Tabú Latinoamérica: sanaciones alternativas (2010), entre enfermos y chamanes
Resumen El comportamiento mágico tiene la peculiaridad de intentar afectar la realidad a través de un marco mitológico. La intervención mágica aparece como una sustitución del comportamiento técnico, científico o en definitiva racional.El documental Tabú Latinoamérica: sanaciones alternativas (2010), temporada 1, capítulo 4, realizado por NationalGeographic Channel, expone un recorrido por diferentes rituales de sanación chamanísticos, que tienen gran aceptacióny credibilidad ante una comunidad latinoamericana devota en el poder de los chamanes.
- Referencias
- Cómo citar
- Del mismo autor
- Métricas
1. Morris Brian. Introducción al estudio antropológico de la religión. Barcelona: Ediciones Paidós; 1995.
2. Benach J, Muntaner C. Aprender a mirar la salud: cómo la desigualdad social daña nuestra salud. Barcelona: Editorial El Viejo Topo; 2005.
3. Weber M. Economía y sociedad. México: Fondo de Cultura Económica; 2014.
4. Levi?Strauss C. Antropología estructural. Buenos Aires: Ediciones Paidós; 1987.
5. H. Ackerknecht E. Medicina y antropología social. Madrid: Akal Editor; 1985.
6. Bergado JA. El homo sapiens, la fe y el efecto placebo. Rev Cubana de Salud Pública. 2012; 38((Supl. 5): 679?85.
7. Lam Díaz RM, Hernández Ramírez P. El placebo y el efecto placebo. Rev Cubana
Hematol Inmunol Hemoter [Internet]. 2014;30(3):214?22.
8. Redacción. Recetar placebo es más común de lo que se cree. BBC Mundo [Internet]. 13 de marzo de 2013. [Consultado el 10 de junio de 2016].
9. Bourdieu P. Razones prácticas. Barcelona: Editorial Anagrama; 1997.
10. Redacción judicial. Dos personas murieron tras un ritual con yagé. La
Vanguardia Liberal. [Internet]. 16 de agosto de 2011. [Consultado el 10 de junio
de 2016].
11. Zuleta E. Elogio de la dificultad y otros ensayos. Bogotá: Editorial Planeta;
2015.
12. Mojica JA. Un tolimense se convirtió en cazador de ‘chulos’ profesional para sanaciones y rituales. El Tiempo [Internet].12 de enero de 2007. [Consultado el
10 de junio de 2016].
13. Mauss M. Sociología y Antropología. Madrid: Editorial Tecnos; 1979.
14. Redacción. A la salud de América Latina. BBC Mundo [Internet]. 7 de agosto
de 2006. [Consultado el 10 de junio de 2016].
2. Benach J, Muntaner C. Aprender a mirar la salud: cómo la desigualdad social daña nuestra salud. Barcelona: Editorial El Viejo Topo; 2005.
3. Weber M. Economía y sociedad. México: Fondo de Cultura Económica; 2014.
4. Levi?Strauss C. Antropología estructural. Buenos Aires: Ediciones Paidós; 1987.
5. H. Ackerknecht E. Medicina y antropología social. Madrid: Akal Editor; 1985.
6. Bergado JA. El homo sapiens, la fe y el efecto placebo. Rev Cubana de Salud Pública. 2012; 38((Supl. 5): 679?85.
7. Lam Díaz RM, Hernández Ramírez P. El placebo y el efecto placebo. Rev Cubana
Hematol Inmunol Hemoter [Internet]. 2014;30(3):214?22.
8. Redacción. Recetar placebo es más común de lo que se cree. BBC Mundo [Internet]. 13 de marzo de 2013. [Consultado el 10 de junio de 2016].
9. Bourdieu P. Razones prácticas. Barcelona: Editorial Anagrama; 1997.
10. Redacción judicial. Dos personas murieron tras un ritual con yagé. La
Vanguardia Liberal. [Internet]. 16 de agosto de 2011. [Consultado el 10 de junio
de 2016].
11. Zuleta E. Elogio de la dificultad y otros ensayos. Bogotá: Editorial Planeta;
2015.
12. Mojica JA. Un tolimense se convirtió en cazador de ‘chulos’ profesional para sanaciones y rituales. El Tiempo [Internet].12 de enero de 2007. [Consultado el
10 de junio de 2016].
13. Mauss M. Sociología y Antropología. Madrid: Editorial Tecnos; 1979.
14. Redacción. A la salud de América Latina. BBC Mundo [Internet]. 7 de agosto
de 2006. [Consultado el 10 de junio de 2016].
Bravo Peña, F. (2017). Tabú Latinoamérica: sanaciones alternativas (2010), entre enfermos y chamanes. Revista De Medicina Y Cine, 13(2), 61–68. Recuperado a partir de https://revistas.usal.es/cinco/index.php/medicina_y_cine/article/view/16585
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
+
−