El linaje Vich y el patrocinio sobre el monasterio de Nuestra Señora de la Murta de Alzira

Resumen

Participando de la línea de investigación interesada por el mecenazgo ejercido durante la Edad Moderna por la nobleza sobre monasterios y centros conventuales como estrategia de representación de poder y de perpetuación de la memoria familiar más allá de la muerte, estas páginas profundizan en el patronazgo que sobre el Monasterio de Santa María de la Murta de Alzira ejerció el prestigioso linaje valenciano de los Vich durante el amplio periodo comprendido entre finales del siglo XV -en que se documenta su vinculación al centro jerónimo- y su extinción a mediados del siglo XVII. Esta actitud, compartida por las sucesivas generaciones, nos permite rastrear y valorar la implicación de cada uno de sus miembros en la conformación del periodo de máximo esplendor del cenobio.

  • Referencias
  • Cómo citar
  • Del mismo autor
  • Métricas
Aldea Hernández, A. (1999). La colección pictórica de varones ilustres valencianos, pertenecientes al Monasterio jerónimo de Nuestra Señora de la Murta de Alzira. En F. J. Campos y Fernández de Sevilla (Coord.), La orden de San Jerónimo y sus monasterios: actas del simposium (II) (Vol. 1, pp. 529–554). Real Centro Universitario Escorial-María Cristina.

Almarche Vázquez, F. (1919). Historiografía valenciana: catálogo bibliográfico de dietarios, libros de memoria, diarios, relaciones, autobiografías, etc., inéditas y referentes a la historia del antiguo Reino de Valencia. La Voz Valenciana.

Arciniega García, L. (1999). Santa María de la Murta (Alzira). Artífices, comitentes y la damnatio memoriae de D. Diego Vich. En F. J. Campos y Fernández de Sevilla (Coord.), La orden de San Jerónimo y sus monasterios: actas del simposium (II) (Vol. 1, pp. 268–292). Real Centro Universitario Escorial-María Cristina.

Arciniega García, L. (2001). El Monasterio de San Miguel de los Reyes. Direcció General del Llibre, Arxius i Biblioteques.

Atienza López, A. (2008). La apropiación de patronatos conventuales por nobles y oligarcas en la España Moderna. Investigaciones Históricas, 28, 79–116.

Atienza López, A. (2010). Nobleza, poder señorial y conventos en la España moderna. La dimensión política de las fundaciones nobiliarias. En E. Sarasa Sánchez & E. Serrano Martín (Coords.), Estudios sobre señorío y feudalismo: homenaje a Julio Valdeón (pp. 235–269). Diputación Provincial de Zaragoza; Institución Fernando el Católico.

Atienza López, A. (2016). Conventos y patronos: cuestiones sobre las relaciones de patronazgo conventual en la España moderna. En J. M. Imízcoz & A. Artola Renedo (Coords.), Patronazgo y clientelismo en la monarquía hispánica (siglos XVI-XIX) (pp. 109–134). Universidad del País Vasco. https://doi.org/10.4000/caravelle.2544

Benito Doménech, F. (2000). Joan de Joanes. Una nueva visión del artista y su obra. Catálogo de la exposición celebrada en València, Museo de Bellas Artes de València. Generalitat Valenciana.

Bruna López, D. (1957). Un gran mecenas valenciano del siglo XVII: Don Diego de Vich [Tesis de licenciatura inédita]. Universidad de Valencia.

Callado Estela, E. (2000). Devoción popular y convulsión social en la Valencia del seiscientos. El intento de beatificación de Francisco Jerónimo Simó. Institució Alfons el Magnànim.

Campón Gonzalvo, J. (1991). Historia del Monasterio de Santa María de la Murta. Ayuntamiento de Alzira.

Campos Perales, A. (2022). Arte, coleccionismo y cultura nobiliaria en el Reino de València en tiempos de Felipe III [Tesis doctoral, Universitat de València]. RODERIC.

Carrasco Martínez, A. (2000). Los Mendoza y lo sagrado. Piedad y símbolo religioso en la cultura nobiliaria. Cuadernos de Historia Moderna, 25, 233–272.

Carrió Invernizzi, D. (2014). Las galerías de retratos de virreyes de la Monarquía Hispánica, entre Italia y América (siglos XVI-XVII). En D. Aznar, G. Hanotin, & N. F. May (Coords.), À la place du roi: vice-rois, gouverneurs et ambassadeurs dans les monarchies française et espagnole (XVIe-XVIIIe siècles) (pp. 113–134). Casa de Velázquez. https://doi.org/10.4000/books.cvz.1238

Cavero de Carondelet, C. (2020). Proyectos compartidos. Las fundaciones religiosas del Cardenal Bernardo de Sandoval y Rojas en el valimiento del duque de Lerma. En B. J. García García & Á. Rodríguez Rebollo (Dirs.), Apariencia y Razón. Las artes y la arquitectura en el reinado de Felipe III (pp. 67–92). Doce Calles.

Delicado Martínez, F. J., & Ballester Hermán, C. (1999). El monasterio jerónimo de Santa María de la Murta, de Alzira, tras de las desamortizaciones del siglo XIX. La dispersión y pérdida de su legado artístico y cultural. Archivo de Arte Valenciano, (80), 80–90.

Delicado Martínez, F. J., & Ballester Hermán, C. (2000). El Monasterio de Cotalba (Gandía), una fundación jerónima del siglo XIV. Ars Longa: Cuadernos de Arte, (9-10), 73–86.

Díaz Marcilla, F. J. (2023). La orden jerónima en el contexto de la Corona de Aragón: conformación, evolución y adaptaciones en época medieval a la luz de José de Sigüenza. Hispania Sacra, 75(151), 49–56. https://doi.org/10.3989/hs.2023.05

Falomir Faus, M. (1994). El duque de Calabria, Mencía de Mendoza y los inicios del coleccionismo pictórico en la Valencia del Renacimiento. Ars Longa: Cuadernos de Arte, (5), 121–124.

Felipo Orts, A. (1993). La Universidad de Valencia durante el siglo XVI (1499-1611). Universidad de Valencia.

Garés Timor, V. M. (2017). Aproximació a la vida, heretatge i descendència de don Manuel de Vilanova i Serra. Ayuntamiento de Alzira.

Gil Saura, Y. (2011). Les galeries de retrats a la València barroca. La construcció de la memoria. Afers: Fulls de Recerca i Pensament, 26(70), 655–672.

Gimilio Sanz, D. (2016). La galería de retratos de la casa real de Aragón en Nápoles. Potestas: Religión, Poder y Monarquía, (9), 167–196. https://doi.org/10.6035/Potestas.2016.9.8

Gómez-Ferrer Lozano, M. (2024). Devoción y piedad. Sebastiano del Piombo y el Tríptico de don Jerónimo de Vich y Valterra en Valencia. Goya: Revista de Arte, (387), 197–211.

Herreros Moya, G. J. (2012). Así en la tierra como en el cielo. Aproximación al estudio de las capellanías en la Edad Moderna: entre la trascendencia y la política familiar. El caso de Córdoba. Historia y Genealogía, (2), 111–144. https://doi.org/10.21071/hyg.vi2.14869

Ladero Quesada, M. A. (1986). Mecenazgo real y nobiliario en monasterios españoles los jerónimos (siglos XV y XVI). Príncipe de Viana. Anejo, (2-3), 409–440.

López Yarto, A., Mateo Gómez, I., & Ruiz Hernando, J. A. (1995). El Monasterio de Santa María de la Murta (Valencia). Ars Longa: Cuadernos de Arte, (6), 17–23.

Manglano y Cucaló de Montull, J. (1944). Jerónimo de Vich, embajador de Fernando el Católico en Roma (1507-1521): Discurso leído en el acto de su recepción por el ilustrísimo señor barón de Terrateig y contestación del ilustrísimo señor barón de San Petrillo. Tipografía Artística.

Marco, V. (2021). Pintura barroca en Valencia, 1600-1737. Centro de Estudios Europa Hispánica.

Martínez Valls, J. (2024). Semblanza biográfica del Obispo de Orihuela Don José Esteve Juan (1551-1603) y sus relaciones «ad limina». Anthologica Annua, (26-27), 555–612. https://doi.org/10.59530/ANTHANN.1979.26.6

Mas i Usó, P. (1999). Academias valencianas del barroco. Descripcion y diccionario de poetas. Reichenberger.

Montaner Alonso, P. (2017). Mallorca entre crónicas y avisos. La correspondencia de Jordi de Vich en 1624-1625, y esbozos biográficos de algunos de sus más destacados parientes. Memòries de la Reial Acadèmia Mallorquina d'Estudis Genealògics, Heràldics i Històrics, (27), 105–143.

Morera, J. B. (2020). Historia de la fundación del monasterio del Valle de Miralles y hallazgo y maravillas de la Santíssima Ymagen de Ntra. Sra. de la Murta. Ajuntament d'Alzira.

Ranera Nadador, J. G. (2022). La muerte en la Casa de Mendoza: fama y memoria póstuma de los duques del Infantado a través de sus enterramientos (siglos XV-XIX) [Tesis doctoral, Universidad de Valladolid]. Repositorio UVa.

Rocha, A. R. (2025). Making treasure in heaven: family chapels as a manifestation of the social power of urban elites (Portugal, 14th-17th centuries). Revista de História da Sociedade e da Cultura, 25(1), 159–182. https://doi.org/10.14195/1645-2259_25-1_7

Roth, D. (2007). Mayorazgos, capellanías y lugares de memoria como perpetuación del ascenso social de la oligarquía de un centro administrativo de señorío. El ejemplo de Vélez Blanco (1588-1788). En F. Andújar Castillo & J. P. Díaz López (Coords.), Los señoríos en la Andalucía Moderna. El Marquesado de los Vélez (pp. 213–234). Instituto de Estudios Almerienses.

Soria Mesa, E. (2002). Las capellanías en la Castilla moderna: familia y ascenso social. En A. Irigoyen López & A. L. Pérez Ortiz (Eds.), Familia, transmisión, y perpetuación (siglos XVI-XIX) (pp. 135–148). Universidad de Murcia.

Tarifa Castilla, M. J. (2017). La imagen del power, prestigio social y religiosidad a través del patronato artístico y la fundación de conventos. Beatriz de Beaumont y Navarra (1523-1603). En H. Gallego Franco & M. C. García Herrero (Coords.), Autoridad, poder e influencia: mujeres que hacen Historia (pp. 823–838). Icaria.

Tormo y Monzó, E. (1932). Valencia: los museos. Guías-catálogo (Vol. 1). Centro de Estudios Históricos.

Viforcos Marinas, M. I., & Campos Sánchez-Bordona, M. D. (Coords.) (2005). Fundadores, fundaciones y espacios de vida conventual: nuevas aportaciones al monacato femenino. Servicio de Publicaciones de la Universidad de León.

Felipo Orts, A. (2026). El linaje Vich y el patrocinio sobre el monasterio de Nuestra Señora de la Murta de Alzira. Studia Historica: Historia Moderna, 48(1), 423–454. https://doi.org/10.14201/shhmo2026481423454

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.
+ −