El Futuro del Pasado

Índice

FdP El Futuro del Pasado — 2021-07-23

In varietate, concordia

Álvaro Carvajal Castro — 2021-07-21

Presentación. Compartir el pasado para compartir el futuro. Educación histórica en perspectiva europea

María Sánchez Agustí — 2021-07-21

Presentación

Ensino da História em Portugal: o currículo, programas, manuais escolares e formação docente

Glória Solé — 2021-07-21

Este artigo visa analisar de forma crítica e fundamentada com base em revisão de literatura, estudos empíricos, legislação em vigor e nos documentos normativos, como está estruturado o ensino da História em Portugal e as mudanças operadas nas últimas décadas. Procede-se a uma breve descrição e contextualização do sistema educativo português, como é que este está estruturado, quais os níveis de escolaridade em que se ensina História, qual a carga horária atribuída a esta área disciplinar, comparativamente a outras áreas do Currículo, bem como os documentos normativos atuais que regem o ensino da História em Portugal. A partir dos documentos orientadores analisam-se os conteúdos de História por níveis de escolaridade, que peso têm os conteúdos conceptuais em relação aos procedimentais e atitudinais, como é integrado o património e a cidadania nos programas de história, o enfoque dado à história nacional em relação à história europeia e mundial e qual o papel dos manuais escolares e como se processa atualmente a formação de professores de História para os vários ciclos de ensino. Concluímos que os programas de História ainda mantêm uma estrutura linear e cronológica, com grande enfoque na História de Portugal, ou seja, prevalecendo uma História Nacional, embora integrada na História Europeia e Mundial a partir do 3.º CEB. Mudanças profundas têm surgido no ensino da História em Portugal, operadas pelos documentos curriculares em vigor, pela renovação dos manuais escolares em linha com as novas orientações curriculares e uma aposta na formação docente que privilegie a formação contínua e o ensino por competências, em sintonia com a agenda para a Educação do Século XXI (UNESCO).

Nuevas leyes, mismos problemas: la enseñanza de la historia en España a partir de los recuerdos de los futuros profesores de Educación Secundaria

Sebastián Molina Puche — 2021-07-21

Desde 1970, en las diferentes leyes generales de Educación se ha orientado al profesorado de Ciencias Sociales a asumir planteamientos innovadores, encaminados a conferir mayor practicidad a su acción docente. Desde esta perspectiva, este artículo se plantea analizar las visiones de los futuros profesores de Historia y Geografía sobre los métodos de enseñanza, indagando en el pasado disciplinar a través de su memoria como discentes. El estudio se ha realizado en las Universidades de Murcia y Valladolid, en la especialidad de Geografía e Historia del Máster de Formación del Profesorado durante el curso 2020/2021, con un total de 55 participantes. El diseño de investigación se corresponde con un enfoque cualitativo y para la obtención de datos se ha utilizado un cuestionario abierto. Las narrativas resultantes han sido analizadas inductivamente con el software Nvivo. Los resultados recogen que, aunque hay algunas diferencias según el marco legislativo en el que se cursó la ESO, la mayoría de los participantes guarda recuerdos negativos de su experiencia como alumnos de geografía e historia, ligados a métodos docentes tradicionales como la lección magistral, el dictado de apuntes, el uso del libro de texto y la práctica ausencia del fomento del pensamiento crítico. De ahí que la clave para una auténtica transformación en la metodología docente parece estar más en una buena formación inicial, así como en una revisión de la extensión de los contenidos curriculares, que en el cambio de las leyes generales de educación.

La enseñanza de la Historia en Italia, entre pasado, reformas y horizontes futuros

Beatrice Borghi — 2021-07-21

El artículo expone los ejemplos más sobresalientes de las etapas que han caracterizado las reformas de la enseñanza en Italia, desde los currículos educativos del Ochocientos hasta las recientes normativas nacionales en materia de educación cívica y del patrimonio. En los últimos veinte años se han llevado a cabo diferentes reformas legislativas (Moratti 2003, Gelmini 2008, Buona Scuola 2015), cada una de las cuales introdujo significativos cambios, que todavía continúan vigentes en los programas curriculares. Veremos una descripción general desde la eliminación del examen estatal en el quinto año de la Escuela Primaria, la alternancia de prácticas obligatorias en las secundarias de II grado y la formación obligatoria y permanente de los docentes en activo; hasta la reciente aprobación en 2019 de la Ley sobre la educación cívica, como tema independiente, aunque relacionado con los programas de orden y grado, cuya introducción tuvo lugar en el curso 2020/2021. En las conclusiones se ofrecen unas orientaciones para la mejora de las prácticas didácticas llevadas a cabo en estas décadas sobre la capacitación de los profesores, y se reflexiona acerca de la profesionalidad del docente, su tenacidad, aspiraciones y nuevos horizontes.

Teaching History and Civic Education in Slovenia

Danijela Trškan — 2021-07-21

El artículo explica cómo se incluye la educación cívica en la asignatura de historia en las escuelas primarias y secundarias de Eslovenia. La historia es una asignatura obligatoria que se imparte en las escuelas primarias y secundarias y desempeña un papel importante en la educación cultural, social y política de los jóvenes – los jóvenes ciudadanos. Un análisis de los actuales planes de estudio de historia muestra que contienen elementos cívicos y patrióticos en los objetivos generales y específicos y en los resultados del aprendizaje, así como en el contenido. Un análisis de los libros de texto de historia seleccionados muestra que los libros de texto eslovenos incluyen más historia europea que eslovena. El artículo explica qué competencias sociales y cívicas pueden desarrollarse y fomentarse en la asignatura de historia y cómo los alumnos de primaria y secundaria pueden utilizar diversos ejemplos del pasado para desarrollar una actitud positiva hacia la identidad eslovena y la protección del patrimonio cultural esloveno; una actitud respetuosa hacia los derechos humanos y la ciudadanía democrática; hacia las diferentes culturas, religiones y naciones; y finalmente una actividad sociopolítica responsable. Se observó que los profesores de historia tienen muchas oportunidades de enseñar a los alumnos los valores relevantes de la ciudadanía democrática y de permitirles conocerse y comprenderse a sí mismos como individuos y como miembros de la comunidad local y global. Sin embargo, debería prestarse más atención a la historia eslovena contemporánea y a la ciudadanía activa.

Dominium terrae? The Rise of the West during the Age of Discovery as a possible analytical paradigm in history teaching in Germany and Spain

Maximilian Veigel — 2021-07-21

Este artículo proporciona un análisis en profundidad y una discusión sobre la teoría histórico-global del Auge de Occidente durante el inicio de la Edad Moderna y la tradicionalmente llamada Edad de los Descubrimientos. Esta teoría se aborda desde el punto de vista de la educación histórica con el fin de cuestionar y proveer un examen crítico de este marco. Por un lado, el controvertido estado de la cuestión de este tema se detalla, focalizándose en los principales debates teóricos y algunas de las ideas en discusión más destacadas. Por otro lado, se presenta una discusión sobre algunos de los requisitos especiales y las condiciones esenciales para la implementación de la idea del Auge de Occidente en el currículo. Estas nociones están vinculadas a las narrativas tradicionales y actuales que pueden encontrarse en los contextos nacionales alemán y español. Desde este punto de vista, las políticas de la Historia de los dos países son presentadas y, junto a ello, y con el objetivo de proveer de alguna ejemplificación, una selección de libros de texto de décadas anteriores ha sido examinada para analizar la forma en la que algunas de estas narrativas y temas se presentan. Una serie de categorías, incluídos los mitos históricos, el Auge de Occidente como una categoría especial, así como su dimensión institucional son también discutidas para presentar el potencial de la teoría y algunas de las limitaciones que fueron detectadas desde la perspectiva de la educación histórica.

¿Qué hubiera pasado si...? Enseñanza de la historia y reflexión contrafáctica en los currículos noruegos del siglo XXI

Julián Pelegrín Campo — 2021-07-21

El presente trabajo se propone mostrar un panorama actualizado de la enseñanza de la historia en Noruega durante la transición entre el currículo implantado en 2006 y la nueva reforma de 2020 y analizar en particular las consecuencias del reconocimiento oficial otorgado a la utilidad didáctica de la reflexión contrafáctica en el aula como resultado de su incorporación desde 2006 entre los objetivos competenciales de las enseñanzas de la materia de historia en el sistema educativo de este país tanto durante la enseñanza obligatoria como durante la educación secundaria superior.

Opening or closing Pandora’s box? – Third-order concepts in history education for powerful knowledge

Fredrik Alvén — 2021-07-26

En este artículo, presento conceptos de tercer orden en la enseñanza de la historia como una forma de alcanzar un conocimiento poderoso. Si entendemos el conocimiento poderoso como un medio para dar a los estudiantes la competencia para comprender el mundo contemporáneo, ayudarlos a participar en las conversaciones y debates de la sociedad sobre sí misma, y comprender las bases para aceptar o rechazar las afirmaciones del conocimiento, entonces debemos ayudarles a comprender en qué ontología se basa la disciplina de la historia. En consecuencia, los conceptos de tercer orden pueden ayudar a los estudiantes, ya que estos conceptos arrojan luz sobre la percepción de la realidad sobre la que se basan las narrativas históricas y los conceptos de primer orden en el aula de historia. Sin embargo, al final del día, tengo mis dudas: ¿qué pasa si proporcionamos argumentos para grupos que tienen una agenda antiliberal y antidemocrática?

Epigrafía del Paisaje en el análisis de la materialidad funeraria

Rodrigo Cabrera — 2021-07-22

En el presente trabajo, proponemos estudiar la dimensión funeraria a través de representaciones iconográficas y descripciones sobre la provisión de ofrendas en relación con las instituciones políticas (templos y palacios) y la administración estatal de Ur en Mesopotamia y de Tebas en Egipto, considerando los lugares en el paisaje, valorando tanto sus propiedades físicas como ponderando sus aspectos intangibles. A tal fin, nos focalizamos en un abordaje que se sustenta en el análisis de documentos que refieren a espacios funerarios, pero destacando también aspectos concernientes a su producción, distribución y almacenamiento. De este modo, enfatizamos elementos relativos a sus contextos sistémicos y sus caracteres semánticos (o componentes internos). Por tal motivo, a esta perspectiva de análisis, la denominamos Epigrafía del Paisaje y puede ser pensada en paralelo a la de «materialidad del signo lingüístico», la cual sostiene que la escritura puede considerarse una materialidad que recrea el universo de las relaciones sociales, al reunir en la modalidad de textos e iconografías, intervenciones culturales y representaciones mentales con los lugares seleccionados en el espacio regional. Para ello, se contempla una tripartición del paisaje entre humanos, lugares y objetos haciendo foco en: (a) las prácticas, (b) los agentes intervinientes y (c) las espacialidades reconocibles.

Endemoniados, impostores o enfermos. Discernimiento de espíritus en los tratados demonológicos de la Inglaterra Reformada (1580-1630)

Agustín Méndez — 2021-07-23

A partir de un análisis de los tratados sobre brujería publicados por teólogos y ministros protestantes, el presente artículo se propone estudiar las particularidades del discernimiento de espíritus en relación al problema de la posesión espiritual en la Inglaterra de finales del siglo xvi y comienzos del xvii. En este tipo de literatura teológica, los padecimientos de los posesos eran interpretados de tres maneras diferentes: como el resultado de una invasión demoníaca, como una enfermedad de origen natural o como un fingimiento. De esta manera, se propone como hipótesis que existía un explícito rechazo a la posibilidad de que los cuerpos poseídos fuesen anfitriones de la divinidad o de alguno de sus ángeles, algo comúnmente aceptado dentro del paradigma del discernimiento contemporáneo. Esta negativa sería el resultado del modo en que el discurso demonológico inglés entendía áreas más amplias de la teología como la Providencia y su relación con el colectivo humano, los milagros y los carismas, y la santidad, así como también del carácter inherentemente polémico de la tratadística contra la brujería del periodo.

Contra el fuego en el Burgos del Setecientos

Francisco José Sanz de la Higuera — 2021-07-23

Los incendios ocurridos en el caserío de la ciudad de Burgos en el devenir del siglo XVIII hicieron imprescindible la adquisición y mantenimiento de una bomba contra el fuego por parte del Ayuntamiento. La construcción de las casas con madera, la quema de carbón y leña en las chimeneas y braseros en los interiores domésticos y la existencia de industrias potencialmente peligrosas en la ciudad pre-industrial hacían preciso, a todas luces, disponer de un sistema anti-incendios eficaz, rápido y funcional con el que atajar el grave peligro que se cernía sobre la población.

El estado del personal inquisitorial de Mallorca a finales del siglo XVIII

Antoni Picazo Muntaner — 2021-07-23

El análisis de las fuentes documentales existentes en el Archivo Histórico Nacional, de la serie Inquisición, permite profundizar cómo estaba diseñada la estructura interna del tribunal del Santo Oficio del reino de Mallorca a finales del siglo xviii. Su actividad ya apuntaba a que estaba en decadencia absoluta. Las únicas actuaciones se centraban en la persecución de libros prohibidos o en la depuración de responsabilidades entre los religiosos acusados de solicitaciones. Entre los objetivos previstos destacaríamos valorar los gastos de personal y determinar quiénes formaban parte de este y con quiénes estaban vinculados. La principal conclusión que emana de este estudio es que en determinados casos existió una verdadera cooptación en la transmisión de los oficios, validada y permitida por el propio Consejo de la Suprema. Otra de las conclusiones que hemos alcanzado es la de valorar las conexiones que se dieron en la institución inquisitorial, especialmente entre los altos cargos. Configuraban una verdadera red de poder que se extendía gradualmente por todos los territorios de la Corona. Finalmente, clarificamos las diferencias existentes, en materia de personal entre la isla mayor, Mallorca, y las dos más pequeñas. Ibiza y, especialmente, Menorca. En esta última, tras la primera ocupación británica, el Santo Oficio había quedado desmantelado del todo.

Molinos aceiteros en Montefrío (Granada): Evolución y propietarios desde el siglo XVIII hasta mediados del siglo XX

Rafael J. Pedregosa Megías — 2021-07-23

Montefrío es un caso paradigmático ya que, desde la conquista de la villa nazarí por los Reyes Católicos en 1486, fue nombrada una de las siete villas que abastecerán de cereal, principalmente trigo a la capital Granada. Desde esas fechas se extendió el cereal por el amplio término municipal de 254 km2, acompañado de la ganadería en las zonas de dehesa del municipio. Será a partir del siglo xviii cuando surjan los primeros molinos de aceite documentados en el Catastro de Ensenada. Durante el siglo xix se producirá un aumento de la extensión del olivar en Montefrío, como consecuencia de las diversas reformas agrarias que tendrán lugar en estos momentos. Este hecho provocará un mayor número de campesinos que accederán a la tierra, y, por tanto, una mayor extensión de hectáreas dedicadas al cultivo del olivo, en consecuencia, un aumento del número de almazaras y fábricas de aceite por todo el término municipal.
A continuación, analizamos la evolución de los molinos aceiteros y sus propietarios desde el siglo XVIII hasta mediados del siglo XX. Para ello utilizaremos varias fuentes de información: el Catastro del Marqués de la Ensenada, Madoz, los Padrones de Riqueza y de Vecinos conservados en el Ayuntamiento de Montefrío, la información oral y la del registro de la propiedad. A ello unimos la información procedente de los restos y molinos conservados de este tipo de industria localizados en el municipio.

Reacciones sociosanitarias derivadas del miedo a la muerte durante la primera pandemia de cólera a su paso por Plasencia en 1834

Daniel Leno González — 2021-07-23

Desde su origen endémico en los deltas del Ganges y el Indo, el cólera se extendió de manera pandémica durante oleadas sucesivas a lo largo del siglo xix. Su llegada iba precedida de un miedo generalizado por diversos factores, aparatosidad de síntomas, el sentido impredecible de su marcha, pero sobre todo por su desconocimiento etiológico y terapéutico. El siguiente trabajo trata de analizar el miedo durante la primera aparición de la enfermedad en España. Más concretamente se analizan los imaginarios en materia de salud de los individuos o colectividades, conformadores de la cultura sanitaria predominante en la sociedad y la comprensión a partir de ellos, de los comportamientos, en este caso de los cuidadores y autoridades. Para ello se diseña un estudio histórico-sociocultural, utilizando varias fuentes etnográficas sobre las que se aplica el método de la «tipología del discurso».

«Ad cura personalis et civitatis utilitatem». Examining Jesuit Postconciliar Renewal and Educational Innovation in Spain

Carl Antonius Lemke Duque — 2021-07-23

Este artículo analiza la pedagogía jesuita en España después del Concilio Vaticano II, abarcando las tendencias y cambios recientes, profundizando primero en los principales elementos involucrados en la crisis posconciliar y la renovación de la Compañía de Jesús en España, incluidas las diversas críticas que recibió este cambio. (Parte II). En segundo lugar, este artículo arroja luz sobre el paradigma actual de la Universidad Jesuita Ledesma-Kolvenbach, incluida su aplicación práctica y evaluación en la Universidad de Deusto en Bilbao (parte III). En tercer lugar, este artículo analiza brevemente la reconsideración actual de la pedagogía activa jesuita en España (y en Cataluña en particular), teniendo en cuenta las convergencias contextualizadas de la filosofía educativa (parte IV). Las observaciones finales abordan los resultados básicos del análisis de estos tres elementos.

The Wave of ’68. Portraits of Rebel Students in the Italian Press

Antonella Cagnolati — 2021-07-23

Este trabajo investiga la representación de los estudiantes universitarios en el imaginario colectivo italiano durante el 68 a través de los artículos contemporáneos publicados en La Stampa y Stampa Sera que describen los levantamientos estudiantiles de la Universidad de Turín (Italia). El periódico se basa en una gran cantidad de artículos publicados en los diarios La Stampa y Stampa Sera (cerca de 400, de enero a junio de 1968, la fase más dinámica de las protestas) para resaltar cómo los periodistas construyeron la narrativa de la rebelión criticando a la imagen de los estudiantes rebeldes, utilizando palabras cargadas de significados negativos y deslegitimando sus afirmaciones sin ningún esfuerzo por comprender sus motivaciones. La imagen de los estudiantes que surge de los artículos durante el período de tiempo considerado es negativa, construida para subrayar el carácter destructivo de las manifestaciones contra el sistema político y social de Italia en los años sesenta. Hubo una tendencia constante a destacar los disturbios, la alteración de las lecciones y los ataques físicos y verbales contra los maestros y la policía, y el lenguaje utilizado recordaba al empleado en tiempos de guerra. La prensa diaria nacional de la época es una rica fuente de material, con un considerable potencial interpretativo y explicativo; al reconstruir los acontecimientos día a día, nos permite realizar una investigación en profundidad sobre la ideología y el imaginario en juego en un espacio y un tiempo determinados. Explora rincones de la historia de la educación que escapan al registro oficial, y revela el foco de interés y las prioridades de los grupos mediáticos.

La antesala de las conferencias de Washington entre Chile y Perú en la prensa estadounidense

José Julián Soto Lara — 2021-07-23

El objetivo del artículo es analizar el proceso de construcción de imaginarios sociales periodísticos efectuado por la prensa estadounidense durante los primeros meses de 1922 frente al inminente arbitraje que el presidente de ese país, Warren Harding, encabezaría para solucionar el conflicto limítrofe entre Chile y Perú, derivado de la Guerra del Pacífico (1879-1883), conocido con el nombre de la cuestión de Tacna y Arica. Para ello, el estudio confecciona una metodología de análisis de contenido cualitativo que distingue elementos estructurales de las noticias y otros referidos al texto periodístico que, concatenados, permitieron la emergencia de discursos sobre el diferendo sudamericano y el papel que debía jugar Estados Unidos. La muestra está compuesta de 108 noticias recopiladas de 26 periódicos de diferentes ciudades estadounidenses. Las conclusiones más relevantes destacan, en primer lugar, la importancia de la prensa en la construcción de imaginarios sociales periodísticos sobre el conflicto limítrofe chileno-peruano, representándolo como un riesgo para la estabilidad de América del Sur y, en segundo lugar y como extensión de lo anterior, caracterizan la producción de identidades nacionales diferenciales hacia los Estados partícipes en la búsqueda de un arreglo pacífico.

La implementación de la Ley de Memoria Histórica en la ciudad de La Coruña

Pedro Vázquez-Miraz — 2021-07-23

Se presenta en el siguiente artículo un estudio exploratorio sobre la aplicación en una ciudad española de tamaño medio de la denominada Ley de la Memoria Histórica (creada en el año 2007). A través de la heráldica y la numismática, al estudiar la evolución de los escudos oficiales de España (2ª república, franquismo y monarquía constitucional), se analizó la simbología del franquismo y la implementación de esta legislación en la ciudad de La Coruña en base a un análisis documental de las actas del ayuntamiento durante el período 2007-2019. La conclusión principal del trabajo fue que la puesta en práctica de este código legislativo, además de haberse basado en símbolos de ambigua catalogación, varió de forma significativa en base al partido gobernante que estuviera en el poder de la urbe (Partido Socialista Obrero Español, Partido Popular y Marea Atlántica); evidenciándose así que los parámetros políticos primaron por encima de los históricos y los jurídicos.

Camino sagrado, camino de violencia y poder en la cordillera del Pariacaca

Carlos Farfan Lobaton — 2021-07-23

En este estudio trataremos de demostrar, que desde tiempos antiguos hubo una estrecha relación entre los oráculos de Pariacaca y Pachacamac a través de caminos sobre las cuencas del Rímac, Lurín, Mala y Cañete. Esta relación no se reduce al carácter sacro de ambos, sino a una respuesta de control territorial y los recursos económicos, estructurado en un paisaje sagrado, donde se fundan los asentamientos a lo largo de ambos márgenes de estos ríos. Los asentamientos estuvieron interconectados por una red vial que fueron el soporte de una permeabilidad entre los pueblos. Sin embargo, a la llegada de los incas estos escenarios fueron incorporados a la administración inca a través de procesos violentos de enajenación de sus tierras, pueblos y deidades, implantándose instalaciones administrativas, sagradas y de almacenaje, consecuentemente la fisonomía del paisaje social y sagrado cambio y los caminos elevaron su nivel, convirtiéndose en Qhapaq Ñan, especialmente los de Pachacamac-Pariacaca-Xauxatambo por el valle de Lurín, el del valle de Mala y Cañete, cuyas rutas confluyen en la Cordillera del Pariacaca, escenario sagrado. Posteriormente, estas rutas, se utilizaron como instrumento de coerción que trastoco la estructura social de estos pueblos. Los argumentos que fundamentan este poder, es el control económico en su dimensión sagrada y simbólica, donde subyace el control de las fuerzas productivas, consecuentemente el control económico, como es la circulación de los bienes y servicios y principalmente las dicotomías: producción – consumo y almacenamiento – redistribución.