El saber médico de las curanderas novohispanas: un nicho femenino dentro del pluralismo médico del imperio Español
Resumen
Este artículo habla sobre el saber femenino de las curanderas novohispanas en el largo siglo XVII como un conocimiento que formó parte de la cultura médica del Imperio español en la época barroca. La hipótesis principal del trabajo es que este saber médico se construyó a partir de un complejo proceso de hibridación cultural que amalgamó en un solo corpus prácticas, métodos, terapias, medicinas, rituales, ideas y creencias sobre la salud, la enfermedad y el cuerpo humano procedentes de tradiciones indígenas americanas, prehispánicas, occidentales, africanas y en menor medida, asiáticas.
Fue precisamente este carácter híbrido el que hizo de este saber femenino un conocimiento con sentido y significado para hombres y mujeres de muy distintos orígenes culturales. La investigación parte del análisis de varios documentos inquisitoriales, más específicamente, denuncias y procesos contra algunas curanderas indias, españolas, africanas, mulatas y mestizas del virreinato americano.
- Referencias
- Cómo citar
- Del mismo autor
- Métricas
Bloch, Marc: Los reyes taumaturgos: estudio sobre el carácter sobrenatural atribuido al poder real particularmente en Francia e Inglaterra. México: FCE, 2006.
Burke, Peter: Hibridismo cultural. Madrid: Ediciones Akal, 2003.
Corbin, Alain y Georges Vigarello: Historia del cuerpo. V. II, Madrid: Taurus, 2005.
Gallardo, Juan: Medicina tradicional p´urhepecha. Zamora: EL Colegio de Michoacán/Universidad Indígena Intercultural de Michoacán, 2005.
Gullveig Alver, Bente y Torunn Selberg: «Folk Medicine as Part of a Larger Concept Comple x» en Brian P. Levack (ed.). New Perspectives on Witchcraft, Magic and Demonology. Witchcraft, Healing and Popular Diseases. NY/London: Routledge, 2001.
Levack, Brian P.: «Introduction»: Brian P. Levack (ed.). New Perspectives on Witchcraft, Magic and Demonology. Witchcraft, Healing and Popular Diseases. NY/London: Routledge, 2001.
López Austin, Alfredo: «Cuarenta clases de magos del mundo náhuatl» en Estudios de Cultura Náhuatl, 7, 1967. UNAM.
López Terrada María Luz: «Curanderos, empíricos y remedios mágicos en el teatro del Siglo de Oro» en José Pardo Tomás y Mauricio Sánchez Menchero (eds.). Geografías médicas. Orillas y fronteras culturales de la medicina (siglos XVI y XVII). México: CEICH/UNAM, 2014.
Martínez, Roberto: «El poder de los curanderos en la antropología mexicanista. Una breve introducción» en Patricia Gallardo y Francois Lartigue. El poder de saber. Especialistas rituales de México y Guatemala. México: UNAM, 2014.
Martínez, Roberto: El nahualismo. México: UNAM, 2011.
Pardo Tomás, José: «Pluralismo médico y medicina de la conversión: fray Agustín Farfán y los agustinos en Nueva España (1533-1610)» en Hispania, 2014, V. LXXIV, n. 248 sept.-dic., p. 749-776.
Quezada, Noemí: Enfermedad y maleficio. México: UNAM, 1989.
Roselló Soberón, Estela: Enfermar y curar. Historias cotidianas de cuerpos e identidades femeninas en la Nueva España. Valencia: Universitat de Valencia, 2017.
Sahlins, Marshall: Islas de historia. La muerte del capitán Cook. Metáfora, antropología e historia. Barcelona: Gedisa, 2008.
Schmitz, Carolin y María Luz López Terrada: «Josep Rodriguez, herbolari valencià i els seus pacients de la ribera del Tajo. Les cultures mèdiques en el món rural barroc»:Afers 82 (2015), p. 523-550.
Slater, John, María Luz López Terrada y José Pardo Tomás (eds.):Medical Cultures of the Early Modern Spanish Empire. NY/London: Routledge, 2016.
Stolberg, Michael: «Learning from the Common Folks. Academic Physicians and Medical Lay Culture in the Sixteenth Century» en Social History of Medicine, vol. 27, Issue 4, Nov., 2014, p. 649-667. https://doi.org/10.1093/shm/hku035
Tausiet, María: «Comadronas-brujas en Aragón en la Edad Moderna: mito y realidad» en Revista d´historia moderna, n. 15, 1997, p. 377-392.
Burke, Peter: Hibridismo cultural. Madrid: Ediciones Akal, 2003.
Corbin, Alain y Georges Vigarello: Historia del cuerpo. V. II, Madrid: Taurus, 2005.
Gallardo, Juan: Medicina tradicional p´urhepecha. Zamora: EL Colegio de Michoacán/Universidad Indígena Intercultural de Michoacán, 2005.
Gullveig Alver, Bente y Torunn Selberg: «Folk Medicine as Part of a Larger Concept Comple x» en Brian P. Levack (ed.). New Perspectives on Witchcraft, Magic and Demonology. Witchcraft, Healing and Popular Diseases. NY/London: Routledge, 2001.
Levack, Brian P.: «Introduction»: Brian P. Levack (ed.). New Perspectives on Witchcraft, Magic and Demonology. Witchcraft, Healing and Popular Diseases. NY/London: Routledge, 2001.
López Austin, Alfredo: «Cuarenta clases de magos del mundo náhuatl» en Estudios de Cultura Náhuatl, 7, 1967. UNAM.
López Terrada María Luz: «Curanderos, empíricos y remedios mágicos en el teatro del Siglo de Oro» en José Pardo Tomás y Mauricio Sánchez Menchero (eds.). Geografías médicas. Orillas y fronteras culturales de la medicina (siglos XVI y XVII). México: CEICH/UNAM, 2014.
Martínez, Roberto: «El poder de los curanderos en la antropología mexicanista. Una breve introducción» en Patricia Gallardo y Francois Lartigue. El poder de saber. Especialistas rituales de México y Guatemala. México: UNAM, 2014.
Martínez, Roberto: El nahualismo. México: UNAM, 2011.
Pardo Tomás, José: «Pluralismo médico y medicina de la conversión: fray Agustín Farfán y los agustinos en Nueva España (1533-1610)» en Hispania, 2014, V. LXXIV, n. 248 sept.-dic., p. 749-776.
Quezada, Noemí: Enfermedad y maleficio. México: UNAM, 1989.
Roselló Soberón, Estela: Enfermar y curar. Historias cotidianas de cuerpos e identidades femeninas en la Nueva España. Valencia: Universitat de Valencia, 2017.
Sahlins, Marshall: Islas de historia. La muerte del capitán Cook. Metáfora, antropología e historia. Barcelona: Gedisa, 2008.
Schmitz, Carolin y María Luz López Terrada: «Josep Rodriguez, herbolari valencià i els seus pacients de la ribera del Tajo. Les cultures mèdiques en el món rural barroc»:Afers 82 (2015), p. 523-550.
Slater, John, María Luz López Terrada y José Pardo Tomás (eds.):Medical Cultures of the Early Modern Spanish Empire. NY/London: Routledge, 2016.
Stolberg, Michael: «Learning from the Common Folks. Academic Physicians and Medical Lay Culture in the Sixteenth Century» en Social History of Medicine, vol. 27, Issue 4, Nov., 2014, p. 649-667. https://doi.org/10.1093/shm/hku035
Tausiet, María: «Comadronas-brujas en Aragón en la Edad Moderna: mito y realidad» en Revista d´historia moderna, n. 15, 1997, p. 377-392.
Roselló Soberón, E. (2018). El saber médico de las curanderas novohispanas: un nicho femenino dentro del pluralismo médico del imperio Español. Studia Historica: Historia Moderna, 40(2), 177–196. https://doi.org/10.14201/shhmo2018402177196
Artículos similares
- Claudio César Rizzuto, Episcopado, Iglesia y papado en tiempos del emperador Carlos V: una aproximación a partir de los escritos y la trayectoria de Juan Bernal Díaz de Luco (1495-1556) , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 45 Núm. 1 (2023): ¿Por qué y para qué enseñar Historia Moderna?
- Félix Labrador Arroyo, Koldo Trápaga Monchet, La configuración del espacio y la explotación forestal de un enclave singular: el Real Sitio del Soto de Roma durante la dinastía Habsburgo , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 39 Núm. 2 (2017): Tricentenario del traslado a Cádiz de la Casa de la Contratación (1717-2017)
- Juan Manuel Carretero Zamora, LOS arrendadores de la Hacienda de Castilla a comienzos del siglo XVI (1517-1525) , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 21 (1999): Tiempo de Penumbra: España, 1500-1521
- Marta de la Mano González, Óscar Lilao Franca, La Biblioteca Universitaria de Salamanca en el siglo XVI: entre tradición y renovación , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 21 (1999): Tiempo de Penumbra: España, 1500-1521
- Anastasio Alemán Illán, Comportamientos funerarios y estatus social de una élite de poder local. Murcia, siglo XVIII , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 22 (2000): Número Misceláneo
- Juan Manuel Bartolomé Bartolomé, El comercio leonés de hilos e hilazas en el siglo XVIII , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 23 (2001): El Sacro Imperio (1519-1648)
- David Gabiola Carreira, Los diezmos del mar y el comercio marítimo internacional en las Cuatro Villas de la Costa de Mar en la Edad Moderna , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 40 Núm. 1 (2018): Los límites de la obediencia en el mundo Hispánico de la Edad Moderna: discursos y prácticas
- Carmen Sanz Ayán, Presetanción: Fiesta y Poder. Siglos XVI y XVII , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 31 (2009): Fiesta y poder (siglos XVI y XVII)
- Juan M. Bartolomé Bartolomé, De la administración particular a la gestión por el común de vecinos de las rentas provinciales de la ciudad de León en el siglo XVIII , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 31 (2009): Fiesta y poder (siglos XVI y XVII)
- Teresa Canet Aparisi, Conflictividad jurisdiccional en la Valencia moderna. Instancias enfrentadas y vías de solución , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 32 (2010): Hacienda y Economía en la Corona de Castilla en el Siglo XVII
<< < 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 > >>
También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
+
−