CUENCA TORIBIO, José Manuel: La actualidad vista desde la historia. Madrid,Actas, 2011.

  • Referencias
  • Cómo citar
  • Del mismo autor
  • Métricas
ÁLVAREZ TURIENZO, S. Nominalismo y comunidad, San Agustín y la primacía de lo comunitario. Madrid: Editorial Escorial, 1961.
BAYONA AZNAR, B. «El fundamento del poder en Marsilio de Padua». En ROCHE ARNAS, P. (ed.), El pensamiento político en la Edad Media. Madrid: Centro de Estudios Ramón Areces, 2010.
BERTELLONI, F. Sobre las fuentes de la Bula Unam Sanctam. Bolonia: Pensiero Politico Medievale, 2004.
CICERÓN, M.T. Sobre la República. Madrid: Gredos, 2000.
DANTE ALIGHIERI. Monarquía. Madrid: Tecnos, 1992.
DODARO, R. San Agustín, activista político. Buenos Aires: Religión y Cultura, 2006
ERASMO DE ROTTERDAM. Educación del príncipe cristiano. Madrid: Tecnos, 2007.
FOLEY, M. «La otra vida feliz: Dimensión política de los Diálogos de Casiciaco de San Agustín». En Augustinus: revista trimestral publicada por los Padres Agustinos Recoletos, 2008, vol 53, nº 208-209, pp. 81-98.
GALÁN Y GUTIÉRREZ, E. La filosofía política de Santo Tomás de Aquino. Madrid: Editorial Revista de Derecho Privado, 1945.
GILSON, E. La filosofía en la Edad Media. Madrid: Gredos, 1965.
KASER, M. Ius Pentium. Granada: Comares, 2004.
KRYNEN, J. «Du bon usage des Leges. Le droit savant dans le De bono regimine principis d´Hélinand de Froidmont (1210)». En BENEDICTIS, A. (ed.). Specula principum. Frankfurt: Vittorio Klostermann, 1999.
LACHANCE, L. L’humanisme politique de Saint Thomas d´Aquin. Individu et État. Montreal: Lèvrier, 1964.
LIEBESCHÜZ, H. «John of Salisbury and Pseudo-Plutarch». Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 1943, vol. 6, pp. 33-39, disponible en http://www.jstor.org/stable/750420, consultado el 05.VII.2013.
LÓPEZ DE GOICOECHEA ZABALA, F.J. «La glosa castellana al de Regimine principum (1280) de Egidio Romano. La reducción aristotélica». Saberes: Revista de estudios jurídicos, económicos y sociales, 2003, nº1, pp. 1-12.
MAQUIAVELO, N. El príncipe. Madrid: El Mundo, 1999.
MARTÍNEZ LORCA. A. «La concepción de la política en Santo Tomás». En Actas del I Congreso Nacional de Filosofía Medieval. Zaragoza: Sociedad de Filosofía Medieval, 1996, pp. 381-387.
MATEO, 22:21.
MENSA I VALLS, J. «Aristóteles y la “mundana philosophia” en el “De per legendis philosophorum libris” de Petrus Iohannis [Olivi]». En ROCHE ARNAS, P. (ed.). El pensamiento político en la Edad Media. Madrid: Centro de Estudios Ramón Areces, 2010, pp. 541-552.
NEDERMAN, C.J. «Aristotelianism and the Origins of Political Science in the Twelfth Century». Journal of the History of Ideas, 1991, vol. 52, nº 2, pp. 179-194
NEDERMAN, C.J. «The Meaning of Aristotelianism in medieval Moral and Political Thought», Journal of the History of Ideas, 1996, vol. 57, nº 4, pp. 563-585.
PEÑA EGUREN, E. «La filosofía política de Guillermo de Ockham en el Dialogus III: relación entre Iglesia y Estado», en ROCHE ARNAS, P. (ed.) El pensamiento político en la Edad Media. Madrid: Centro de Estudios Ramón Areces, 2010.
POORTER, A. Le Traité erudition regnum et principum de Guilbert de Tournai. Lovaina: Institut supérieur de philosophie de lúniversité, 1914.
RAMÍREZ, S. El derecho de gentes. Examen crítico de la filosofía del derecho de gentes desde Aristóteles hasta Francisco Suárez. Madrid: Studium, 1955.
ROBLES CARCEDO, L. Tomás de Aquino. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca, 1992.
SAN AGUSTÍN. De Civitate Dei. Madrid: Tecnos, 2010.
San Agustín. Las confesiones. Madrid: Palabra, 2011.
SAN ISIDORO DE SEVILLA. Etimologías. Madrid: BAC, 2004.
SANTO TOMÁS DE AQUINO. La monarquía. Madrid: Tecnos, 1989.
SANTO TOMÁS DE AQUINO. Suma Teológica. Madrid: Palabra, 1990.
SCHNEIDER, R.J. «`Vincent of Beauvais´ opus universale de statu principis: a Reconstruction of its History and Contents». En LUSIGNAN, S., PAULMIER FOUCART, M. y NANDEAU, A. (eds.). Intentions et récepcions d'une œuvre enciclopédique au Moyen-Âge. París: Vrin, 1990, pp. 285-289
Udina, M. «De Gelasio (I) a Gelasio (II), o de iglesia mendigo a iglesia príncipe». En ROCHE ARNAS, P. (ed.). El pensamiento político en la Edad Media. Madrid: Centro de Estudios Ramón Areces, 2010, pp. 65-92.
VERGARA CIORDIA, J. La educación política en la Edad Media: el Tractatus de morali principis institutione de Vicente de Beauvais (1262/1263). Una apuesta prehumanista de la política. Pamplona: EUNSA, 2010.
VITORIA, F. «De las Indias». En URDANOZ, T. (ed.). Obras de Francisco de Vitoria, relecciones teológica. Madrid: BAC, 1960.
WARNER, G. F. Giraldo Cambrensis Opera. Londres: Cambridge, 2012.
WATT, J.A. «Spiritual and temporal powers». En BURNS, J. H. (ed.). Cambridge History of Medieval Political Thought c. 350- c. 1450. Cambridge: Cambridge University Press, 1991.
CUENCA TORIBIO, José Manuel: La actualidad vista desde la historia. Madrid,Actas, 2011. (2013). Studia Historica. Historia Contemporánea, 31, 262-266. https://revistas.usal.es/uno/index.php/0213-2087/article/view/14606

Biografía del autor/a

Carlos Clementson

Universidad de Córdoba
Departamento de Liteatura Española.Facultad de Filosofía y Letras.Plaza del Cardenal Salazar, 3 - 14071 Córdoba
+ −