepecha. Zamora: EL Colegio de Michoacán/Universidad Indígena Intercultural de Michoacán, 2005.
Gullveig Alver, Bente y Torunn Selberg: «Folk Medicine as Part of a Larger Concept Comple x» en Brian P. Levack (ed.). New Perspectives on Witchcraft, Magic and Demonology. Witchcraft, Healing and Popular Diseases. NY/London: Routledge, 2001.
Levack, Brian P.: «Introduction»: Brian P. Levack (ed.). New Perspectives on Witchcraft, Magic and Demonology. Witchcraft, Healing and Popular Diseases. NY/London: Routledge, 2001.
López Austin, Alfredo: «Cuarenta clases de magos del mundo náhuatl» en Estudios de Cultura Náhuatl, 7, 1967. UNAM.
López Terrada María Luz: «Curanderos, empíricos y remedios mágicos en el teatro del Siglo de Oro» en José Pardo Tomás y Mauricio Sánchez Menchero (eds.). Geografías médicas. Orillas y fronteras culturales de la medicina (siglos XVI y XVII). México: CEICH/UNAM, 2014.
Martínez, Roberto: «El poder de los curanderos en la antropología mexicanista. Una breve introducción» en Patricia Gallardo y Francois Lartigue. El poder de saber. Especialistas rituales de México y Guatemala. México: UNAM, 2014.
Martínez, Roberto: El nahualismo. México: UNAM, 2011.
Pardo Tomás, José: «Pluralismo médico y medicina de la conversión: fray Agustín Farfán y los agustinos en Nueva España (1533-1610)» en Hispania, 2014, V. LXXIV, n. 248 sept.-dic., p. 749-776.
Quezada, Noemí: Enfermedad y maleficio. México: UNAM, 1989.
Roselló Soberón, Estela: Enfermar y curar. Historias cotidianas de cuerpos e identidades femeninas en la Nueva España. Valencia: Universitat de Valencia, 2017.
Sahlins, Marshall: Islas de historia. La muerte del capitán Cook. Metáfora, antropología e historia. Barcelona: Gedisa, 2008.
Schmitz, Carolin y María Luz López Terrada: «Josep Rodriguez, herbolari valencià i els seus pacients de la ribera del Tajo. Les cultures mèdiques en el món rural barroc»:Afers 82 (2015), p. 523-550.
Slater, John, María Luz López Terrada y José Pardo Tomás (eds.):Medical Cultures of the Early Modern Spanish Empire. NY/London: Routledge, 2016.
Stolberg, Michael: «Learning from the Common Folks. Academic Physicians and Medical Lay Culture in the Sixteenth Century» en Social History of Medicine, vol. 27, Issue 4, Nov., 2014, p. 649-667. https://doi.org/10.1093/shm/hku035
Tausiet, María: «Comadronas-brujas en Aragón en la Edad Moderna: mito y realidad» en Revista d´historia moderna, n. 15, 1997, p. 377-392.
Burke, Peter: Hibridismo cultural. Madrid: Ediciones Akal, 2003.
Corbin, Alain y Georges Vigarello: Historia del cuerpo. V. II, Madrid: Taurus, 2005.
Gallardo, Juan: Medicina tradicional p´urhepecha. Zamora: EL Colegio de Michoacán/Universidad Indígena Intercultural de Michoacán, 2005.
Gullveig Alver, Bente y Torunn Selberg: «Folk Medicine as Part of a Larger Concept Comple x» en Brian P. Levack (ed.). New Perspectives on Witchcraft, Magic and Demonology. Witchcraft, Healing and Popular Diseases. NY/London: Routledge, 2001.
Levack, Brian P.: «Introduction»: Brian P. Levack (ed.). New Perspectives on Witchcraft, Magic and Demonology. Witchcraft, Healing and Popular Diseases. NY/London: Routledge, 2001.
López Austin, Alfredo: «Cuarenta clases de magos del mundo náhuatl» en Estudios de Cultura Náhuatl, 7, 1967. UNAM.
López Terrada María Luz: «Curanderos, empíricos y remedios mágicos en el teatro del Siglo de Oro» en José Pardo Tomás y Mauricio Sánchez Menchero (eds.). Geografías médicas. Orillas y fronteras culturales de la medicina (siglos XVI y XVII). México: CEICH/UNAM, 2014.
Martínez, Roberto: «El poder de los curanderos en la antropología mexicanista. Una breve introducción» en Patricia Gallardo y Francois Lartigue. El poder de saber. Especialistas rituales de México y Guatemala. México: UNAM, 2014.
Martínez, Roberto: El nahualismo. México: UNAM, 2011.
Pardo Tomás, José: «Pluralismo médico y medicina de la conversión: fray Agustín Farfán y los agustinos en Nueva España (1533-1610)» en Hispania, 2014, V. LXXIV, n. 248 sept.-dic., p. 749-776.
Quezada, Noemí: Enfermedad y maleficio. México: UNAM, 1989.
Roselló Soberón, Estela: Enfermar y curar. Historias cotidianas de cuerpos e identidades femeninas en la Nueva España. Valencia: Universitat de Valencia, 2017.
Sahlins, Marshall: Islas de historia. La muerte del capitán Cook. Metáfora, antropología e historia. Barcelona: Gedisa, 2008.
Schmitz, Carolin y María Luz López Terrada: «Josep Rodriguez, herbolari valencià i els seus pacients de la ribera del Tajo. Les cultures mèdiques en el món rural barroc»:Afers 82 (2015), p. 523-550.
Slater, John, María Luz López Terrada y José Pardo Tomás (eds.):Medical Cultures of the Early Modern Spanish Empire. NY/London: Routledge, 2016.
Stolberg, Michael: «Learning from the Common Folks. Academic Physicians and Medical Lay Culture in the Sixteenth Century» en Social History of Medicine, vol. 27, Issue 4, Nov., 2014, p. 649-667. https://doi.org/10.1093/shm/hku035
Tausiet, María: «Comadronas-brujas en Aragón en la Edad Moderna: mito y realidad» en Revista d´historia moderna, n. 15, 1997, p. 377-392.
Roselló Soberón, E. (2018). El saber médico de las curanderas novohispanas: un nicho femenino dentro del pluralismo médico del imperio Español. Studia Historica: Historia Moderna, 40(2), 177–196. https://doi.org/10.14201/shhmo2018402177196
Artículos similares
- Tatiana Aleksándrovna Lápteva, Las asambleas representativas en Rusia durante la primera mitad del siglo XVII , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 37 (2015): Las instituciones representativas de la Edad Moderna desde el punto de vista de la historiografía rusa
- Valentina Emiliani, El nuncio apostólico en Madrid: espacio urbano y ceremonial de corte en el siglo XVII , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 47 Núm. 1 (2025): De la plaza al púlpito: Conflictos y espacios urbanos en la Edad Moderna
- Miguel A. Martín Sánchez, Los orígenes del Colegio Menor de la Concepción de Huérfanos de Salamanca , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 25 (2003): La historia militar
- Luis Antonio Ribot García, Las revueltas italianas del siglo XVII , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 26 (2004): Italia en la Monarquía Hispánica
- Francisco Javier Vela Santamaría, Las obras públicas en la castilla del siglo xvii: un gravamen oneroso y desconocido , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 32 (2010): Hacienda y Economía en la Corona de Castilla en el Siglo XVII
- Luis Arias González, Agustín Vivas Moreno, Los manuales de confesión para indígenas del siglo XVI (Hacia un nuevo modelo de formación de la conciencia) , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 10 (1992): Nueva Época, Otra Historia
- José Antonio Mateos Royo, Política pública y proteccionismo corporativo: instituciones regionales y gremios textiles en Aragón durante el siglo XVII , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 37 (2015): Las instituciones representativas de la Edad Moderna desde el punto de vista de la historiografía rusa
- Enrique Gallego Lázaro, La reorganización de la comunidad de ciudad y tierra de Segovia durante la Edad Moderna. Las ventas de lugares en el siglo XVII , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 38 Núm. 2 (2016): Crisis familiares y curso de vida en la España Moderna
- Alfonso Jesús Hernández Rodríguez, ¿Quién gobierna un galeón de la plata? Orgánica profesional, interés comercial y fraude en el sostenimiento del aparato militar de la Carrera de Indias a principios del siglo XVII , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 46 Núm. 1 (2024): Identidad, familia y pautas de civilización en la España Moderna: herencias en transformación
- Luis Miguel Córdoba Ochoa, Sebastián Gómez González, La visita del oidor Juan de Villabona a la gobernación de Cartagena de Indias entre 1609 y 1612. Los abusos de los encomenderos y de los curas doctrineros , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 45 Núm. 2 (2023): Aspiraciones reformadoras y realidades locales en la lucha contra la corrupción en la América ibérica. Siglos XVII y XVIII
<< < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 > >>
También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
+
−