Isolation of Indigenous Women from the Judicial Process: A Case Study of Tartagal, Argentina
Abstract Based on a qualitative study, we set out to learn about the experiences of indigenous women in Tartagal, Argentina with respect to criminal prosecutions of violence against women. Due to the institutional violence that exists in the area between indigenous communities and the state, as well as the lack of integration of the indigenous perspective into legal norms, indigenous women are isolated from existing resources in the territory.
- Referencias
- Cómo citar
- Del mismo autor
- Métricas
Abreu, M. M. (2007). ¿Es la estrategia penal una solución a la violencia contra las mujeres? Revista para el Análisis del Derecho, 7(4), 3-67. https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/6/2758/4.pdf
Antony, C. (2017). Hacia una criminología feminista. Violencia, androcentrismo y derechos humanos. Ediciones UNDAV.
Bodelón, E. (2012). Violencia de género y las respuestas de los sistemas penales. Ediciones Didot.
Bodelón, E. (2014). Violencia institucional y violencia de género. Anales de la Cátedra Francisco Suárez (48), 131-155. http://www.ugtcatalunya.cat/FESMC/download/Igualtat/igualtat/violencia-institucional-y-violencia-de-genero.pdf
Buliubasich, C. y Rodríguez, H. (2022). Demanda desde la cultura: los indígenas del Pilcomayo. Andes. Antropología e Historia, 10(1), 215-229.http://portalderevistas.unsa.edu.ar/ojs/index.php/Andes/article/view/3224/3122
Congreso de la Nación Argentina. (2009). Ley 26.485 de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales. Boletín Nacional. https://www.argentina.gob.ar/normativa/nacional/ley-26485-152155/texto
Copello, P. L. (2015). ¿Hacen falta figuras género específicas para proteger mejor a las mujeres? Estudios Penales y Criminológicos (35), 783-830. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5381726&orden=0&info=link
Crenshaw, K. (2017). En la interseccionalidad: escritos esenciales. Duke University Press.
Cruces, F. (2003). Etnografías sin final feliz. Sobre las condiciones de posibilidad del trabajo de campo urbano en contextos globalizados. Disparidades. Revista de Antropología, 58(2), 161-178. https://doi.org/10.3989/rdtp.2003.v58.i2.154
Curiel, O. (2007). Crítica poscolonial desde las prácticas políticas del feminismo antirracista. Nómadas, 26(1), 92-101. https://www.jstor.org/stable/pdf/j.ctv253f4j3.10.pdf
Espinosa-Miñoso, Y. (2014). Una crítica descolonial a la epistemología feminista crítica. El Cotidiano (184). 7-18. https://www.redalyc.org/pdf/325/32530724004.pdf
Flick, U. (2004). A companion to qualitative research (3). SAGE.
Galeano, M. E. (2018). Estrategias de investigación social cualitativa: el giro en la mirada. Fondo Editorial FCSH.
Hirsch, S. M. (2008). Mujeres indígenas en la Argentina: cuerpo, trabajo y poder. Editorial Biblos.
Jancik, I. G. (2021). Feminismo y punitivismo. Análisis del surgimiento de funas a varones en Argentina. Revista Némesis (16), 49-59. https://enfoqueseducacionales.uchile.cl/index.php/RN/article/view/61747
Lagarde, M. (2017). Feminicidio, delito contra la humanidad. En A. de Santiago, E. Caballer y G. González (Eds.). Mujeres intelectuales: feminismos y liberación en América Latina y el Caribe (pp. 357-371). CLACSO.
Leavy, P. (2022). Tensiones en torno a la (des)nutrición en poblaciones indígenas y criollas en Salta, Argentina, desde una perspectiva antropológica. Salud Colectiva (18), 67-89. https://doi.org/10.18294/sc.2022.3839
Ley n.º 7857, 8 de septiembre de 2014. Boletín Oficial de Salta. https://boletinoficialsalta.gob.ar/instrumento.php?cXdlcnR5dGFibGE9THw3ODU3cXdlcnR5
Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre, de Protección de Datos de Carácter Personal. (1999). Boletín Oficial del Estado Español, núm. 298 de 14 de diciembre de 1999. Revisión vigente desde su publicación en el BOE núm. 294, de 6 de diciembre de 2018. https://www.boe.es/eli/es/lo/2018/12/05/3/con
Mancinelli, G. (2023). La importancia de la participación y la colaboración intercultural en la formación de enfermeras/os en las comunidades wichí del Chaco salteño. Trabalho, Educação e Saúde (21), 23-45. https://doi.org/10.1590/1981-7746-ojs1649
Manzini, J. L. (2000). Declaración de Helsinki: principios éticos para la investigación médica sobre sujetos humanos. Acta Bioethica, 6(2), 321-334.
Mendoza, M. (2021). El Movimiento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir. Intersticios de una lucha feminista, antiextractivista y por la Plurinacionalidad. Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación. Ensayos (91), 109-129. https://dx.doi.org/10.18682/cdc.vi91.3823
Navarro, R. C., Sánchez, E. Y. P. y Maya, A. P. (2017). Aproximación crítica a las políticas públicas en salud indígena, medicina tradicional e interculturalidad en México (1990-2016). Salud Colectiva (13), 443-455. https://doi.org/10.18294/sc.2017.1115
ONU. (2014). Declaración y Plataforma de Acción de Beijing. Declaración política y documentos resultados de Beijing+5. Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer. http://www.unwomen.org/-/media/headquarters/attachments/sections/csw/bpa_s_final_web.pdf?la=es&vs=755
Ossola, M. M. (2010). Pueblos indígenas y educación superior. Reflexiones a partir de una experiencia de jóvenes wichí en la Universidad Nacional de Salta (Salta, Argentina). ISEES: Inclusión Social y Equidad en la Educación Superior (8), 87-105. https://ri.conicet.gov.ar/bitstream/handle/11336/14430/CONICET_Digital_Nro.17459.pdf
Pineda, G. E. (2019). El feminicidio en Argentina (2014-2017): un análisis desde la criminología cautelar. Revista de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas (Cusco), 4(11), 107-125. https://doi.org/10.51343/rfdcp.v4i11.137
Pitch, T. (2010). Sexo y género de y en el derecho: el feminismo jurídico. Anales de la Cátedra Francisco Suárez (44), 435-459. https://doi.org/10.30827/acfs.v44i0.515
Quijano, A. (2007). Colonialidad del poder y Clasificación Social. En S. Castro-Gómez y R. Grosfoguel (Eds.). El Giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global (pp. 93-126.). Siglo del Hombre.
Schmidt, M. A. (2019). (In)justicias ambientales, territoriales y socio-sanitarias en el Chaco salteño, Argentina. Folia Histórica del Nordeste (35), 9-26. http://dx.doi.org/10.30972/fhn.0353575
Segato, R. L. (2003). Las estructuras elementales de la violencia. Ensayos sobre género entre la antropología, el psicoanálisis y los derechos humanos. Prometeo.
Smart, C. (2000). La teoría feminista y el discurso jurídico. Biblos.
Spivak, G. (2003). ¿Puede hablar el subalterno? Revista Colombiana de Antropología (39), 297-364. https://www.redalyc.org/pdf/1050/105018181010.pdf
Velasco, H. y Díaz de Rada, A. (2009). La lógica de la investigación etnográfica. Trotta.
Antony, C. (2017). Hacia una criminología feminista. Violencia, androcentrismo y derechos humanos. Ediciones UNDAV.
Bodelón, E. (2012). Violencia de género y las respuestas de los sistemas penales. Ediciones Didot.
Bodelón, E. (2014). Violencia institucional y violencia de género. Anales de la Cátedra Francisco Suárez (48), 131-155. http://www.ugtcatalunya.cat/FESMC/download/Igualtat/igualtat/violencia-institucional-y-violencia-de-genero.pdf
Buliubasich, C. y Rodríguez, H. (2022). Demanda desde la cultura: los indígenas del Pilcomayo. Andes. Antropología e Historia, 10(1), 215-229.http://portalderevistas.unsa.edu.ar/ojs/index.php/Andes/article/view/3224/3122
Congreso de la Nación Argentina. (2009). Ley 26.485 de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales. Boletín Nacional. https://www.argentina.gob.ar/normativa/nacional/ley-26485-152155/texto
Copello, P. L. (2015). ¿Hacen falta figuras género específicas para proteger mejor a las mujeres? Estudios Penales y Criminológicos (35), 783-830. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5381726&orden=0&info=link
Crenshaw, K. (2017). En la interseccionalidad: escritos esenciales. Duke University Press.
Cruces, F. (2003). Etnografías sin final feliz. Sobre las condiciones de posibilidad del trabajo de campo urbano en contextos globalizados. Disparidades. Revista de Antropología, 58(2), 161-178. https://doi.org/10.3989/rdtp.2003.v58.i2.154
Curiel, O. (2007). Crítica poscolonial desde las prácticas políticas del feminismo antirracista. Nómadas, 26(1), 92-101. https://www.jstor.org/stable/pdf/j.ctv253f4j3.10.pdf
Espinosa-Miñoso, Y. (2014). Una crítica descolonial a la epistemología feminista crítica. El Cotidiano (184). 7-18. https://www.redalyc.org/pdf/325/32530724004.pdf
Flick, U. (2004). A companion to qualitative research (3). SAGE.
Galeano, M. E. (2018). Estrategias de investigación social cualitativa: el giro en la mirada. Fondo Editorial FCSH.
Hirsch, S. M. (2008). Mujeres indígenas en la Argentina: cuerpo, trabajo y poder. Editorial Biblos.
Jancik, I. G. (2021). Feminismo y punitivismo. Análisis del surgimiento de funas a varones en Argentina. Revista Némesis (16), 49-59. https://enfoqueseducacionales.uchile.cl/index.php/RN/article/view/61747
Lagarde, M. (2017). Feminicidio, delito contra la humanidad. En A. de Santiago, E. Caballer y G. González (Eds.). Mujeres intelectuales: feminismos y liberación en América Latina y el Caribe (pp. 357-371). CLACSO.
Leavy, P. (2022). Tensiones en torno a la (des)nutrición en poblaciones indígenas y criollas en Salta, Argentina, desde una perspectiva antropológica. Salud Colectiva (18), 67-89. https://doi.org/10.18294/sc.2022.3839
Ley n.º 7857, 8 de septiembre de 2014. Boletín Oficial de Salta. https://boletinoficialsalta.gob.ar/instrumento.php?cXdlcnR5dGFibGE9THw3ODU3cXdlcnR5
Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre, de Protección de Datos de Carácter Personal. (1999). Boletín Oficial del Estado Español, núm. 298 de 14 de diciembre de 1999. Revisión vigente desde su publicación en el BOE núm. 294, de 6 de diciembre de 2018. https://www.boe.es/eli/es/lo/2018/12/05/3/con
Mancinelli, G. (2023). La importancia de la participación y la colaboración intercultural en la formación de enfermeras/os en las comunidades wichí del Chaco salteño. Trabalho, Educação e Saúde (21), 23-45. https://doi.org/10.1590/1981-7746-ojs1649
Manzini, J. L. (2000). Declaración de Helsinki: principios éticos para la investigación médica sobre sujetos humanos. Acta Bioethica, 6(2), 321-334.
Mendoza, M. (2021). El Movimiento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir. Intersticios de una lucha feminista, antiextractivista y por la Plurinacionalidad. Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación. Ensayos (91), 109-129. https://dx.doi.org/10.18682/cdc.vi91.3823
Navarro, R. C., Sánchez, E. Y. P. y Maya, A. P. (2017). Aproximación crítica a las políticas públicas en salud indígena, medicina tradicional e interculturalidad en México (1990-2016). Salud Colectiva (13), 443-455. https://doi.org/10.18294/sc.2017.1115
ONU. (2014). Declaración y Plataforma de Acción de Beijing. Declaración política y documentos resultados de Beijing+5. Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer. http://www.unwomen.org/-/media/headquarters/attachments/sections/csw/bpa_s_final_web.pdf?la=es&vs=755
Ossola, M. M. (2010). Pueblos indígenas y educación superior. Reflexiones a partir de una experiencia de jóvenes wichí en la Universidad Nacional de Salta (Salta, Argentina). ISEES: Inclusión Social y Equidad en la Educación Superior (8), 87-105. https://ri.conicet.gov.ar/bitstream/handle/11336/14430/CONICET_Digital_Nro.17459.pdf
Pineda, G. E. (2019). El feminicidio en Argentina (2014-2017): un análisis desde la criminología cautelar. Revista de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas (Cusco), 4(11), 107-125. https://doi.org/10.51343/rfdcp.v4i11.137
Pitch, T. (2010). Sexo y género de y en el derecho: el feminismo jurídico. Anales de la Cátedra Francisco Suárez (44), 435-459. https://doi.org/10.30827/acfs.v44i0.515
Quijano, A. (2007). Colonialidad del poder y Clasificación Social. En S. Castro-Gómez y R. Grosfoguel (Eds.). El Giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global (pp. 93-126.). Siglo del Hombre.
Schmidt, M. A. (2019). (In)justicias ambientales, territoriales y socio-sanitarias en el Chaco salteño, Argentina. Folia Histórica del Nordeste (35), 9-26. http://dx.doi.org/10.30972/fhn.0353575
Segato, R. L. (2003). Las estructuras elementales de la violencia. Ensayos sobre género entre la antropología, el psicoanálisis y los derechos humanos. Prometeo.
Smart, C. (2000). La teoría feminista y el discurso jurídico. Biblos.
Spivak, G. (2003). ¿Puede hablar el subalterno? Revista Colombiana de Antropología (39), 297-364. https://www.redalyc.org/pdf/1050/105018181010.pdf
Velasco, H. y Díaz de Rada, A. (2009). La lógica de la investigación etnográfica. Trotta.
Fernández Quiroga, A. (2024). Isolation of Indigenous Women from the Judicial Process: A Case Study of Tartagal, Argentina. América Latina Hoy, 94, e31417. https://doi.org/10.14201/alh.31417
Downloads
Download data is not yet available.
+
−