La memoria en la configuración de Atenas (s. VI a. C.)
Aproximaciones teórico-metodológicas
Resumen El auge de la memoria como categoría de análisis histórico permite aplicar conceptos que analizan las formas en las que se construye el pasado de una sociedad y cómo este permite la supervivencia de la comunidad. En la Atenas de finales del siglo VII y principios del VI a. C., se da un proceso de reelaboración del pasado, de los mitos fundacionales y de la topografía histórica de la ciudad. El análisis de los discursos, los espacios y los rituales a través de la memoria desvelan las nuevas ideologías de la ciudad, la jerarquización de espacios y las relaciones de poder entre grupos sociales
- Referencias
- Cómo citar
- Del mismo autor
- Métricas
Alcock, Susan E. Archaeologies of the Greek past: landscape, monuments, and memories. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
Alexandridou, Alexandra y Maria Chountasi. «Memoryscapes in Early Iron Age Athens: the ‘Sacred House’ at the Site of the Academy». En Rethinking Athens before the Persian Wars. Proceedings of the International Workshop at the Ludwig-Maximilians-Universität München (Munich, 23rd-24th February 2017), editado por Constanze Graml, Annarita Doronzio y Vincenzo Cappozoli, 115-130. Múnich: Utzverlag, 2019.
Anderson, Benedict. Imagined communities. Reflections on the origin and spread of nationalism. Londres, Nueva York: Verso, 2006 [1983].
Anderson, Greg. The Athenian experiment. Building an imagined political community in ancient Attica, 508-490 B.C. Ann Arbor: University of Michigan Press, 2003.
Antonaccio, Carla. An archaeology of ancestors. Tomb cult and hero cult in early Greece. Boston: Rowman & Littlefield Publishers, 1994.
Asheri, David. «L’invenzione di Atene». En I Greci. Storia Cultura Arte Società: II.II: Definizione, editado por Salvatore Settis, 5-26. Turín: Einaudi, 1997.
Assmann, Jan. Historia y mito en el mundo antiguo. Los orígenes de la cultura en Egipto, Israel y Grecia. Madrid: Gredos, 2011 [2005].
Bender, Barbara. «Time and Landscape». Current Anthropology 43.4 (2002): 103-112.
Boardman, John. Athenian black figure vases: A handbook. Londres: Thames and Hudson, 1974.
Boardman, John. The archaeology of nostalgia: how the Greeks re-created their mythical past. Londres: Thames and Hudson, 2002.
Borgna, Elisabetta et al., eds. ????? / Mneme. Past and Memory in the Aegean Bronze Age. Proceedings of the 17th International Aegean Conference, University of Udine, Department of Humanities and Cultural Heritage, Ca’ Foscari University of Venice, Department of Humanities, 17-21. April 2018. Lieja: Peeters uitgeverij, 2019.
Bourdieu, Pierre. Poder, derecho y clases sociales. Bilbao: Desclée de Brouwer, 2001.
Bouvier, David. «Mneme. Le peripezie della memoria greca». En I Greci. Storia, Cultura, Arte, Società: II.II: Definizione, editado por Salvatore Settis, 1131-1146. Turín: Einaudi, 1997.
Broodbank, Cyprian. The making of the Middle Sea. A History of the Mediterranean from the beginning to the emergence of the classical world. Londres: Thames and Hudson, 2013.
Bruit Zaidman, Louise y Pauline Schmitt Pantel. Religion in the ancient Greek city. Cambridge: Cambridge University Press, 2005 [1989].
Burkert, Walter. Religión griega arcaica y clásica. Madrid: Abada Editores, 2007.
Calame, Claude. «La fabrication historiographique d’un passé héroïque en Grèce classique: Arkhaîa et palaia? chez Hérodote». Ktèma 31 (2006): 39-49.
Calame, Claude. «Jardins cultuels et rites féminins d’adolescence. L’autochtonie athénienne en ses sanctuaires paysagers». Revue de l’histoire des religions 4 (2010): 459-479.
Calame, Claude. «Myth and performance on the Athenian stage: Praxithea, Erechtheus, their daughters, and the etiology of autochthony». Classical Philology 106.1 (2011): 1-19.
Camp, John Mck. II. «Before Democracy: Alkmaionidai and Peisistratidai». En The Archaeology of Athens and Attica under the Democracy. Proceedings of an International Conference celebrating 2500 years since the birth of democracy in Greece, held at the American School of Classical Studies at Athens, December 4-6, 1992, editado por William D. E. Coulson et al., 7-12. Oxford: Oxbow Books, 1994.
Campbell, Matthew, Jacqueline M. Labbe y Sally Shuttleworth. «Introduction». En Memory and memorials, 1789-1914. Literary and cultural perspectives, editado por Matthew Campbell, Jacqueline M. Labbe y Sally Shuttleworth, 1-11. Londres: Routledge, 2000.
Cardete del Olmo, María Cruz. «Memoria y paisaje en la Grecia Antigua: las ‘tradiciones reinventadas’ en Pausanias». ?????-Ricerche di Storia Antica 10 (2018): 444-463.
Cassel, Ben S. «The thesean ritual landscape. Appropriation, identity and Athenian collective memories». Arys 18 (2020): 213-255.
Cassio, Albio Cesare. «Early editions of the Greek epics and Homeric textual criticism in the Sixth and Fifth centuries BC». En Omero Tremila Anni Dopo. Atti del Congresso di Genova, 6-8 Luglio 2000, editado por Franco Montanori, 105-136. Roma: Edizioni di Storia e Letteratura, 2002.
Chartier, Roger. El mundo como representación. Estudios sobre historia cultural. Barcelona: Gedisa, 2005.
Cipriani, Marina, Angela Pontrandolfo y Michele Scafuro eds. Dialoghi sull’Archeologia della Magna Grecia e del Mediterraneo. Atti del II Convegno Internazionale di Studi Paestum, 28-30 giugno 2017, vol. I: La memoria. Paestum: Pandemos, 2018.
Cohn, Bernard S. «The pasts of an Indian village». Comparative Studies in Society and History 3.3 (1961): 241-249.
Di Cesare, Riccardo. La città di Cecrope. Ricerche sulla politica edilizia cimoniana ad Atene. Atenas: Pandemos, 2015.
Di Cesare, Riccardo. «L’Acropoli e i re di Atene». En ?????I. Studi sul mondo antico offerti a Emanuele Greco, vol. II, editado por Fausto Longo, Riccardo Di Cesare y Santo Privitera, 711-730. Paestum: Pandemos, 2016.
Di Cesare, Riccardo. «Atene dopo le guerre persiane: paesaggio e memoria». En Dialoghi sull’Archeologia della Magna Grecia e del Mediterraneo. Atti del II Convegno Internazionale di Studi Paestum, 28-30 giugno 2017, vol. I: La memoria, editado por Marina Cipriani, Angela Pontrandolfo y Michele Scafuro, 25-42. Paestum: Pandemos, 2018.
Dontas, George S. «The True Aglaurion». Hesperia 52.1 (1983): 48-63.
Doronzio, Annarita. Athen im 7. Jahrhundert v. Chr. Räume und Funde der frühen Polis. Berlín: De Gruyter, 2018.
DuBois, Page. Sowing the Body. Psychoanalysis and Ancient Representations of Women. Chicago: The University of Chicago Press, 1988.
Eliade, Mircea. Images and symbols. Studies in religious symbolism. Nueva York: Sheed & Ward, 1961.
Finley, Moses. Early Greece: The bronze and archaic ages. Londres: W. W. Norton Company, 1970.
Foxhall, Lin. «Gender». En A Companion to Archaic Greece, editado por Hans van Wees y Kurt Raaflaub, 483-507. Oxford: Blackwell, 2009.
Franchi, Elena y Giorgia Proietti, eds. Forme della memoria e dinamiche identitarie nell’antichità greco-romana. Trento: Università degli Studi di Trento, 2012.
Franchi, Elena y Giorgia Proietti. «Commemorating war dead and inventing battle heroes: heroic paradigms and discursive strategies in ancient Athens and Phocis». En Ancient warfare. Introducing current research, vol. I, editado por Helene Whittaker y Graham Wrightson, 229-251. Cambridge: Cambridge Scholars Publishing, 2015.
Gallego, Julián. La pólis griega. Orígenes, estructuras, enfoques. Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, 2017.
Gehrke, Hans-Joachim. «Greek representations of the past». En Intentional history: spinning time in ancient Greece, editado por Lin Foxhall, Hans-Joachim Gehrke y Nino Luraghi, 15-33. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2010.
Gras, Michel. El Mediterráneo arcaico. Madrid: Alderabán, 1999.
Halbwachs, Maurice. Les cadres sociaux de la mémoire. París: Albin Michel, 2001 [1925].
Halbwachs, Maurice. La Topographie légendaire des Évangiles en Terre Sainte: étude de mémoire collective. París: Presses Universitaires de France, 2008 [1941].
Hobsbawm, Eric y Terence Ranger. La invención de la tradición. Barcelona: Crítica, 2020 [1983].
Hölkeskamp, Karl-Joachim. La cultura política de la República romana. Un debate historiográfico internacional. Zaragoza, Sevilla: Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2019.
Jacqmin, Claire. «Des voix de femmes dans la cité grecque archaïque: le cas des dédicaces athéniennes». Pallas 99 (2015): 31-45.
Jacoby, Felix. «???????. A Forgotten Festival of the Dead». The Classical Quarterly 38 (1944): 65-75.
Keesling, Catherine M. The Votive Statues of the Athenian Acropolis. Nueva York: Cambridge University Press, 2003.
Kiilerich, Bente. «The Olive-Tree Pediment and the Daughters of Kekrops». Acta ad Archaeologiam et Artium Historiam pertinentia VII (1989): 1-21.
Klein, Kerwin Lee. «On the emergence of memory in historical discourse». Representations 69 (2000): 127-150.
Korrés, Manólis. «??????????? ???????? ??? ??????????». En ??????????? ??? ????? ??? ??????, editado por Eleni Grammatikopoúlou, 57-106. Atenas: ??????? ?????????? ??????????, 1996.
Korrés, Manólis. «Architettura classica ateniese». En Atene e la Magna Grecia dall’età arcaica all’ellenismo. Atti del quarantasettesimo convegno di studi sulla Magna Grecia. Taranto 27-30 settembre 2007, editado por Attilio Stazio y Stefani Ceccoli, 17-46. Nápoles: Istituto per la Storia e l’Archeologia della Magna Grecia, 2008.
Kousser, Rachel. «Destruction and memory on the Athenian Acropolis». The Art Bulletin 91 (2009): 263-282.
Lacapra, Dominick. Historia y memoria después de Auschwitz. Buenos Aires: Prometeo Libros, 2009.
Lafond, Yves. La mémoire des cités dans le Péloponnèse d’époque romaine (IIe siècle avant J.-C.-IIIe siècle après J.-C.). Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2006.
Lavelle, Brian M. Archaic Greece. The age of new reckonings. Hoboken: Wiley Blackwell, 2020.
Le Goff, Jacques. El orden de la memoria. El tiempo como imaginario. Barcelona: Paidós Ibérica, 1991.
Litsa, Myrto. «Thucydides 2.15 on Primitive Athens: a New Interpretation». En Rethinking Athens before the Persian Wars. Proceedings of the International Workshop at the Ludwig-Maximilians-Universität München (Munich, 23rd-24th February 2017), editado por Constanze Graml, Annarita Doronzio y Vincenzo Cappozoli, 131-144. Múnich: Utzverlag, 2019.
Loraux, Nicole. Les enfants d’Athena. Idées athéniennes sur la citoyenneté et la división des sexes. París: Éditions Points, 1990.
Ma, John. «Elites, elitism, and community in the archaic polis». Annales 71.3 (2016): 395-418.
Malafouris, Lambros. «How did the Mycenaeans remember? Death, matter, and memory in the early Mycenaean world». En Death rituals, social order and the archaeology of immortality in the ancient world, editado por Colin Renfrew, Michael J. Boyd y Iain Morley, 303-314. Cambridge: Cambridge University Press, 2015.
Marincola, John, Lloyd Llewellyn-Jones y Calum Maciver, eds. Greek notions of the past in the Archaic and Classical eras. History without historians. Edimburgo: Edinburgh University Press, 2012.
Martínez López, Cándida. «Con nombre de mujer. Memoria de las mujeres en la arquitectura de las ciudades romanas». En Cartografías de género en las ciudades antiguas, editado por Cándida Martínez López y Purificación Ubric Rabaneda, 105-132. Granada: Editorial Universidad de Granada, 2017.
Mazarákis-Ainián, Aléxandros. From ruler’s dwelling to temples. Architecture, religion and society in early Iron Age Greece (1100-700 BC). Jonsered: Paul Aströms Förlag, 1997.
Morris, Ian. «Tomb cult and the ‘Greek renaissance’: the past in the present in the 8th century BC». Antiquity 62 (1988): 750-761.
Morris, Ian. Archaeology as cultural history. Oxford: Blackwell, 2000.
Ortega y Gasset, José. Obras completas VI. Madrid: Taurus, 2004.
Osborne, Robin. «A crisis in archaeological history? The seventh century BC in Attica». The Annual of the British School at Athens 84 (1989): 297-322.
Osborne, Robin. Greece in the making, 1200-479 BC. Nueva York: Routledge, 2009.
Owens, Edwin J. «The Enneakrounos fountain house». Hesperia 102 (1982): 222-225.
Parke, Herbert W. Festivals of the Athenians. Londres: Cornell University Press, 1986.
Parker, Robert. «Myths of early Athens». En Interpretations of Greek mythology, editado por Jan N. Bremmer, 187-214. Londres: Routledge, 1988.
Parker, Robert. Athenian religion. A history. Oxford: Clarendon Press, 1996.
Plácido Suárez, Domingo. «La definición de los espacios sacros en la formación de la ciudad griega: el caso de Atenas». Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones 0 (1995): 207-216.
Polignac, François de. Cults, territory, and the origins of the Greek city-state. Chicago: The University of Chicago Press, 1995.
Polignac, François de. «Sanctuaries and Festivals». En A Companion to Archaic Greece, editado por Hans van Wees y Kurt Raaflaub, 427-443. Oxford: Blackwell, 2009.
Ríos Saloma, Martín Federico. «De la Historia de las mentalidades a la Historia cultural. Notas sobre el desarrollo de la historiografía en la segunda mitad del siglo XX». Estudios de Historia Contemporánea y Moderna de México 37 (2009): 97-137.
Robertson, Noel. «The city center of archaic Athens». Hesperia 67 (1998): 283-302.
Rosivach, Vincent J. «Why seize the Acropolis?». Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte 57.2 (2008): 125-133.
Rowlands, Michael. «The Role of Memory in the Transmission of Culture». World Archaeology 25.2 (1993): 141-151.
Roy, James. «Autochthony in Ancient Greece». En A Companion to ethnicity in the ancient Mediterranean, editado por Jeremy McInerney, 241-255. Oxford: Wiley Blackwell, 2014.
Santi, Fabrizio. I frontoni arcaici dell’Acropoli di Atene. Roma: L’Erma di Bretschneider, 2010.
Schmalz, Geoffrey C. R. «The Athenian Prytaneion discovered?». Hesperia 75.1 (2006): 33-81.
Schwartz, Barry. «The social context of commemoration: A study in collective memory». Social Forces 61.2 (1982): 374-402.
Scott, Joan Wallach. Gender and the Politics of History. Nueva York: Columbia University Press, 1988.
Sebillotte Cuchet, Violaine. «Une politique des genres, le serment des éphèbes athéniens». En Problèmes du genre en Grèce ancienne, editado por Violaine Sebillotte Cuchet y Nathalie Ernoult, 233-245. París: Publications de la Sorbonne, 2007.
Sebillotte Cuchet, Violaine. «Regímenes de género y Antigüedad griega clásica (siglos V-IV a. C.)». Revista de Historiografía 22 (2015): 51-81.
Shapiro, Alan. «The cult of heroines: Kekrops’ daughters». En Pandora. Women in classical Greece, editado por Elleen Reeder, 39-48. Baltimore: Princeton University Press, 1995.
Shapiro, Alan, ed. The Cambridge Companion to Archaic Greece. Nueva York: Cambridge University Press, 2007.
Simon, Erika. Festivals of Attika. An Archaeological Commentary. Madison: University of Wisconsin Press, 1983.
Sioumpara, Elisavet P. «Constructing Monumentality at the Athenian Acropolis in the Early 6th Century B.C.». En Rethinking Athens before the Persian Wars. Proceedings of the International Workshop at the Ludwig-Maximilians-Universität München (Munich, 23rd-24th February 2017), editado por Constanze Graml, Annarita Doronzio y Vincenzo Cappozoli, 149-166. Múnich: Utzverlag, 2019.
Snodgrass, Anthony M. Archaic Greece. The age of experiment. Londres: University of California Press, 1980.
Sourvinou-Inwood, Christiane. «A reading of two fragments of Sophilos». The Journal of Hellenic Studies 128 (2008): 128-131.
Staal, Fritz. «The meaninglessness of ritual». Numen 26.1 (1975): 2-22.
Stalh, Michael y Walter Uwe. «Athens». En A Companion to Archaic Greece, editado por Hans van Wees y Kurt Raaflaub, 138-161. Oxford: Blackwell, 2009.
Stein-Hölkeskamp, Elke y Karl-Joachim Hölkeskamp. Die Griechische Welt. Erinnerungsorte der Antike. Múnich: Verlag C. H. Beck, 2010.
Traverso, Enzo. La Historia como campo de batalla: interpretar las violencias del siglo XX. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2012.
Traverso, Enzo. Melancolía de izquierda. Después de las utopías. Barcelona: Galaxia Gutenberg, 2019.
Travlos, John. Pictorial Dictionary of Ancient Athens. Nueva York: Praeger, 1980.
Valdés Guía, Miriam. «La inauguración del Ágora del Cerámico: una perspectiva histórica». Annuario della Scuola Archeologica Italiana 82.3.4.1 (2004): 11-30.
Valdés Guía, Miriam. «Apolo Patroos, el ancestro de los atenienses y las tribus jónicas». En La construcción ideológica de la ciudadanía. Identidades culturales y sociedad en el mundo griego antiguo, editado por Domingo Plácido Suárez et al., 129-145. Madrid: Editorial Complutense, 2006.
Valdés Guía, Miriam. «La situación de las mujeres en la Atenas del s. VI a. C.: ideología y práctica de la ciudadanía». Gerión 25 (2007): 207-214.
Valdés Guía, Miriam. «El nacimiento de la autoctonía ateniense: cultos, mitos cívicos y sociedad de la Atenas del s.VI a. C.». Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones. Anejos 23 (2008): 1-274.
Valdés Guía, Miriam. La formación de Atenas. Gestación, nacimiento y desarrollo de una polis (1200/1100 - 600 a. C.). Zaragoza: Libros Pórtico, 2010.
Valdés Guía, Miriam. «La ‘casa oval’ del Areópago y los Medóntidas en el origen de la polis de Atenas». Archivo Español de Arqueología 85 (2012): 9-21.
Valdés Guía, Miriam. «Antesterias y basileia en Atenas». Mythos. Rivista di Storia delle Religioni 9 (2015): 125-148.
Van Wees, Hans y Nick Fisher. «The trouble with ‘aristocracy’». En ‘Aristocracy’ in Antiquity. Redefining Greek and Roman elites, editado por Hans van Wees y Nick Fisher, 1-57. Swansea: The Classical Press of Wales, 2015.
Villar, Pierre. Memoria, Historia e historiadores. Granada: Editorial Universidad de Granada, 2004.
Wycherley, Richard E. y Homer A. Thompson. The Athenian Agora. The history, shapes and uses of an ancient city center XIV. Princeton: The American School of Classical Studies at Athens, 1972.
Alexandridou, Alexandra y Maria Chountasi. «Memoryscapes in Early Iron Age Athens: the ‘Sacred House’ at the Site of the Academy». En Rethinking Athens before the Persian Wars. Proceedings of the International Workshop at the Ludwig-Maximilians-Universität München (Munich, 23rd-24th February 2017), editado por Constanze Graml, Annarita Doronzio y Vincenzo Cappozoli, 115-130. Múnich: Utzverlag, 2019.
Anderson, Benedict. Imagined communities. Reflections on the origin and spread of nationalism. Londres, Nueva York: Verso, 2006 [1983].
Anderson, Greg. The Athenian experiment. Building an imagined political community in ancient Attica, 508-490 B.C. Ann Arbor: University of Michigan Press, 2003.
Antonaccio, Carla. An archaeology of ancestors. Tomb cult and hero cult in early Greece. Boston: Rowman & Littlefield Publishers, 1994.
Asheri, David. «L’invenzione di Atene». En I Greci. Storia Cultura Arte Società: II.II: Definizione, editado por Salvatore Settis, 5-26. Turín: Einaudi, 1997.
Assmann, Jan. Historia y mito en el mundo antiguo. Los orígenes de la cultura en Egipto, Israel y Grecia. Madrid: Gredos, 2011 [2005].
Bender, Barbara. «Time and Landscape». Current Anthropology 43.4 (2002): 103-112.
Boardman, John. Athenian black figure vases: A handbook. Londres: Thames and Hudson, 1974.
Boardman, John. The archaeology of nostalgia: how the Greeks re-created their mythical past. Londres: Thames and Hudson, 2002.
Borgna, Elisabetta et al., eds. ????? / Mneme. Past and Memory in the Aegean Bronze Age. Proceedings of the 17th International Aegean Conference, University of Udine, Department of Humanities and Cultural Heritage, Ca’ Foscari University of Venice, Department of Humanities, 17-21. April 2018. Lieja: Peeters uitgeverij, 2019.
Bourdieu, Pierre. Poder, derecho y clases sociales. Bilbao: Desclée de Brouwer, 2001.
Bouvier, David. «Mneme. Le peripezie della memoria greca». En I Greci. Storia, Cultura, Arte, Società: II.II: Definizione, editado por Salvatore Settis, 1131-1146. Turín: Einaudi, 1997.
Broodbank, Cyprian. The making of the Middle Sea. A History of the Mediterranean from the beginning to the emergence of the classical world. Londres: Thames and Hudson, 2013.
Bruit Zaidman, Louise y Pauline Schmitt Pantel. Religion in the ancient Greek city. Cambridge: Cambridge University Press, 2005 [1989].
Burkert, Walter. Religión griega arcaica y clásica. Madrid: Abada Editores, 2007.
Calame, Claude. «La fabrication historiographique d’un passé héroïque en Grèce classique: Arkhaîa et palaia? chez Hérodote». Ktèma 31 (2006): 39-49.
Calame, Claude. «Jardins cultuels et rites féminins d’adolescence. L’autochtonie athénienne en ses sanctuaires paysagers». Revue de l’histoire des religions 4 (2010): 459-479.
Calame, Claude. «Myth and performance on the Athenian stage: Praxithea, Erechtheus, their daughters, and the etiology of autochthony». Classical Philology 106.1 (2011): 1-19.
Camp, John Mck. II. «Before Democracy: Alkmaionidai and Peisistratidai». En The Archaeology of Athens and Attica under the Democracy. Proceedings of an International Conference celebrating 2500 years since the birth of democracy in Greece, held at the American School of Classical Studies at Athens, December 4-6, 1992, editado por William D. E. Coulson et al., 7-12. Oxford: Oxbow Books, 1994.
Campbell, Matthew, Jacqueline M. Labbe y Sally Shuttleworth. «Introduction». En Memory and memorials, 1789-1914. Literary and cultural perspectives, editado por Matthew Campbell, Jacqueline M. Labbe y Sally Shuttleworth, 1-11. Londres: Routledge, 2000.
Cardete del Olmo, María Cruz. «Memoria y paisaje en la Grecia Antigua: las ‘tradiciones reinventadas’ en Pausanias». ?????-Ricerche di Storia Antica 10 (2018): 444-463.
Cassel, Ben S. «The thesean ritual landscape. Appropriation, identity and Athenian collective memories». Arys 18 (2020): 213-255.
Cassio, Albio Cesare. «Early editions of the Greek epics and Homeric textual criticism in the Sixth and Fifth centuries BC». En Omero Tremila Anni Dopo. Atti del Congresso di Genova, 6-8 Luglio 2000, editado por Franco Montanori, 105-136. Roma: Edizioni di Storia e Letteratura, 2002.
Chartier, Roger. El mundo como representación. Estudios sobre historia cultural. Barcelona: Gedisa, 2005.
Cipriani, Marina, Angela Pontrandolfo y Michele Scafuro eds. Dialoghi sull’Archeologia della Magna Grecia e del Mediterraneo. Atti del II Convegno Internazionale di Studi Paestum, 28-30 giugno 2017, vol. I: La memoria. Paestum: Pandemos, 2018.
Cohn, Bernard S. «The pasts of an Indian village». Comparative Studies in Society and History 3.3 (1961): 241-249.
Di Cesare, Riccardo. La città di Cecrope. Ricerche sulla politica edilizia cimoniana ad Atene. Atenas: Pandemos, 2015.
Di Cesare, Riccardo. «L’Acropoli e i re di Atene». En ?????I. Studi sul mondo antico offerti a Emanuele Greco, vol. II, editado por Fausto Longo, Riccardo Di Cesare y Santo Privitera, 711-730. Paestum: Pandemos, 2016.
Di Cesare, Riccardo. «Atene dopo le guerre persiane: paesaggio e memoria». En Dialoghi sull’Archeologia della Magna Grecia e del Mediterraneo. Atti del II Convegno Internazionale di Studi Paestum, 28-30 giugno 2017, vol. I: La memoria, editado por Marina Cipriani, Angela Pontrandolfo y Michele Scafuro, 25-42. Paestum: Pandemos, 2018.
Dontas, George S. «The True Aglaurion». Hesperia 52.1 (1983): 48-63.
Doronzio, Annarita. Athen im 7. Jahrhundert v. Chr. Räume und Funde der frühen Polis. Berlín: De Gruyter, 2018.
DuBois, Page. Sowing the Body. Psychoanalysis and Ancient Representations of Women. Chicago: The University of Chicago Press, 1988.
Eliade, Mircea. Images and symbols. Studies in religious symbolism. Nueva York: Sheed & Ward, 1961.
Finley, Moses. Early Greece: The bronze and archaic ages. Londres: W. W. Norton Company, 1970.
Foxhall, Lin. «Gender». En A Companion to Archaic Greece, editado por Hans van Wees y Kurt Raaflaub, 483-507. Oxford: Blackwell, 2009.
Franchi, Elena y Giorgia Proietti, eds. Forme della memoria e dinamiche identitarie nell’antichità greco-romana. Trento: Università degli Studi di Trento, 2012.
Franchi, Elena y Giorgia Proietti. «Commemorating war dead and inventing battle heroes: heroic paradigms and discursive strategies in ancient Athens and Phocis». En Ancient warfare. Introducing current research, vol. I, editado por Helene Whittaker y Graham Wrightson, 229-251. Cambridge: Cambridge Scholars Publishing, 2015.
Gallego, Julián. La pólis griega. Orígenes, estructuras, enfoques. Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, 2017.
Gehrke, Hans-Joachim. «Greek representations of the past». En Intentional history: spinning time in ancient Greece, editado por Lin Foxhall, Hans-Joachim Gehrke y Nino Luraghi, 15-33. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2010.
Gras, Michel. El Mediterráneo arcaico. Madrid: Alderabán, 1999.
Halbwachs, Maurice. Les cadres sociaux de la mémoire. París: Albin Michel, 2001 [1925].
Halbwachs, Maurice. La Topographie légendaire des Évangiles en Terre Sainte: étude de mémoire collective. París: Presses Universitaires de France, 2008 [1941].
Hobsbawm, Eric y Terence Ranger. La invención de la tradición. Barcelona: Crítica, 2020 [1983].
Hölkeskamp, Karl-Joachim. La cultura política de la República romana. Un debate historiográfico internacional. Zaragoza, Sevilla: Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2019.
Jacqmin, Claire. «Des voix de femmes dans la cité grecque archaïque: le cas des dédicaces athéniennes». Pallas 99 (2015): 31-45.
Jacoby, Felix. «???????. A Forgotten Festival of the Dead». The Classical Quarterly 38 (1944): 65-75.
Keesling, Catherine M. The Votive Statues of the Athenian Acropolis. Nueva York: Cambridge University Press, 2003.
Kiilerich, Bente. «The Olive-Tree Pediment and the Daughters of Kekrops». Acta ad Archaeologiam et Artium Historiam pertinentia VII (1989): 1-21.
Klein, Kerwin Lee. «On the emergence of memory in historical discourse». Representations 69 (2000): 127-150.
Korrés, Manólis. «??????????? ???????? ??? ??????????». En ??????????? ??? ????? ??? ??????, editado por Eleni Grammatikopoúlou, 57-106. Atenas: ??????? ?????????? ??????????, 1996.
Korrés, Manólis. «Architettura classica ateniese». En Atene e la Magna Grecia dall’età arcaica all’ellenismo. Atti del quarantasettesimo convegno di studi sulla Magna Grecia. Taranto 27-30 settembre 2007, editado por Attilio Stazio y Stefani Ceccoli, 17-46. Nápoles: Istituto per la Storia e l’Archeologia della Magna Grecia, 2008.
Kousser, Rachel. «Destruction and memory on the Athenian Acropolis». The Art Bulletin 91 (2009): 263-282.
Lacapra, Dominick. Historia y memoria después de Auschwitz. Buenos Aires: Prometeo Libros, 2009.
Lafond, Yves. La mémoire des cités dans le Péloponnèse d’époque romaine (IIe siècle avant J.-C.-IIIe siècle après J.-C.). Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2006.
Lavelle, Brian M. Archaic Greece. The age of new reckonings. Hoboken: Wiley Blackwell, 2020.
Le Goff, Jacques. El orden de la memoria. El tiempo como imaginario. Barcelona: Paidós Ibérica, 1991.
Litsa, Myrto. «Thucydides 2.15 on Primitive Athens: a New Interpretation». En Rethinking Athens before the Persian Wars. Proceedings of the International Workshop at the Ludwig-Maximilians-Universität München (Munich, 23rd-24th February 2017), editado por Constanze Graml, Annarita Doronzio y Vincenzo Cappozoli, 131-144. Múnich: Utzverlag, 2019.
Loraux, Nicole. Les enfants d’Athena. Idées athéniennes sur la citoyenneté et la división des sexes. París: Éditions Points, 1990.
Ma, John. «Elites, elitism, and community in the archaic polis». Annales 71.3 (2016): 395-418.
Malafouris, Lambros. «How did the Mycenaeans remember? Death, matter, and memory in the early Mycenaean world». En Death rituals, social order and the archaeology of immortality in the ancient world, editado por Colin Renfrew, Michael J. Boyd y Iain Morley, 303-314. Cambridge: Cambridge University Press, 2015.
Marincola, John, Lloyd Llewellyn-Jones y Calum Maciver, eds. Greek notions of the past in the Archaic and Classical eras. History without historians. Edimburgo: Edinburgh University Press, 2012.
Martínez López, Cándida. «Con nombre de mujer. Memoria de las mujeres en la arquitectura de las ciudades romanas». En Cartografías de género en las ciudades antiguas, editado por Cándida Martínez López y Purificación Ubric Rabaneda, 105-132. Granada: Editorial Universidad de Granada, 2017.
Mazarákis-Ainián, Aléxandros. From ruler’s dwelling to temples. Architecture, religion and society in early Iron Age Greece (1100-700 BC). Jonsered: Paul Aströms Förlag, 1997.
Morris, Ian. «Tomb cult and the ‘Greek renaissance’: the past in the present in the 8th century BC». Antiquity 62 (1988): 750-761.
Morris, Ian. Archaeology as cultural history. Oxford: Blackwell, 2000.
Ortega y Gasset, José. Obras completas VI. Madrid: Taurus, 2004.
Osborne, Robin. «A crisis in archaeological history? The seventh century BC in Attica». The Annual of the British School at Athens 84 (1989): 297-322.
Osborne, Robin. Greece in the making, 1200-479 BC. Nueva York: Routledge, 2009.
Owens, Edwin J. «The Enneakrounos fountain house». Hesperia 102 (1982): 222-225.
Parke, Herbert W. Festivals of the Athenians. Londres: Cornell University Press, 1986.
Parker, Robert. «Myths of early Athens». En Interpretations of Greek mythology, editado por Jan N. Bremmer, 187-214. Londres: Routledge, 1988.
Parker, Robert. Athenian religion. A history. Oxford: Clarendon Press, 1996.
Plácido Suárez, Domingo. «La definición de los espacios sacros en la formación de la ciudad griega: el caso de Atenas». Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones 0 (1995): 207-216.
Polignac, François de. Cults, territory, and the origins of the Greek city-state. Chicago: The University of Chicago Press, 1995.
Polignac, François de. «Sanctuaries and Festivals». En A Companion to Archaic Greece, editado por Hans van Wees y Kurt Raaflaub, 427-443. Oxford: Blackwell, 2009.
Ríos Saloma, Martín Federico. «De la Historia de las mentalidades a la Historia cultural. Notas sobre el desarrollo de la historiografía en la segunda mitad del siglo XX». Estudios de Historia Contemporánea y Moderna de México 37 (2009): 97-137.
Robertson, Noel. «The city center of archaic Athens». Hesperia 67 (1998): 283-302.
Rosivach, Vincent J. «Why seize the Acropolis?». Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte 57.2 (2008): 125-133.
Rowlands, Michael. «The Role of Memory in the Transmission of Culture». World Archaeology 25.2 (1993): 141-151.
Roy, James. «Autochthony in Ancient Greece». En A Companion to ethnicity in the ancient Mediterranean, editado por Jeremy McInerney, 241-255. Oxford: Wiley Blackwell, 2014.
Santi, Fabrizio. I frontoni arcaici dell’Acropoli di Atene. Roma: L’Erma di Bretschneider, 2010.
Schmalz, Geoffrey C. R. «The Athenian Prytaneion discovered?». Hesperia 75.1 (2006): 33-81.
Schwartz, Barry. «The social context of commemoration: A study in collective memory». Social Forces 61.2 (1982): 374-402.
Scott, Joan Wallach. Gender and the Politics of History. Nueva York: Columbia University Press, 1988.
Sebillotte Cuchet, Violaine. «Une politique des genres, le serment des éphèbes athéniens». En Problèmes du genre en Grèce ancienne, editado por Violaine Sebillotte Cuchet y Nathalie Ernoult, 233-245. París: Publications de la Sorbonne, 2007.
Sebillotte Cuchet, Violaine. «Regímenes de género y Antigüedad griega clásica (siglos V-IV a. C.)». Revista de Historiografía 22 (2015): 51-81.
Shapiro, Alan. «The cult of heroines: Kekrops’ daughters». En Pandora. Women in classical Greece, editado por Elleen Reeder, 39-48. Baltimore: Princeton University Press, 1995.
Shapiro, Alan, ed. The Cambridge Companion to Archaic Greece. Nueva York: Cambridge University Press, 2007.
Simon, Erika. Festivals of Attika. An Archaeological Commentary. Madison: University of Wisconsin Press, 1983.
Sioumpara, Elisavet P. «Constructing Monumentality at the Athenian Acropolis in the Early 6th Century B.C.». En Rethinking Athens before the Persian Wars. Proceedings of the International Workshop at the Ludwig-Maximilians-Universität München (Munich, 23rd-24th February 2017), editado por Constanze Graml, Annarita Doronzio y Vincenzo Cappozoli, 149-166. Múnich: Utzverlag, 2019.
Snodgrass, Anthony M. Archaic Greece. The age of experiment. Londres: University of California Press, 1980.
Sourvinou-Inwood, Christiane. «A reading of two fragments of Sophilos». The Journal of Hellenic Studies 128 (2008): 128-131.
Staal, Fritz. «The meaninglessness of ritual». Numen 26.1 (1975): 2-22.
Stalh, Michael y Walter Uwe. «Athens». En A Companion to Archaic Greece, editado por Hans van Wees y Kurt Raaflaub, 138-161. Oxford: Blackwell, 2009.
Stein-Hölkeskamp, Elke y Karl-Joachim Hölkeskamp. Die Griechische Welt. Erinnerungsorte der Antike. Múnich: Verlag C. H. Beck, 2010.
Traverso, Enzo. La Historia como campo de batalla: interpretar las violencias del siglo XX. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2012.
Traverso, Enzo. Melancolía de izquierda. Después de las utopías. Barcelona: Galaxia Gutenberg, 2019.
Travlos, John. Pictorial Dictionary of Ancient Athens. Nueva York: Praeger, 1980.
Valdés Guía, Miriam. «La inauguración del Ágora del Cerámico: una perspectiva histórica». Annuario della Scuola Archeologica Italiana 82.3.4.1 (2004): 11-30.
Valdés Guía, Miriam. «Apolo Patroos, el ancestro de los atenienses y las tribus jónicas». En La construcción ideológica de la ciudadanía. Identidades culturales y sociedad en el mundo griego antiguo, editado por Domingo Plácido Suárez et al., 129-145. Madrid: Editorial Complutense, 2006.
Valdés Guía, Miriam. «La situación de las mujeres en la Atenas del s. VI a. C.: ideología y práctica de la ciudadanía». Gerión 25 (2007): 207-214.
Valdés Guía, Miriam. «El nacimiento de la autoctonía ateniense: cultos, mitos cívicos y sociedad de la Atenas del s.VI a. C.». Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones. Anejos 23 (2008): 1-274.
Valdés Guía, Miriam. La formación de Atenas. Gestación, nacimiento y desarrollo de una polis (1200/1100 - 600 a. C.). Zaragoza: Libros Pórtico, 2010.
Valdés Guía, Miriam. «La ‘casa oval’ del Areópago y los Medóntidas en el origen de la polis de Atenas». Archivo Español de Arqueología 85 (2012): 9-21.
Valdés Guía, Miriam. «Antesterias y basileia en Atenas». Mythos. Rivista di Storia delle Religioni 9 (2015): 125-148.
Van Wees, Hans y Nick Fisher. «The trouble with ‘aristocracy’». En ‘Aristocracy’ in Antiquity. Redefining Greek and Roman elites, editado por Hans van Wees y Nick Fisher, 1-57. Swansea: The Classical Press of Wales, 2015.
Villar, Pierre. Memoria, Historia e historiadores. Granada: Editorial Universidad de Granada, 2004.
Wycherley, Richard E. y Homer A. Thompson. The Athenian Agora. The history, shapes and uses of an ancient city center XIV. Princeton: The American School of Classical Studies at Athens, 1972.
Sierra Rodríguez, D. . (2022). La memoria en la configuración de Atenas (s. VI a. C.): Aproximaciones teórico-metodológicas. Studia Historica. Historia Antigua, 40, 53–79. https://doi.org/10.14201/shha2022405379
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
+
−