Un saber indígena para una nación moderna: la persistencia del hilado artesanal en comunidades de la Puna (noroeste de la Argentina)

Resumen

Se investiga la antigüedad de la técnica de hilado artesanal con puska y muyuna en la Puna de la provincia de Salta y las representaciones sobre su origen y herencia. Con este fin, se consideran: 1) datos arqueológicos sobre cronología y hallazgos de antiguos objetos para hilar; 2) observaciones acerca del hilado artesanal actual en diferentes localidades de la Puna y 3) testimonios de la gente de la Puna, recuperados mediante entrevistas semiestructuradas y diálogos informales. Como marco de discusión tomamos en cuenta el pensamiento de intelectuales argentinos y viajeros llegados a la Puna desde mediados del siglo XIX, abarcando el contexto de consolidación de la nación argentina moderna, y su valoración sobre las comunidades de la Puna y sus saberes. Entre ellos destacamos a Domingo F. Sarmiento, José Ingenieros y Rodolfo Kusch, cuyas ideas reflejan perspectivas diferentes. Se plantea que el hilado artesanal tiene una antigüedad de unos dos mil años en territorio de la provincia de Salta, y que se habría heredado a través de generaciones, persistiendo a la par de saberes llegados en tiempos de la modernidad, a partir de la conquista y posteriores oleadas migratorias. Por último, concluimos que el hilado artesanal es una práctica que, más allá del valor económico de sus productos, representa un modo de arraigo al territorio, a la vez que el diálogo sobre su origen y herencia reflejan una manera de representar el pasado que une a la gente de la Puna con sus ancestros.

  • Referencias
  • Cómo citar
  • Del mismo autor
  • Métricas
Abeledo, S. (2017). Minería de boratos en la Puna argentina: participación en la actividad extractiva y su incidencia en el modo de vida local en Santa Rosa de los Pastos Grandes, Provincia de Salta. Revista Iberoamericana de viticultura, agroindustria y ruralidad, 3(10), pp. 139-161.

Alberdi, J.B. (2009 [1852]). Bases y puntos de partida para la organización política de la República Argentina. Buenos Aires: Ediciones Terramar.

Aldenderfer, M. (1998). Montane Foragers, Asana and the south- central Andean Foragers. Iowa: University of Iowa press.

Arjona Acoria, I. (2019). El patrimonio atacameño en el presente. En F. Acuto, C. Flores (eds.), Patrimonio y pueblos originarios. Patrimonio de los pueblos originarios (pp. 137-152). Buenos Aires: Universidad de La Matanza.

Arnold, D. (2016). El textil y la documentación del tributo en los Andes. Los significados del tejido en contextos tributarios. La Paz: Instituto de lengua y cultura Aymara.

Arnold, D. Y. (2018). Making Textiles into Persons: Gestural Sequences and Relationality in Communities of Weaving Practice of the South-Central Andes. Journal of Material Culture, 23(2), pp. 239-260. https://doi.org/10.1177/135918351775000

Astrada, C. (2006 [1948]. El Mito Gaucho. Buenos Aires: Fondo Nacional de las Artes.

Basso, D. M. (2021). Estudios sobre cambios y continuidades entre el periodo Prehispánico y la etapa Colonial en la localidad de Cochinoca (Puna de Jujuy). A la memoria de María Ester Albeck. Mundo de Antes, 15(1), pp. 103-134. https://doi.org/10.59516/mda.v15.224

Bayer, O., Lenton, D. (2010). Historia de la crueldad argentina. Buenos Aires: Editorial El Tugurio.

Benedetti, A. (2014) ¿Qué es la Puna? El imaginario geográfico regional en la construcción conceptual del espacio argentino (siglos XIX y XX). En Benedetti, A., Tomasi, J. (Eds.), Espacialidades altoandinas. Nuevos aportes desde la Argentina (pp. 5-73). Buenos Aires: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.

Boman, E. (1908). Antigüedades de la región andina de la República Argentina y del desierto de Atacama. Jujuy: Universidad Nacional de Jujuy.

Cabral Ortiz, J. E., Rivolta, M. C. (2017). Virke tinaja o vasija tosca: aproximaciones a un diálogo surgido desde la materialidad. Práctica Arqueológica, 1(1), pp. 1-14.

Canal Feijoo, B. (1954). Confines de occidente. Buenos Aires: Editorial El Raigal.

Camino, U. (2009). Estudio actualístico sobre la producción cerámica en la Quebrada de Matancillas, Puna de Salta. La Zaranda de Ideas: Revista de Jóvenes Investigadores en Arqueología, 5(1), pp. 9-22.

Cavalli-Sforza, L. L., Feldman, M. W. (1981). Cultural transmission and evolution: A quantitative approach. New Jersey: Princeton University Press.

Curtoni, R. (2010). Paisaje, patrimonio y arqueología. Códice, 21, pp. 44-49.

Dávalos, J. (2011). El Nombrador. Buenos Aires: Ediciones Fabro.

Dussel, E. (1993). Europa, modernidad y eurocentrismo. Revista de Cultura Teológica, 4, pp. 69-81. https://doi.org/10.19176/rct.v0i4.14105

Frigerio, A. (2006). «Negros» y «Blancos» en Buenos Aires: Repensando nuestras categorías raciales. Temas de Patrimonio Cultural, 16, pp. 77-98.

Fuchs, M. L., Varela, H. H. (2013). Fechados radiocarbónicos de colecciones osteológicas de la Puna de Jujuy, Argentina. Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología, 38(2), pp. 553-558.

García, L. C. (2015). El material lítico de Azul Pampa (Humahuaca, Jujuy, Argentina) durante el bloque temporal 3000-1000 AP. Movilidad e Interacción. Relaciones de la Sociedad Argentina de Arqueología, 45, pp. 395-423.

García, L. (2018). La historia de la ocupación humana de Inca Cueva 5 (ICc5), Provincia de Jujuy, Argentina. Estudios Sociales del NOA, 21, pp. 53-83.

García, L., Higa, S. (2014). Un caso de estudio sobre sociedades productoras de alimentos iniciales plenas en la Provincia de Jujuy. En G. Cassiodoro, A. Re, D. Dindel (eds.), Integración de diferentes líneas de evidencia en la arqueología argentina (pp. 17-39). Buenos Aires: Aspha Ediciones.

García Roselló, J., Letellier Cosmelli, J., Parra, C. (2025). Postcolonialidad, sostenibilidad, museos y artesanía: El caso de las alfareras mapuche del Gulumapu (centro-sur de Chile). El Futuro del Pasado. Revista electrónica de historia, 16, pp. 69-114. https://doi.org/10.14201/fdp.31757

Gobierno de la provincia de Salta (2023). Secretaría de prensa y comunicación. Recuperado el 6 de octubre de 2025 de https://www.salta.gob.ar/prensa/noticias/taller-de-hilado-ancestral-con-puska-en-el-mercado-artesanal-de-salta-91639

Greco, C., Palamarczuk, V., Tarragó, M. (2019). Cerámica y cronología de un poblado tipo pukara del Noroeste argentino, Rincón Chico 1. Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología, 44(2), pp. 1-10.

Guber, R. (2001). La Etnografía: Método, Campo y Reflexividad. Buenos Aires: Grupo Editorial Norma.

Ingenieros, J (2013 [1913]). El Hombre Mediocre. Buenos Aires: Centro Editor de Cultura.

Kusch, R. (1976). Geocultura del hombre americano. Buenos Aires: Fernando García Cambeiro.

Kusch, R. (2000 [1953]). La seducción de la Barbarie. Rosario: Fundación Ross.

Kusch, R. (2000 [1978]). Esbozo de una antropología filosófica americana. Rosario: Fundación Ross.

Londoño, W. (2007). Retóricas metodológicas: Hacia una antropología de las continuidades. Economía, gestión y desarrollo, 6, pp. 191-209.

López Campeny, S. M., Martinez, M. S., Romano, A. S. (2023). Persistencias y transformaciones en la producción de hilados. Antofagasta de la Sierra (siglos VI-XIX). Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología, 48, pp. 217-244. https://doi.org/10.24215/18521479e079

Lorandi, A. (1988). El servicio personal como agente de desestructuración en el Tucumán Colonial. Revista Andina, 1, pp. 135-173.

Martinez, M. S. (2020). Residir en contexto republicano en Antofagasta de la Sierra, Puna meridional argentina. Un abordaje desde la materialidad textil. Arqueología, 26(2), pp. 59-83. https://doi.org/10.34096/arqueologia.t26.n2.5885

Martínez, M. S., Ataliva, V. (2021). Los textiles y la estancia. Resistencias a la argentinización de la Puna de Atacama en perspectiva arqueológica (Antofagasta de la Sierra, 1900-1930). Bulletin de l’Institut français d’études andines, 50(1), pp. 1-23. https://doi.org/10.4000/bifea.13199

Martínez Sarasola, C. (1992). Nuestros paisanos los indios. Buenos Aires. Argentina: Emecé Editores.

Mignolo, W, (1995). Decires fuera de lugar: sujetos dicentes, roles sociales y formas de inscripción. Revista de crítica literaria latinoamericana, 21, pp. 9-31. https://doi.org/10.2307/4530794

Pérez Pieroni, J. (2015). Prácticas productivas y tradiciones tecnológicas: la manufactura cerámica prehispánica tardía y colonial en la cuenca sur de Pozuelos y el área de Santa Catalina, Puna de Jujuy, Argentina. Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología, 40, pp. 13-44.

Poblaciones.org. (2019-2025). Plataforma abierta de datos espaciales de la Argentina. CONICET. Observatorio de la deuda social argentina-Universidad Católica. Recuperado el 6 de octubre de 2025 de https://mapa.poblaciones.org/map/#/@-24.496336,-66.769409,9z&r22400

Podgorny, I., Farro, M., Martínez, A., Ballesteros, D. (2014). Caballeros de la noche: antropologia y museos en la Argentina de las últimas décadas del siglo XIX. En S. Carreras, K. Carrillo (eds.), Las ciencias en la formación de las naciones americanas (pp. 201-228). Madrid: Iberoamericana.

Quesada, M., Moreno, E., Gastaldi, M. (2007). Narrativas arqueológicas públicas e identidades indígenas en Catamarca. Revista Arqueologia Pública, 2, pp. 57-71. https://doi.org/10.20396/rap.v2i1.8635811

Quijada, M. (2004). De mitos nacionales, definiciones cívicas y clasificaciones grupales. Los indígenas en la construcción nacional argentina, siglos XIX a XXI. En Ansaldi, W. (Ed.), Calidoscopio latinoamericano. Imágenes históricas para un debate vigente (pp. 425-450). Buenos Aires: Ariel.

Restifo, F. (2021). Pasado público, pasado diverso. Diálogos en la arqueología de San Antonio de los Cobres (Salta, Argentina). Campo Universitario, 2(4), pp. 1-19.

Restifo, F. (2023). Objetos arqueológicos y narrativas del pasado en San Antonio de los Cobres (Departamento Los Andes, Salta, Argentina). Revista Diálogo Andino, 70, pp. 2-11. http://dx.doi.org/10.4067/s0719-26812023000100276

Restifo, F., Piraino, J., Alegre, R. (2020). El sector oriental del valle de San Antonio de los Cobres (Salta, Argentina): registro arqueológico y su relación con los procesos culturales andinos. Cuadernos de Humanidades de la Universidad Nacional de Salta, 32, pp. 88-109.

Rolandi, D., Jiménez, D. (1985). La tejeduría tradicional de la Puna Argentino-Boliviana. Cuadernos del Instituto Nacional de Antropología, 10, pp. 205-289

Salerno, V. M. (2018). Testimonios que nos da la tierra. Apropiación de objetos arqueológicos en la provincia de Buenos Aires, Argentina. Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología, 31, pp. 89-107. https://doi.org/10.7440/antipoda31.2018.05

Tomasi, J. (2015). «Una expresión del atraso». La arquitectura de la Puna de Atacama en las descripciones de viajeros, científicos y funcionarios a comienzos del siglo XX. Estudios sociales del NOA, 15, pp. 83-112.

Valladares, L. (2000). Cantando las raíces. Coplas Ancestrales del Noroeste Argentino. Buenos Aires: Emecé Editores.

Vaquer, J. M., Petit de Murat, F., Di Tullio, M. (2020). Prácticas, narrativas y temporalidad en Cusi Cusi (Rinconada, Jujuy): una mirada hermenéutica. Andes, 31(1), pp. 1-31.

Waterbolk, H. T. (1983). Ten guidelines for the archaeological interpretation of radiocarbon dates. En Mook, W. G., Waterbolkm, H. T. (Eds.), Proceedings of the First International Symposium 14C and Archaeology (pp. 57-70). Council of Europe Parliamentary Assembly: Strasbourg.
Restifo, F. (2026). Un saber indígena para una nación moderna: la persistencia del hilado artesanal en comunidades de la Puna (noroeste de la Argentina). El Futuro Del Pasado, e32051. https://doi.org/10.14201/fdp.32051

Artículos similares

1 2 3 4 5 6 > >> 

También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.
+