Studia Historica. Historia Medieval

Comercio colonial y gestiones comunitarias: la venta de la pasa de los moriscos de Iznate (Málaga), 1487-1520

2024-04-08T13:16:29+02:00

Tras la conquista castellana del emirato de Granada, Iznate, una alquería de la tierra de Vélez-Málaga, sufrió numerosas transformaciones a raíz de la colonización y la huida de buena parte de la población local. En las primeras décadas de dominio cristiano, la imposición de un nuevo régimen fiscal sobre los indígenas del reino de Granada los abocó a la producción de una serie de cultivos comerciales, entre estos la pasa, con los que satisfacer las imposiciones que pesaban sobre ellos. A pesar de su participación en las dinámicas comerciales europeas, esta comunidad conservó algunos de los rasgos fundamentales de su organización socioeconómica, como la venta colectiva de la producción de pasa a mercaderes urbanos. Así lo atestigua la fortaleza de la cohesión grupal que caracterizó a los habitantes moriscos de Iznate a lo largo del pleito que se analiza en este trabajo.

¿Emperador por gracia de madre? La verdadera instrumentalización de la figura de Beatriz de Suabia

2024-04-08T13:16:23+02:00

Se suele creer que una de las principales razones por las que Alfonso X, rey de Castilla y León, se propuso como rex romanorum y emperador, fue su ascendencia materna de la casa de Hohenstaufen. De hecho, gracias a su madre Beatriz de Suabia, el soberano podía presumir de unir en sí mismo tanto la sangre de la familia imperial germánica como la de la dinastía de los Comnenos de Constantinopla. Una lectura más atenta de las fuentes revela, en cambio, cómo Alfonso nunca empleó este argumento en las numerosas negociaciones que caracterizaron el fecho del imperio. Algunos gibelinos italianos, en particular Bandino Lancia de Pisa y el rey Enzo de Cerdeña, último hijo de Federico II, hicieron un uso instrumental de la figura de Beatriz de Suabia. Si Alfonso mencionó su ascendencia alemana, lo hizo solo en el contexto de la disputa sobre sus derechos al ducado de Suabia. Este artículo analiza cómo se presenta la figura de la reina Beatriz en las diferentes fuentes (alfonsinas, italianas gibelinas y papales) en relación con el fecho del imperio y la sucesión al ducado de Suabia.

On the Way to the Empire: the Portuguese Diplomacy of the Late Middle Ages

2024-04-08T13:16:33+02:00

A finales de la Edad Media, los reyes de Portugal ampliaron su red de contactos diplomáticos al mismo tiempo que varios navegantes, en su nombre, exploraban el Atlántico. En este trabajo, basado en investigaciones empíricas sobre embajadas y embajadores del siglo xv, se presentan las líneas generales de la diplomacia portuguesa de la época, dando cuenta de quiénes eran los interlocutores, caracterizando las formas de establecer conexiones, abordando la importancia de la escritura y la tipología de los documentos involucrados en los contactos, caracterizando socialmente a los representantes de los monarcas y observando la relevancia de las ceremonias y rituales en estas conexiones. Se pretende, por tanto, señalar qué tenían en común las relaciones exteriores de los reyes de Portugal de este período con la diplomacia del occidente medieval en general e identificar las especificidades del caso portugués.

El Imperio mongol y la formación de Occidente. Una actualización historiográfica

2024-04-08T13:16:26+02:00

Ante la exuberante producción historiográfica de la última década este artículo se propone identificar nuevos consensos, líneas de fuerza y posibles hipótesis sobre algunos de los principales puntos de contacto del Imperio mongol con el Occidente latino. Nuevos trabajos, algunos realmente rompedores, sobre la Horda Dorada y el Ilkhanato, sobre la praxis comercial y la sensibilidad religiosa de los khanes, su imaginación geográfica y sus concepciones antropológicas, aportan valiosas claves hermenéuticas con importantes implicaciones también para el estudio del éxito de las ligas y las repúblicas comerciales latinas, de la transformación de la cruzada a finales del siglo XIII o del origen de una auténtica ideología misionera con un futuro prometedor en la historia de Occidente. Estos nuevos planteamientos son posibles gracias también a una mirada oblicua, alentada por el estudio de fenómenos tan complejos como el Imperio mongol, y que con la producción de nuevas continuidades abre insospechadas posibilidades de ampliación y enriquecimiento historiográfico.

BOLÓS, Jordi. The Historic Landscape of Catalonia. Landscape History of a Mediterranean Country in the Middle Ages

2024-03-14T07:32:52+01:00

GENERELO LANASPA, Juan José (coord.). La Regla del monasterio de Santa María de Sigena. Edición facsímil de la versión en aragonés del siglo XIII

2024-03-14T07:34:57+01:00

LAFUENTE GÓMEZ, Mario. El contrato feudovasallático en Aragón. Las convocatorias de servicio militar (1260-1371)

2024-03-14T07:37:07+01:00

MARTÍN VISO, Iñaki (ed.). Pastos, iglesias y tierras. Los comunales en la meseta del Duero (siglos IX-XII)

2024-03-14T07:39:25+01:00

MUNITA LOINAZ, José Antonio, PAZ MORO, Agurtzane, GARCÍA GÓMEZ, Ismael, RODRÍGUEZ FERNÁNDEZ, José, GALDÓS MONFORT, Ana y DÍAZ DE DURANA ORTIZ DE URBINA, José Ramón (coords.). «Libros de Cámara del Concejo». Actas municipales de Vitoria (1428)

2024-03-14T07:41:30+01:00

RUIZ OSUNA, Ana (coord.). La muerte en Córdoba. Creencias, ritos y cementerios (2). Entre musulmanes, mozárabes y judios

2024-03-14T07:43:23+01:00

SALES I FAVÀ, Lluís. Crèdit privat i morositat a la Catalunya baixmedieval. Baronia de Llagostera, 1330-1395

2024-03-14T07:45:08+01:00

VILLACORTA MACHO, M.ª Consuelo, GONZÁLEZ DÍEZ, Emiliano, DACOSTA, Arsenio y DÍAZ DE DURANA, José Ramón. El Fuero de Ayala. Edición crítica y estudio del texto foral de 1373, el Aumento de 1469 y la Proscripción de 1487

2024-03-14T07:47:03+01:00

Introduction: New Perspectives after Thirty Years of Cartulary Studies

2024-04-08T13:16:03+02:00

Recognising Cartulary Studies Thirty Years after Les cartularies

2024-04-08T13:16:15+02:00

Este artículo comienza analizando los logros obtenidos por el volumen titulado Les cartulaires (1993), especialmente en relación con el impulso de un nuevo campo de investigación. Se reflexiona sobre cómo se ha desarrollado ese tema desde comienzos de la década de los 90, especialmente en referencia a lo que ha caracterizado la investigación y a los temas y cuestiones que los historiadores han indagado. Posteriormente, dentro de la evolución de este campo de estudio, se sitúan las últimas investigaciones relacionadas con intereses establecidos desde largo tiempo sobre los cartularios, como la funcionalidad, las tipologías, los escribas y las influencias de las prácticas editoriales, así como con los nuevos planteamientos sobre la lectura de estos códices. Este artículo subraya la diversidad y multifuncionalidad de estas investigaciones y aborda algunas cuestiones que derivan de ello. Como resultado, se ofrecen nuevas formas para comprender y conceptualizar este campo de estudio.

Interpreting Monastic Cartularies in Northwest Europe, 900-1200: Thirty Years of Scholarship

2024-04-08T13:16:19+02:00

Desde la publicación del volumen Les cartulaires en 1993, la investigación sobre los cartularios ha evolucionado en dos direcciones: como parte de una cultura documental más amplia y mediante el reconocimiento de patrones regionales o textuales, utilizando herramientas digitales y enfoques postmodernos. Este artículo analiza los diversos discursos presentes en los cartularios monásticos del noroeste de Europa de los siglos centrales de la Edad Media, que conllevan patrimonio, conmemoración, identidad colectiva e historia. Este trabajo explora las formas variables de los cartularios monásticos, incluyendo pequeños grupos de documentos, y sus funciones. Se demuestra que los redactores de cartularios organizaron cuidadosamente los documentos representativos de sus archivos para transmitir múltiples mensajes a sus audiencias medievales.

Protocartularies: on the origins of the cartulary genre in Castile

2024-04-08T13:16:12+02:00

En una serie de códices facticios de diferentes archivos monásticos castellanos hay sugerentes atisbos de tempranos cartularios en escritura visigótica que, en algunos casos, son anteriores a lo que generalmente se considera el primero ejemplo del género en Castilla, el Becerro Gótico de Cardeña (1086). Los casos más conocidos proceden del códice facticio del Becerro Gótico de Valpuesta donde existen dos secuencias largas de mediados del siglo xi; mientras que una es un dossier monotemático referido a Buezo, una secuencia aun mayor de veintidós folios puede entenderse como el precursor del género en Castilla. Del mismo siglo se conservan dos folios deteriorados al final del San Millán Bulario que, pese a tan exiguos restos, también parecen coincidir con un ambicioso cartulario anterior al perdido San Millán Gótico. Finalmente, de Santo Domingo de la Calzada tenemos dos ejemplos más que, si bien son un poco posteriores (mediados del siglo xii), subrayan cuán ampliamente establecida estaba esta metodología en Castilla desde relativamente temprano.

The Bullary as a New Type of Cartulary: The Example of Becerro III of San Millán de la Cogolla

2024-04-08T13:16:07+02:00

Desde la famosa publicación sobre los cartularios del año 1993, parte de la atención de los investigadores sobre estos manuscritos se ha centrado en su diversidad tipológica. Este trabajo pretende avanzar en este aspecto específico indagando en el surgimiento de cartularios dedicados exclusiva o mayoritariamente a la conservación de documentos pontificios llamados Bularios desde época moderna, su período de máxima difusión. Para el caso de la Península Ibérica, se conservan varios ejemplares datados entre los siglos xiii y xiv que pueden ser interpretados como precursores de esta nueva tipología. Por su temprana cronología, el Becerro III del monasterio de San Millán de la Cogolla se convierte en un excelente punto de inicio para esta investigación. El estudio de este manuscrito revela que, pese a su carácter facticio, la creación por parte de los monjes emilianenses de un dossier de privilegios pontificios que inaugura su estructura puede ser percibido como un «proto-bulario», que se adelantaba en varios siglos a la definición y difusión de este nuevo tipo de cartulario.

I cartulari duecenteschi dei vescovi di Città di Castello

2024-04-09T12:55:46+02:00

Nel saggio si considerano i nove cartulari del vescovato di Città di Castello, la cui ricchezza e importanza sono state per la prima volta messe in luce da Robert Brentano nel 1960. Esso si focalizza sui fascicoli prodotti nel xiii secolo, sulla loro particolare struttura codicologica, sulla tradizione e organizzazione interna dei testi nonché sull’apparato ipertestuale, con lo scopo di far luce sulla cronologia e le modalità con le quali, a partire dagli inizi del Duecento, i vescovi di Città di Castello attuarono la loro «rivoluzione documentaria», e di illustrare una tipologia di cartulari ecclesiastici diversa dalle compilazioni prodotte nei secoli precedenti e fino al xii inoltrato: nuova nelle forme, nelle modalità redazionali e, soprattutto, nelle funzioni assolte.