Un altar inédito procedente de Herguijuela de la Sierra (Salamanca) y nueva interpretación de tres aras votivas extremeñas
Resumen
En el presente trabajo presentamos un altar votivo inédito hallado al sur de la provincia de Salamanca, en la región de la Sierra de Francia, y también proponemos cambios de lectura en dos inscripciones votivas procedentes de las localidades extremeñas de Salvatierra de los Barros (Badajoz) y Santa Ana (Cáceres), además de la revisión de otro altar de procedencia desconocida, que está conservado en la actualidad en el Museo de Badajoz. En la primera de estas inscripciones ya publicadas proponemos cambios en el teónimo citado en la pieza; en la segunda desciframos los nombres de los oferentes y en la última proponemos cambios menos importantes, pero necesarios para obtener la lectura precisa del monumento.
- Referencias
- Cómo citar
- Del mismo autor
- Métricas
Abascal, J. M. (1994): Los nombres personales en las inscripciones latinas de Hispania, Madrid-Murcia.
Abascal, J. M. (1995): «Las inscripciones latinas de Santa Lucía del Trampal (Alcuéscar, Cáceres) y el culto de Ataecina en Hispania», AEspA 68, pp. 31-105. https://doi.org/10.3989/aespa.1995.v68.396
Canto, A. (1997): Epigrafía Romana de la Beturia Céltica, Madrid.
Encarnação, J. (1975): Divindades indígenas sob o dominio romano em Portugal, Lisboa.
Esteban, J. (2007): Corpus de inscripciones latinas de Cáceres I. Norba, Cáceres.
Esteban, J. (2012): Corpus de inscripciones latinas de Cáceres II. Turgalium, Cáceres.
Esteban, J. (2016): Corpus de inscripciones latinas de Cáceres IV. Caurium, Cáceres.
García, J. M. (1991): Religiões antigas de Portugal. Aditamentos e observações as «Religiões da Lusitania» de J. Leite de Vasconcelos, Lisboa.
Hernández Guerra, L. (2001): Epigrafía de época romana de la provincial de Salamanca, Valladolid.
Kajanto, I. (1982): The Latin Cognomina, Roma (1.ª ed., Helsinki, 1965).
Melena, J. L. (1997): «Notas de epigrafía romana de Extremadura: III. Sobre un nuevo nexo de letras», Veleia 14, pp. 375-378.
Olivares Pedreño, J. C. (2001): «Teónimos y pueblos indígenas hispanos: los vettones», Iberia 4, pp. 57-69.
Olivares Pedreño, J. C. (2002): Los dioses de la Hispania Céltica, Madrid.
Olivares Pedreño, J. C. (2017): «Correcciones y nuevas interpretaciones sobre siete inscripciones votivas de Lusitania», Habis 48, pp. 171-185.
Olivares pedreño, J. C. (2019): «Revisión de seis inscripciones en altares votivos dedicados a deidades lusitanas y vetonas», Veleia 36, pp. 149-162. https://doi.org/10.1387/veleia.19066
Pedrero, R. (2001): «Los epítetos del teónimo occidental Bandue/i», en F. Villar y M. P. Fernández Álvarez (eds.): Religión, lengua y cultura prerromanas de Hispania, Salamanca, pp. 541-560.
Prósper, B. (1994): «El teónimo paleohispano Trebarune», Veleia 11, pp. 187-196.
Prósper, B. (2002): Lenguas y religiones prerromanas del occidente de la Península ibérica, Salamanca.
Ramírez Sádaba, J. L. (1993): «Teónimo y Antropónimos nuevos en la provincia de Lusitania y zonas próximas», en Lengua y cultura en la Hispania prerromana. Actas del V coloquio sobre lenguas y culturas prerromanas de la Península ibérica (Colonia, 25-28 de noviembre de 1989), Salamanca, pp. 425-444.
Salas, J.; Esteban, J.; Redondo, J. A. y Sánchez Abal, J. L. (1997): Inscripciones romanas y cristianas del Museo Arqueológico Provincial de Badajoz, Badajoz.
Vallejo, J. M. (2005): Antroponimia indígena de la Lusitania romana, Vitoria.
Abascal, J. M. (1995): «Las inscripciones latinas de Santa Lucía del Trampal (Alcuéscar, Cáceres) y el culto de Ataecina en Hispania», AEspA 68, pp. 31-105. https://doi.org/10.3989/aespa.1995.v68.396
Canto, A. (1997): Epigrafía Romana de la Beturia Céltica, Madrid.
Encarnação, J. (1975): Divindades indígenas sob o dominio romano em Portugal, Lisboa.
Esteban, J. (2007): Corpus de inscripciones latinas de Cáceres I. Norba, Cáceres.
Esteban, J. (2012): Corpus de inscripciones latinas de Cáceres II. Turgalium, Cáceres.
Esteban, J. (2016): Corpus de inscripciones latinas de Cáceres IV. Caurium, Cáceres.
García, J. M. (1991): Religiões antigas de Portugal. Aditamentos e observações as «Religiões da Lusitania» de J. Leite de Vasconcelos, Lisboa.
Hernández Guerra, L. (2001): Epigrafía de época romana de la provincial de Salamanca, Valladolid.
Kajanto, I. (1982): The Latin Cognomina, Roma (1.ª ed., Helsinki, 1965).
Melena, J. L. (1997): «Notas de epigrafía romana de Extremadura: III. Sobre un nuevo nexo de letras», Veleia 14, pp. 375-378.
Olivares Pedreño, J. C. (2001): «Teónimos y pueblos indígenas hispanos: los vettones», Iberia 4, pp. 57-69.
Olivares Pedreño, J. C. (2002): Los dioses de la Hispania Céltica, Madrid.
Olivares Pedreño, J. C. (2017): «Correcciones y nuevas interpretaciones sobre siete inscripciones votivas de Lusitania», Habis 48, pp. 171-185.
Olivares pedreño, J. C. (2019): «Revisión de seis inscripciones en altares votivos dedicados a deidades lusitanas y vetonas», Veleia 36, pp. 149-162. https://doi.org/10.1387/veleia.19066
Pedrero, R. (2001): «Los epítetos del teónimo occidental Bandue/i», en F. Villar y M. P. Fernández Álvarez (eds.): Religión, lengua y cultura prerromanas de Hispania, Salamanca, pp. 541-560.
Prósper, B. (1994): «El teónimo paleohispano Trebarune», Veleia 11, pp. 187-196.
Prósper, B. (2002): Lenguas y religiones prerromanas del occidente de la Península ibérica, Salamanca.
Ramírez Sádaba, J. L. (1993): «Teónimo y Antropónimos nuevos en la provincia de Lusitania y zonas próximas», en Lengua y cultura en la Hispania prerromana. Actas del V coloquio sobre lenguas y culturas prerromanas de la Península ibérica (Colonia, 25-28 de noviembre de 1989), Salamanca, pp. 425-444.
Salas, J.; Esteban, J.; Redondo, J. A. y Sánchez Abal, J. L. (1997): Inscripciones romanas y cristianas del Museo Arqueológico Provincial de Badajoz, Badajoz.
Vallejo, J. M. (2005): Antroponimia indígena de la Lusitania romana, Vitoria.
Olivares Pedreño, J. C. (2020). Un altar inédito procedente de Herguijuela de la Sierra (Salamanca) y nueva interpretación de tres aras votivas extremeñas. Studia Historica. Historia Antigua, 38, 139–150. https://doi.org/10.14201/shha202038139150
Artículos más leídos del mismo autor/a
- Juan Carlos Olivares Pedreño, La omisión del dedicante en las inscripciones votivas de Hispania como indicio de su ubicación en ámbitos privados , Studia Historica. Historia Antigua: Vol. 31 (2013)
Artículos similares
- Guiomar Pulido González, MAURO, Chiara; CHAPINAL-HERAS, Diego y VALDÉS GUÍA, Miriam (coords.). People on the Move across the Greek World. Estudios helénicos 4. Sevilla: Editorial Universidad de Sevilla y UAM Ediciones, 2022, 356 pp. [ISBN: 978-84-472- 2366-4] , Studia Historica. Historia Antigua: Vol. 41 (2023)
- Juana Rodríguez Cortés, Notas sobre la distribución geográfica de las inscripciones a las divinidades clásicas en la Bética , Studia Historica. Historia Antigua: Vol. 8 (1990)
- María Cruz Cárdete Del Olmo, El sinecismo de Megalopolis y la creación de la Confederación Arcadia , Studia Historica. Historia Antigua: Vol. 23 (2005)
- Borja Méndez Santiago, HARLOW, Mary & LARSSON LOVÉN, Lena (eds.). Age, Ages and Ageing in the Greco-Roman World. Newcastle Upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2022, 275 pp. [ISBN: 978-1-5275-8120-3] , Studia Historica. Historia Antigua: Vol. 42 (2024)
- Mikel Gago Gómez de Luna, El último convivium de Julio César como ejemplo del acercamiento de Sir Ronald Syme a la ficción histórica , Studia Historica. Historia Antigua: Vol. 41 (2023)
- Domingo Plácido Suarez, Las Islas Casitérides, en los límites de la realidad , Studia Historica. Historia Antigua: Vol. 27 (2009)
- Juana Rodríguez Cortés, Aspectos Sociales de la Religión Romana , Studia Historica. Historia Antigua: Vol. 2 (1984)
- Chantal Gabrielli, L'aristocrazia senatoria ispanica, nel corso del Ule del IVsecólo d. C, dall'awento di Settimio Severo alia morte di Teodosio (193 d.C-395 d.C) , Studia Historica. Historia Antigua: Vol. 13 (1995)
- Miguel Ribagorda Serrano, En torno a tres inscripciones de Ammaia (CIL II, 158 y 159; IRPC604 , Studia Historica. Historia Antigua: Vol. 12 (1994)
- María Isabel Loring García, La difusión del cristianismo en los medios rurales de la Península Ibérica a fines del Imperio Romano , Studia Historica. Historia Antigua: Vol. 4 (1986)
<< < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >>
También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
+
−