Santos mulatos y negros en la América portuguesa: Catolicismo, esclavitud, mestizaje y el color de las jerarquías
Resumen
El artículo se centra en el papel de la devoción a los llamados «santos de color» como un elemento de la construcción de jerarquías en la sociedad esclavista que se construyó en la América portuguesa. Analizando el discurso contenido en las hagiografías, tratamos de reflexionar sobre el papel de la catequesis direccionada a los negros y entender cómo la retórica de la conversión buscaba promover la integración subordinada de los africanos y sus descendientes en la cristiandad colonial, sin embargo, creo que el mismo discurso tuvo que adaptarse a los límites de la recreación de los símbolos católicos promovida por los esclavos y manumisos en la sociedad colonial.
- Referencias
- Cómo citar
- Del mismo autor
- Métricas
BOSS, J.: «Saints’ Lives and Catholic Community. The uses of hagiography in seventeenthcentury New France», Colonial Saints: hagiography and the cult of saints in the Americas 1500-1800. Toronto, University of Toronto, 2000, pp. 3-16.
BOXER, C. R.: Relações Raciais no Império Colonial Português. Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro, 1967.
BOXER, C. R.: O Império Colonial Português (1415-1825). Lisboa, Edições 70, 1981.
CASTRO, H. M. M. de: Das Cores do Silêncio: os significados da liberdade no sudesteescravista – Brasil século xix. Rio de Janeiro. Arquivo Nacional, 1995.
DELUMEAU, J.: Rassurer et protéger. Le sentiment de securité dans l’Occidente d’autrefois. Paris, Fayard, 1989.
DUTRA, F.: «Ser mulato em Portugal nos primórdios da época moderna», Revista Tempo 15/30, Rio de Janeiro, 2011, pp. 101-114.
ELLIOTT, J. H: Imperios del Mundo Atlántico. Madrid, Taurus, 2006.
FARIA, S. de C.: A Colônia em Movimento. Fortuna e família no cotidiano colonial, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1998.
GUEDES, R.: «Sociedade Escravista e Mudança de Cor. Porto Feliz, São Paulo, Século xix», em FRAGOSO, J.; FLORENTINO, M.; JUCÁ, A. C. e Campos, A. (ed.): Nas rotas do Império. Vitória/Lisboa, EDUFES/IICT, 2006, pp. 447-488.
HESPANHA, A. M.: «As cores e a instituição da ordem no mundo do Antigo Regime», em Furtado, J. F. (ed.): Sons, formas,cores e movimentos na modernidade atlântica: Europa, Américas e África. São Paulo/Belo Horizonte, Anablume/Fapemig, PPGH-UFMG, 2009, pp. 345-359.
HORTA, J. da S.: «A imagem do Africano pelos portugueses antes dos contactos», em FERRONHA, A. L. de (ed.): O confronto do olhar. O encontro dos povos na época das Navegações portuguesas. Lisboa, Caminho, 1991, pp. 43-70.
LARA, S. H.: Fragmentos Setecentistas: escravidão, cultura e pode na América Portuguesa. São Paulo, Companhia das Letras, 2007.
LE GOFF, J.: «Préface», em Boureau, A.: La légende dorée. Le systeme narrative de Jacques de Voragine. Paris, Cerf, 1984.
LEVI, G.: A herança imaterial. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2000.
MARCONDES, D.: Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro, Zahar, 1997.
MARTÍNEZ, M. E.: «“Religion, Purity, and ‘Race’”: The Spanish Concept of Limpieza de Sangre in Seventeenth Century Mexico and the Broader Atlantic World», International Seminar on the History of the Atlantic World, 1500-1800. Havard University, Cambridge, MA, 2000, pp. 01-36.
MARTÍNEZ, M. E.: Genealogical Fictions: limpieza de sangre, religion and gender in Colonial Mexico. Stanford, Stanford University Press, 2008.
MATTOS, H. M.: «A escravidão moderna nos quadros do Império português: o Antigo Regime em perspectiva atlântica», em FRAGOSO, J., BICALHO, M. F. e GOUVÊA, M. de F. (ed.): O Antigo Regime nos Trópicos: a dinâmica imperial portuguesa (séculos XVI-XVIII). Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2001, pp. 141-162.
MATTOS, H. M.: Marcas da Escravidão: biografia, racialização e memória do cativeiro na História do Brasil, Tese de Titular em História do Brasil, Niterói, UFF, 2004.
MEDEIROS, F. de: L’Occident et l’Afrique (XIIIe-XVe siècle). Paris, Karthala, 1985.
MODICA, M.: «I Processi Settecenteschi di San Benedetto Il Moro», em FIUME, G. (ed.): Il santo patrono e la città. San Bebedetto Il Moro: culti, devozioni, strategie di età moderna. Venezia, Marsílio Editori, 2000, pp. 334-353.
OLIVEIRA, A. J. M. de: Os santos pretos carmelitas: culto dos santos, catequese e devoção negra no Brasil colonial, Tese de Doutorado em História. Niterói, UFF, 2002.
OLIVEIRA, A. J. M. de: Devoção Negra: santos pretos e catequese no Brasil colonial. Rio de Janeiro, Quarte/FAPERJ, 2008.
SOARES, M. de S.: A remissão do cativeiro: a dádiva da alforria e o governo dos escravos nos Campos dos Goitacases, c. 1750 – c. 1830. Rio de Janeiro, Apicuri, 2009.
SUBRAHMANYAM, S.: L’Empire Portugais d’Asie 1500-1700. Paris, Maisonneuve & Larose, 1999.
THOMAZ, L. F.: De Ceuta a Timor. 2ª. edição, Lisboa, Difel, 1998.
TINHORÃO, J. R.: Os Negros em Portugal. Lisboa, Caminho, 1988.
VAINFAS, R.: Ideologia e escravidão. Os letrados e a sociedade escravista no Brasil colonial. Petrópolis, Vozes, 1986.
VAINFAS, R.: «Deus contra Palmares – Representações senhoriais e idéias jesuíticas», em REIS, J. J. e GOMES, F. dos S. (ed.): Liberdade por um fio. História dos quilombos no Brasil. São Paulo, Companhia das Letras, 1996, pp. 60-80.
VAINFAS, R.: «Colonização, miscigenação e questão racial: notas sobre equívocos e tabus da historiografia brasileira», Revista Tempo 4/8, Rio de Janeiro, 1999, pp. 07-22.
VAINFAS, R.: «Nação», em VAINFAS, Ronaldo (ed.): Dicionário do Brasil Colonial. Rio de Janeiro, Objetiva, 2000, pp. 420-421.
VAUCHEZ, A.: Le laïcs au moyen age. Pratiques et experiénces religieuses. Paris, Cerf, 1987.
VIANA, L.: O idioma da mestiçagem: as irmandades de pardos na América Portuguesa. Campinas, Editora da Unicamp, 2007.
XAVIER, Â. B.: A Invenção de Goa: poder imperial e conversões culturais nos séculos xvi e XVII. Lisboa, ICS, 2008.
BOXER, C. R.: Relações Raciais no Império Colonial Português. Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro, 1967.
BOXER, C. R.: O Império Colonial Português (1415-1825). Lisboa, Edições 70, 1981.
CASTRO, H. M. M. de: Das Cores do Silêncio: os significados da liberdade no sudesteescravista – Brasil século xix. Rio de Janeiro. Arquivo Nacional, 1995.
DELUMEAU, J.: Rassurer et protéger. Le sentiment de securité dans l’Occidente d’autrefois. Paris, Fayard, 1989.
DUTRA, F.: «Ser mulato em Portugal nos primórdios da época moderna», Revista Tempo 15/30, Rio de Janeiro, 2011, pp. 101-114.
ELLIOTT, J. H: Imperios del Mundo Atlántico. Madrid, Taurus, 2006.
FARIA, S. de C.: A Colônia em Movimento. Fortuna e família no cotidiano colonial, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1998.
GUEDES, R.: «Sociedade Escravista e Mudança de Cor. Porto Feliz, São Paulo, Século xix», em FRAGOSO, J.; FLORENTINO, M.; JUCÁ, A. C. e Campos, A. (ed.): Nas rotas do Império. Vitória/Lisboa, EDUFES/IICT, 2006, pp. 447-488.
HESPANHA, A. M.: «As cores e a instituição da ordem no mundo do Antigo Regime», em Furtado, J. F. (ed.): Sons, formas,cores e movimentos na modernidade atlântica: Europa, Américas e África. São Paulo/Belo Horizonte, Anablume/Fapemig, PPGH-UFMG, 2009, pp. 345-359.
HORTA, J. da S.: «A imagem do Africano pelos portugueses antes dos contactos», em FERRONHA, A. L. de (ed.): O confronto do olhar. O encontro dos povos na época das Navegações portuguesas. Lisboa, Caminho, 1991, pp. 43-70.
LARA, S. H.: Fragmentos Setecentistas: escravidão, cultura e pode na América Portuguesa. São Paulo, Companhia das Letras, 2007.
LE GOFF, J.: «Préface», em Boureau, A.: La légende dorée. Le systeme narrative de Jacques de Voragine. Paris, Cerf, 1984.
LEVI, G.: A herança imaterial. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2000.
MARCONDES, D.: Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro, Zahar, 1997.
MARTÍNEZ, M. E.: «“Religion, Purity, and ‘Race’”: The Spanish Concept of Limpieza de Sangre in Seventeenth Century Mexico and the Broader Atlantic World», International Seminar on the History of the Atlantic World, 1500-1800. Havard University, Cambridge, MA, 2000, pp. 01-36.
MARTÍNEZ, M. E.: Genealogical Fictions: limpieza de sangre, religion and gender in Colonial Mexico. Stanford, Stanford University Press, 2008.
MATTOS, H. M.: «A escravidão moderna nos quadros do Império português: o Antigo Regime em perspectiva atlântica», em FRAGOSO, J., BICALHO, M. F. e GOUVÊA, M. de F. (ed.): O Antigo Regime nos Trópicos: a dinâmica imperial portuguesa (séculos XVI-XVIII). Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2001, pp. 141-162.
MATTOS, H. M.: Marcas da Escravidão: biografia, racialização e memória do cativeiro na História do Brasil, Tese de Titular em História do Brasil, Niterói, UFF, 2004.
MEDEIROS, F. de: L’Occident et l’Afrique (XIIIe-XVe siècle). Paris, Karthala, 1985.
MODICA, M.: «I Processi Settecenteschi di San Benedetto Il Moro», em FIUME, G. (ed.): Il santo patrono e la città. San Bebedetto Il Moro: culti, devozioni, strategie di età moderna. Venezia, Marsílio Editori, 2000, pp. 334-353.
OLIVEIRA, A. J. M. de: Os santos pretos carmelitas: culto dos santos, catequese e devoção negra no Brasil colonial, Tese de Doutorado em História. Niterói, UFF, 2002.
OLIVEIRA, A. J. M. de: Devoção Negra: santos pretos e catequese no Brasil colonial. Rio de Janeiro, Quarte/FAPERJ, 2008.
SOARES, M. de S.: A remissão do cativeiro: a dádiva da alforria e o governo dos escravos nos Campos dos Goitacases, c. 1750 – c. 1830. Rio de Janeiro, Apicuri, 2009.
SUBRAHMANYAM, S.: L’Empire Portugais d’Asie 1500-1700. Paris, Maisonneuve & Larose, 1999.
THOMAZ, L. F.: De Ceuta a Timor. 2ª. edição, Lisboa, Difel, 1998.
TINHORÃO, J. R.: Os Negros em Portugal. Lisboa, Caminho, 1988.
VAINFAS, R.: Ideologia e escravidão. Os letrados e a sociedade escravista no Brasil colonial. Petrópolis, Vozes, 1986.
VAINFAS, R.: «Deus contra Palmares – Representações senhoriais e idéias jesuíticas», em REIS, J. J. e GOMES, F. dos S. (ed.): Liberdade por um fio. História dos quilombos no Brasil. São Paulo, Companhia das Letras, 1996, pp. 60-80.
VAINFAS, R.: «Colonização, miscigenação e questão racial: notas sobre equívocos e tabus da historiografia brasileira», Revista Tempo 4/8, Rio de Janeiro, 1999, pp. 07-22.
VAINFAS, R.: «Nação», em VAINFAS, Ronaldo (ed.): Dicionário do Brasil Colonial. Rio de Janeiro, Objetiva, 2000, pp. 420-421.
VAUCHEZ, A.: Le laïcs au moyen age. Pratiques et experiénces religieuses. Paris, Cerf, 1987.
VIANA, L.: O idioma da mestiçagem: as irmandades de pardos na América Portuguesa. Campinas, Editora da Unicamp, 2007.
XAVIER, Â. B.: A Invenção de Goa: poder imperial e conversões culturais nos séculos xvi e XVII. Lisboa, ICS, 2008.
Machado De Oliveira, A. J. (2016). Santos mulatos y negros en la América portuguesa: Catolicismo, esclavitud, mestizaje y el color de las jerarquías. Studia Historica: Historia Moderna, 38(1), 65–93. https://doi.org/10.14201/shhmo20163816593
Artículos similares
- Lucilene Reginaldo, Rosários dos Pretos, «San Benito de Quissama»: hermandades y devociones negras en el mundo Atlántico (Portugal y Angola, siglo XVIII) , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 38 Núm. 1 (2016): Religiosidad, cofradías y santidad de negros en el mundo ibérico (siglos XVI-XIX)
- Laureano M. Rubio Pérez, Campo, campesinos y cuestión rural en Castilla la Vieja y en el Reino de León durante la Edad Moderna. Estado de la cuestión, claves y valoraciones de conjunto , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 29 (2007): La historia rural, ayer y hoy
- Imanol Merino Malillos, «Verdadero descendiente de mis antiguos señores». El Señorío de Vizcaya y los miembros de la familia Haro en el siglo XVII: la búsqueda de un patronazgo en la corte , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 38 Núm. 1 (2016): Religiosidad, cofradías y santidad de negros en el mundo ibérico (siglos XVI-XIX)
- Javier Antón Pelayo, Comportamientos familiares y actitudes culturales durante la época moderna , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 18 (1998): Historia de la familia versus historia social
- Francisco Andújar Castillo, La privatización del reclutamiento en el siglo XVIII: el sistema de asientos , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 25 (2003): La historia militar
- María José De La Pascua Sánchez, «A la sombra» de hombres ausentes: mujeres malcasadas en el mundo hispánico del setecientos , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 38 Núm. 2 (2016): Crisis familiares y curso de vida en la España Moderna
- Enrique Martínez Ruiz, Magdalena de Pazzis Pi Corrales, Los Escopeteros Voluntarios de Andalucía: fuero militar y jurisdicción militar en conflicto , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 25 (2003): La historia militar
- Enrique Tapias Herrero, Aspectos navales en el traslado de la Casa de Contratación , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 39 Núm. 2 (2017): Tricentenario del traslado a Cádiz de la Casa de la Contratación (1717-2017)
- Tomás Pérez Marín, Repartimiento de baldíos y terrenos montuosos: un medio fallido de resolver el problema extremeño en la segunda mitad del siglo XVIII , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 17 (1997): Felipe II, El Ocaso del Reinado (1589-1598)
- Juan Postigo Vidal, Crear espacios para leer y pensar. Los estudios de Zaragoza en los siglos XVII y XVIII , Studia Historica: Historia Moderna: Vol. 40 Núm. 1 (2018): Los límites de la obediencia en el mundo Hispánico de la Edad Moderna: discursos y prácticas
<< < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 > >>
También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
+
−